原创 2016-03-14 右耳 千贝色彩
春寒料峭里，有一种温暖来自《太阳的后裔》。纷繁忙碌中，周三、周四取代周末，成了每周最期待的日子。你可以不知道奥斯卡金像奖得主是不是小李，也可以不知道米兰时装周上演了何种潮流趋势，但你不可以不知道《太阳的后裔》▼
凭借俊美阳光的脸蛋，天然无公害的笑容，健硕完美的身材、霸道而又温情的表白，仲基欧巴替代都教授，接手称霸韩剧里最完美的王子，成为让姐姐妹妹们心旌荡漾的“全民老公”。▼
而1年多前，俊朗帅气、博学多才、温柔多金的都教授也是以同样的方式横扫银屏，风靡亚洲。直至今天，你仍能在电视、公交、地铁、餐厅、影院等等各个角落随时邂逅到“都教授”， 不得不感叹，都教授“延绵400年”的影响力果然威力无边啊！▼
除了都教授、钟基欧巴，还有太多的“花美男”和“小鲜肉们”，比如TFBOYS、李易峰、陈伟霆、鹿晗、吴亦凡，林更新等等，他们神清骨秀、眼波流转，如花一般娇、粉一般嫩，惹得阿姨们我见犹怜、柔肠百转。 ▼
如今，此类阴柔俊秀的居家男、小男人、花美男已经取代过去顶天立地、血气方刚的硬汉形象，成为主宰大众传媒的主流形象。男人作为视觉形象被观赏、被展示的男色时代已然来临。
在2015年Chanel 的一组手提包广告片中，半裸男模们手持世界顶级女式手包，展现着他们完美的身材。这正是对“男色时代”到来的赤裸裸的宣告。 ▼
当男色时代来临，你还只是傻傻地沉溺于感官赏析所带来的愉悦，幻想自己是女王，在屏幕上见异思迁、始乱终弃吗？有人扼腕叹息：这是人性和审美的退化。有人积极肯定：这是女性地位得以肯定和提升、社会上男女价值观日益平等的趋向。有人痛心疾首：这预示男权瓦解，女权主义的回归和日趋强悍！有人冷笑揭幕：这只不过是媒体策划的又一个迎合消费者心理的商业陷阱，其他一切都是幌子。
一时舆论哗然，各方声音不绝于缕。
任何一个时代来临，都有着深刻的社会经济根源。男星形象的变化只是媒介传播中外在的感性形式，社会生产、生活方式的变革才是其产生的根源。首先，生产性社会向消费社会的转变是男色时代诞生的前提，而女性经济社会地位的提升和男性从传统的责任感桎梏中解脱则是其诞生的基础。
（一）男色时代与消费社会
究竟是何种力量催生了男性形象的颠覆呢？有如此大魔力的只有社会的变革、市场的需求和资本的诱惑。在上世纪80 年代，工业化的机器大生产在社会生产中处于主导地位，这决定了男性要承担更大的社会责任，因此坚毅、刚强、健壮便成为了对男性气质的基本要求，男性也多以一种具有强烈支配力的形象存在。此时，男星形象多以坚强、健壮、睿智、稳重的“硬汉”为主，如史泰龙、高仓健等。▼
到上世纪90 年代，随着市场化、商品化进程的推进，市场经济带来的变化强力地冲击着人们原有的生活和思想，文化表现出世俗化的倾向。崇高与梦想的旁落，文化陷入焦虑，在平庸和没有激情的时代氛围里，嘲弄、“拿别人开玩笑”、“看别人比我们更惨更糟糕”的小市民的审美趣味开始流行。没有高大形象，更谈不上英雄业绩，日子就在捉弄别人和调侃自己中打发。在民众普遍有一种无奈心态的时代背景下，葛优、梁天等演绎小人物悲喜的丑星得以出名。▼
很快，消费主义的浪潮席卷而来，生产过剩、过度消费、刺激消费成为当下较为流行文化主题，社会也由此进入到一个前现代、现代、后现代多元并存的形态之中。在消费社会中，资本的魔力无处不在，它有着将一切领域资本化和商品化的伟大抱负。在此般高度物化的社会中，一切物与非物，都可被赋予某种新的意义、某种物的价值而被消费。在不断挖掘新价值以刺激消费的狂热中，“男色”作为一种视觉形象成为新的利益攫取点，而被展示到琳琅满目的橱窗中。将“男色消费”推向极致的典范，非韩国偶像剧莫属，欧巴们都标配有修长挺拔的身形、入时考究的穿搭和温柔体贴的浪漫气质，就如同仲基欧巴、秀贤欧巴。
包括影视作品等在内的媒体中俊朗男性形象的出现，首先适应的是消费社会中大众媒介的需要，尤其是在“我从不阅读，只是看看图画而已”的眼球至上的图像时代，人们对视觉文化形象的追求超过了以往任何一个时代。包括男性形象在内的图像景观不仅引导着时代的消费，而且本身就是文化消费的一种形式。
作为一种对传统男性形象的颠覆，俊朗阴柔的花美男形象具有着强烈的时尚性、消遣性，不仅是“眼球经济”时代的“卖点”和炒作的噱头，而且作为被观看和展示的景观，也成为了被消费的对象。正如2004年已40岁的张朝阳半裸登上时尚杂志封面以推广搜狐时说的一句话：“存在决定需求”，正是因为繁华物欲的消费社会的存在，催生了市场对男色时代的需求。▼
（二）男色时代与女权崛起及男性解放
我们知道，在男权占主导的社会中，男女生理差别导致了 “女主内、男主外”的传统性别角色，女性应生养后代、操持家务，男性要获取食物、保护家人。在自然灾害频繁、战争一触即发的过去，男性更要承担强大的拯救历史的责任，要随时准备应付灾难和所有的不安全性。因此，在女性的心目中，值得钦慕的男性形象应该是孔武有力、坚忍不拔的刚毅形象。
随着女权运动的兴起，社会生产力的迅速发展，两性的社会分工逐步改变，加上人类精神文明的进步，女性的社会意识、个人意识逐步觉醒，她们走出家庭，进入社会生活的各个领域，并开始以自身的标准判断存在价值，争取社会地位。这样，传统的男权社会和男性文化被彻底动摇并逐步消解。进入信息时代后，智能化生产、脑力劳动创造经济产值的能力明显增强，男女两性生理差异在经济产出意义上无太大影响，男性所肩负的一些工作或社会责任也为女性所取代。女性不再依附于男性，反之以消费诉求主体的形式存在于消费社会中。她们直接影响着消费的生产与选择，并在社会生产、生活中展现出强大的威力。
对于大众媒体而言，对男性形象的挖掘与开发自然成为迎合女性消费的选择之一。
电视机、电影、杂志等大众媒介所塑造的成熟、充满男性魅力的形象已使女性观众感到“审美疲劳”，而在当下的女性眼中，外形和品质都堪称完美的“男神”已成为稀缺物品，加之和平年代的日子多半庸常琐碎，英雄主义的浪漫梦想渐行渐远，选择一款足够体贴细致，长相干净，舒适得体的“暖男”成为更实用的选择。于是，媒介抓住女性情感诉求，塑造出了长相俊朗、气质温和、无攻击性的花样美男，他们一登场，便给人以耳目一新之感，女性也亦为之疯狂。
有研究指出：“这些美男不但对那些正处于青春期迷恋偶像的小女生有一击即中的作用，对于结婚5～10 年乃至更久的家庭主妇们具有更大的吸引力。对于这些每天被枯燥的生活、琐碎的家务耗尽青春的师奶们，美男们带给她们的是一种需要更强烈的梦幻，唤起了她们容易激发的母性以及对逝去青春的缅怀。”因此，从某种意义上来看， “花样美男”其实就是媒介为了女性的消费而进行的形象生产。
这种男色消费导致男性形象的转变，对于男性而言，实则是一种个性解放，使男人们从过去巨大竞争压力和沉重责任感背负的桎梏中解放出来。生存压力减小，更多男人将眼光放在自身形象上，不再不拘小节，无须粗犷不羁。外形上的变化是男性对其社会角色重新审视的基础，男人也有了选择享受竞争或是回归家庭的权利，得以颠覆传统，表达自我。
因此男色消费的出现，在某种程度上来说，是对男性的宽容和社会文明程度的提高，它也构建了一种尊重女性、性别平等的文化价值观，也有助于提高传统女性的地位。
现在的媒体都说一个女性消费时代已经到来。女性在社会地位提高之后，开始开始以自己的眼光审视男人，对男性形象的要求也随之提高。类似《老炮儿》中六爷那样的 “直男癌”晚期患者在“小鲜肉们”面前已成为穷途末路的落魄英雄，不管男人们愿不愿意接受。你可以不如花似水，但必须衣着得体；可以不引领时尚，但需懂得如何让自己更具魅力！因此，男人们，为了在男色时代不失去竞争力，是时候提升自己的形象了！
~The End~
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