自序

我来自才华有限公司，我一直觉得自己是个“三无绝缘体”——“一无是处、一无所有、一事无成，跟一切美好的事物绝缘”，我甚至认为我的这种无知、无能、无明是一种“罪恶”。

好在我极其谦卑，还算爱智求真，我喜欢琢磨、喜欢记录。我把周围的一切人、事、物当做“佛”来供养，这是我“赎罪”的方式。我随时随地都会记录自己的体验、心理感受和反思，各种课程、演讲、讲座、公开课、视频中的真知灼见，甚至跟人闲聊时他的某个新颖用词和独特观点。之前的纸质版和现在的电子版笔记，总共应该有几十万字，但这些东西都很零碎，繁星满天，却不成星座。

直到我在奥赛美术馆看到梵高的那一刻，我之前的所有积累在他那都寻到了最好的印证，我在展厅里就激动得几乎要失声尖叫。就像泰坦尼克号的残骸在大西洋海底静静躺了几十年，等候某个机缘得以被打捞和修复。我整篇文章的架构瞬间了然于胸，剩下的只需在画布上一笔一画地用颜料、用油墨、用字节、用显影剂把它“物化”出来，形成一个客观的实体。就像一块大石头对我而言就只是一块大石头，但米开朗基罗却知道里面藏着一个大卫。

我不喜欢单独就一本书、一部电影、一首歌、一个人写评论。我喜欢混搭，我写的东西总是一锅杂七杂八的东北乱炖，看起来什么都是，又什么都不是。所以我这篇名义上是写梵高的文章，其中关于梵高的生平介绍、传记、故事并不多，我大部分都是在写自己的个人感受和思考。梵高只是一个线索、一个媒介、一个跳板，经他激发，我又顺藤摸瓜地联想到其他事情上去了。看到梵高是萨拉热窝刺杀事件，引发的却是我这篇如世界大战般惨烈的长文。

杰克�凯鲁亚克说他消磨在旅途中的时间有7年，但是从1951年4月2日到22日，20天的时间里，他用一部打字机和一卷120英尺长的打印纸完成了《在路上》的初稿。当凯鲁亚克以畅销书作者身份出现在斯蒂夫�艾伦的节目上时，艾伦挖苦他说，他宁肯花3个星期旅行，花7年时间写书，而不会像凯鲁亚克这样本末倒置。凯鲁亚克的写作方式或许显得有点“不道德”，似乎有点亵渎写作这么神圣的事情，但是我却非常欣赏这种最原始、最本真的状态。

从看到梵高起之后的一个多月内，我除了每周六去佛光山上打坐禅修课，以及必要的吃饭、睡觉、上厕所、购物之外，我抗拒一切社交活动的诱惑。一台电脑放点轻音乐，打开浏览器查些资料，另一台负责码字的电脑坚决只打开Word（在这个专注力急速下降的互联网时代，我多么渴望拥有一台八九十年代只能处理文字的DOS机，没有的话我只能这么模拟了），尽可能排除视频、综艺节目、电视剧和世界杯的干扰，每天坚持写八九个小时。

开始的阶段很顺畅，指尖飞快地敲击键盘，如同弹奏马克西姆的"克罗地亚狂想曲"一样行云流水，文字像小鱼小虾在屏幕上活蹦乱跳，而且它们像是自发地生长蔓延，而不是我敲出来的，最多的一天我甚至有七八千字的纪录。

中段以后，我变得非常吃力和痛苦，智商储备严重不足，“文章架构瞬间了然于胸”跟把它完整写出来真是两回事啊！我纠结于不能把各种想法有机地整合到一起，也痛苦于找不到一种好的表达方式。就像贪吃蛇越到后来越是肉大身沉，没有了轻盈和灵动，又像老牛拉着负载越来越重的破车，举步维艰，我后来每天大概只能写一两千字。

我看到一个研究结论，“如果你写文章写得很痛苦，别焦虑。认知科学研究者发现，写作是个特殊专长，其它任何领域随着经验、年龄增长，专家与新手会自然区分开。但唯独写作不是这样，专家作家与写作新手的苦恼，几乎一致。”写作专家尚且如此，作为小白的我就更是困难和痛苦了，我找到了些许安慰。

不管怎样，我还是坚持按自己的方式把这篇文章完成了。也许你给我指明的方式更好，但是我一定要活出自我，我必须follow my heart，有些弯路是必须得走的。我非常珍惜这种“乘兴而作”的状态，我必须对上天、对自己的心坦诚。

民国学问界“三大疯人”之一黄侃（1886-1935）曾经忠告“30岁前不发文，50岁前不著书”，我觉得这主要是针对出版发行、进入大众流通的书而言，必须要经过慎重思考、反复研究、时间沉淀、岁月打磨，必须要有干货或某项经得住考验的研究成果，能够发人深省，启迪智慧。

第一，我这本小书主要是为自己所写，不可能出版去误人子弟、谋财害命，所以我没有这个心理障碍；第二，我不一定能活到50岁，事实上就连黄侃本人都只活了49岁。他年近五十，仍不著述。1935年，他五十大寿（虚岁），他师傅章太炎亲赠对联“韦编三绝今知命，黄绢初成好著书”，希望他能写作。同年10月8日，他因饮酒过量，吐血而死。太炎师因联句竟成谶语，悔痛不已。这是非常遗憾的，所以必须抓住当下；第三，即使我能活到50岁，我生怕自己历经沧桑后感情荒芜，文字干瘪，甚至没有提笔的激情和勇气。所以，我无比呵护和顺应此刻的冲动，再煎熬都要把它写下来。就算是幼稚和片面，这都是我生命的印迹，也可为将来的我进行自我批判提供一个依据。

虽然有点不雅，但我必须无比坦诚地这样说，这是我的一本“手淫之作”。我突然被梵高打中，那种不吐不快的表达欲就像性冲动，不撸一管把它释放出来，我就憋得浑身难受，这是我最原始、最起初的发心。这是件很个人的事情，撸完没必要去跟别人分享你的快感，并且还希望别人表扬你撸管的姿势很帅。

但是当我快要完成全文的时候，我跟在佛光山结识的一群学绘画、学平面设计、研究比较文学、研究基督禅等真正的文艺青年朋友们稍微提及，他们就鼓励我一定要把它印出来，作为生命的一种纪念，并且主动帮我完成了文字排版、封面设计、书籍印刷等工作，我非常感谢他们对我的鼓励、赏识和帮助。

林达有一本书叫《带一本书去巴黎》，我从未想过自己会“带一本书从巴黎回”，而且，是自己写的书，而且，是关于梵高。之前我挤篇八百字的作文都困难，但是这本小书我不经意间就写了十万多字（虽然包括引用），这种体验非常神奇。所以，不管我之前历经了什么，失去了什么，还是有多少人生永久的缺憾，此刻我仍然坚信“一切都是最好的安排”，我无比珍惜自己当下所拥有的。“无常”是个好东西，各种偶然因素的和合而成才促成了我的这本小书。我对冥冥之中的某种力量充满了敬畏，我对生命中的各种因缘充满了感恩，今后我也会更加怀有敬畏和感恩之心来生活，随时、随性、随喜、随缘、随遇而安。

丑媳妇还是要见公婆的，我把这本小书拿出来跟大家汇报。这是写给梵高的感谢信，这是写给“一人一城”（菲菲和巴黎）的情书，这是我的忏悔录，但最最最重要的是，这是献给我们的青春之歌。我不奢望这本小书能让你们在思想上、心智上有些许收获，但如果你们能从中感受到一丝丝青春在风中飞扬的气息，我就无比的知足。我十分感恩和你们一起经历的青春岁月，我会在一生中常常追忆。我们彼此共勉：永远年轻，永远热泪盈眶！

爱你们的源（“一语双关”，此处加一个笑脸，并眨一只眼）

2014年9月于巴黎

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