布衣笔记---整理日常的闲索

2016.8.15

生命是持有的展开性本体作为，也是一种有限的拓展，在于对物性之肯定的可接入性有效。

选择即效用的构成及其弥补，旨在给予我们认知条件下认同（可接受）

的拥有之必要的完成性可能及其所在。

情之类化的一种归属性给予我们彼此真诚的可信所在，乃在于构筑一种彼此共有的尊重之承受持续，是对于有限之局限的包容之协调可作为的完善，也在于给到我们同在之有的各自独立的统一构成及其差异化的交换可能，亦即是丰富的体验之自觉的感怀之认同/热爱的参与之执着。

艺术的独立即是我们不断介入的认知表达的完善过程，是对于物性主体持有的关怀之把握。

2012.11.30

接受性之选择性接受，是一种修为，是一种成长，在于不断扩大的内在认知和包容性，是力的不断累积之促成，是价值的不断完备之稳妥，是给到某一时刻的当下受用——给到后来者以借鉴之可能的提升。

生命即在于在于给到以可能。

深化是对应外来的自我兼容性吸收，海纳百川，在于我们年轻人的肯于并善于接收信息，既而加以自我认知的努力付出，才能有效地促成关于意志转为行动的作用，是给到广泛以实用化了的作为，是生命性内在的外延，扩大。是同情的融通，给到生命以尽力的可能之善生和持续的完成，总在于一动态的过程，是心思的澄静，意志归宁，回到自我群类化了的存在之可能。

在于界定的有效使用和存在可能。

“可能”即带有意志神秘性虔诚的积极向往之力的发生。

心思接受还在于自我意志的归属，归类之认同，是群善性同情的影响作用，是自我主观性的介入之向往可能。

还在于广大的普遍性给到认同之认识以可能的接受。是自我的肯与分享和共同持有性所在。

意识是能够反作用的力的引起有效，在于我们采取积极引导的受用。

生命本当如是。

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