游走在西藏的边缘（三）——天葬

图片来自幸福棉花糖

  色达天葬台在色达县至佛学院之间，车程半小时左右。色达的天葬台是方圆几百公里藏民公认的神台，所以天葬人数比较多，仪式比较频繁，基本上每天都有一场，时间一般在13:00-16:00之间。具体的仪式时间由天葬师根据当天的情况而定。

  天葬是藏族的一种传统丧葬方式，人死后把尸体拿到指定的地点让鹰（或者其他的鸟类、兽类等）吞食，天葬核心是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是异次空间的不同转化，西藏人推崇天葬，是认为拿“皮囊”来喂食胡兀鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。

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    我们差不多两点到达天葬台，一下车便被一群群石头状的雕塑震撼住了。石雕精细而诡异，充满异域色彩，墙壁上用一组组浮雕画记录着舍身布施的传说。突然一抬头，一个像钟楼的东西着实吓了我一大跳，先前以为上面挂的是黑色布条，仔细一看却是逝者的头发，整齐罗列的挂着。当时我的头皮瞬间变得很麻很麻，一种窒息感扑面而来，脑海里浮现出各种藏族人民带着高原红的黑色面孔，初略一数，竟然有几百束头发。

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    其实来之前，内心是做了很大斗争的，害怕天葬会像传说中的那么血腥，那么让人难以忍受。但是既然来了西藏，不了解一下这种仪式，这种文化，估计也是会后悔一辈子的。于是带着崇敬的心情和小伙伴们勇敢的站在了天葬仪式观看台边。

    天葬台是一个用一圈床单大小额步围起来的场地，相比观看台来说不高，不是想象中的高高在上的圣坛模样。观看台离天葬台约莫一百来米，只有家属才能允许靠近，其他的人只能站在栏杆外等待。天葬的基本程序是，先由喇嘛绕佛塔念经祈福，再由藏民家属抬逝者绕佛塔念经祈福，然后带入天葬台协助天葬师脱去逝者衣服，由天葬师完成尸体分解程序，最后给秃鹫信号分食尸体。

    远远看去已经有几波人绕着佛塔念经，说明今天是要送走几个人。在这个等待时期，秃鹰好像突然从天上冒出来的一样，一片一片的飞过来，山坡上黑色的影子越聚越多。这里的秃鹰身形都巨大，有一米多高，打开翅膀有3米宽，尖嘴，凸眼，样子看起来非常可怕。

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  远远的看见几个人抬着用白布裹着的尸体进入了天葬台，过了一会一个手拿方形切刀，着红色夸张的民族服装，戴着口罩的人进来了，从这个打扮来看那个人应该就是天葬师。分解仪式开始了，站在观看台上其实什么都看不到，但是看到秃鹰跃跃欲试来回踱步的样子知道它们嗅到了血腥味。一阵风吹来，挡住的围布会不时的被风撩起，隐隐约约可以看到天葬师操刀的身影，剩下的就是无限的遐想。这个过程持续了差不多两个小时，值得惊叹的是，成批成批的秃鹫要么耐心守候在旁边要么盘旋在天空，非常有秩序。

    当天葬师把拦住秃鹰那边的围布拉下时，秃鹰得到了许可的信号，但并不是所有的一拥而上，而是分批，一批一批的过去，即使是一批也犹如乌云盖顶一般。这种秩序和耐性，不得不让人感叹他们是神的化身。

   愿逝者安息。

 （无戒21天挑战营第7天）