祁同伟上位靠的是社会资本还是裙带关系

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虽然《人民的名义》已经剧终，但是引发的思考并没有结束。祁同伟一位出身贫寒、努力奋斗的穷学生，成长为身居要职的官员，在他的发迹过程中个人的努力自不必说，学习优秀、成绩突出，是众学弟的学习榜样，老师的得意门生；有勇有谋、智斗毒枭，是功劳卓著的缉毒英雄。但除了个人努力之外，祁同伟还嫁接了好多政治资源，依靠这些资源发家致富，平步青云，最终在“资源”中沦陷、溺亡。

祁同伟出身寒门，在上大学之前没有吃过一顿饱饭。凭借个人的努力取得了优异的成绩，担任学生会主席，俘获了众多迷弟迷妹，也得到了老师赏识和肯定，可以说自己能做到的他都做到了，应得的也都获得了。他憧憬着鲤鱼跃龙门的喜悦，却被现实迎头痛击以致心灰意冷。在一个偏远的司法所，每天干着端茶倒水的活，为求一线转机，不惜以命相搏，一战成名。但终究逃脱不了权力的摆布，没有获得渴望的转机，也许等待他的只有一条路，就是屈从权力，委曲求全。终于他在学校操场单膝跪地，向大他十岁的梁老师求婚，成为省政法委书记的乘龙快婿。自己的努力像夜间开放的花，明艳而无人赏识，身份的转化却像放大镜扬声器一样赞扬他的美丽，甚至像催化剂一样提携他进步，终于他平步青云，步步高升。

梁璐最后说因为自己和吴老师的关系，高育良才被自己的父亲发现，进入仕途，接任政法委书记。因为师徒和梁父的亲密关系，高育良用自己的智慧和经验帮助祁同伟，并极力推荐他升任副省级干部，被人称作是“权力的私相授受”。权力像蜘蛛一样，织就一张关系的网，网尽所有向往它的人。这张网在西方社会有一个相对应的名字，“社会资本”，可以简单理解为建立在“关系”基础上的“捷径”。

在西方，社会资本被认为是与物质资本和人力资本同样重要的资本形式，是提高市场效率，降低交易成本的重要方式。社会资本建立在契约精神之上，被一个组织共同占有，个人和组织的利益高度整合，个体之间建立的信任度极高，从而保证组织活动的高效运转。同时，社会资本以不与现存制度相抵触、不损坏社会整体利益为前提的，以普遍信任等公民精神为主要方面，为多元社会提供了秩序和整合的基础，并推动自发社会秩序的形成。

与当前我们所说的“人脉”“关系”“政治资源”等等相似，它建立在人与人之间的关系基础之上，但是在西方语境这个关系侧重于生人社会的契约关系。而我们更信赖亲缘、地缘、业缘等熟人社会关系，祁同伟和高育良都是受梁父的帮衬才飞黄腾达的，难道没有建立关系之前，他们就不优秀吗？显然他们的选择标准不是个人能力大小，而是相互帮衬的亲缘需求。在熟人社会，因为没有健全的制度保障，没有规范的维权途径，契约建立的信任像纸老虎，一吹就倒。

与社会资本对社会秩序的尊重和维护不同，“关系”正在冲击着社会秩序，不讲规则只讲关系。刘清泉作为法官遵循的不是法律而是听从圈子利益，祁同伟作为公安厅长不惜谋害同门师弟、曾经的恩人陈海，来保全秘密。秩序被执法者一点一点撕碎，失去了公信力，而关系恰恰成为救命稻草。蔡成功的股权被稀里糊涂骗走了，想到的就是找“发小”侯亮平求救。“关系”在混乱的社会中，将成为制度的替代品，而是社会更加混乱下去。也将被掌权者利用，成为个体寻租的工具。

社会资本和关系都能给组织成员带来丰厚的回报，但是根本区别就在于它们对待秩序的态度，是尊重和维护，还是侮辱和冲击。祁同伟屈膝下跪的瞬间，是用尊严作为门票进入了权力的圈子，开始利用关系的同时就是对秩序侵害的发端，豪取巧夺贪占钱财，挑战秩序杀人灭口，最终选择自杀，同样是逃脱了秩序的审判。“胜天半子”正是他被关系虐待，激发出的以牙还牙的报复心态。

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