0的漫谈

0这个数字源自古印度，其最古老文献《吠陀》中就有0所化的符号。观当今号称最大民主国家印度，其人民生活在恒河之母乳（三鹿牌母乳）与种姓之父辉当中，可猜想一二，是否？0是否天生带有某种孤绝而可怖的诅咒力量。

大概公元五百年，其时罗马教皇乃先知，隐感不安，立断：0是对上帝的亵渎，上帝创造的数字不容侵犯。

普罗米修斯是神，不会死，恶鹰在万年时间的进食经验中对肝脏赞不绝口，不腻。凡人总要死，那罗马学者在小手册里看到0，开心呀，不可待的告诉世人，0是极有益处的，极有作用的。但上帝创造了世界却没创造出0来——他真该多喊一声，要有0。在以前，学者或贤哲总是逃脱不了酷刑的。

程朱理学有一益理，“理高于势，道高于治”。不圆满的不会长久，越长久的却越趋于穷，罗马数字终归被印度数字所取代，这该是必然，而偶然的是叫阿拉伯数字。

前面说过0是有可怖的诅咒力的，绝不是虚话，是真切符合物理法则的。在罗马诅咒了其数字，似连带教皇也狞盯了，古印度的百姓们还要惨。那里没有百姓而只有四姓，婆罗门是僧侣贵族也是神使，刹帝利是王与武士，吠舍是公民，这三等都属高民，余下的首陀罗是奴隶——是趴在地下然后我踩着，让我高起来的。

讲数据是有用的，虽然大概，亦或造假，人有办法物尽其用。当今，印度要供奉2.7亿头法定不可吃用的神牛，印度人100％信教，孟买贫民窟人口比例达到41.3％。

1859年殉夫习俗被法律禁止。这习俗是怎样一种事物？宋时皇族子弟，文武百官斗狗的嗜好为民所好，其间脉络大概如此——权威者是习俗的榜样。

婚姻成了耻辱，印度丧夫之妻这样了。我让你死去，你不，我只好让你耻辱的活着。其地位极低。

人的地位向来受财富，权力，学识最次，由这三样些安排——这是普遍，特殊的是如印度民主还受种姓、习俗（种姓莫不是习俗？）分配，以至于活者有其权，种姓高的民权大，大起来自在自由，大过于理和道。真是“势高于理，治高于道”。

再说奇事，种姓高之妇女，竟然反受习俗迫害更甚。这里不愿去讲了，他们信教，信教者认真。

空无在黑格尔处形象且具体，他别开生面创新了“纯有”的概念——很像数学里空集的概念。空集不含任何元素，只代表集合本身。纯有也是，只是纯纯的存在。

空无是缘起，是一切种。这可从逻辑得来，所谓合理还是不限于逻辑的，按道家思维，有无相生，空无并不占据逻辑先在。

前几天和人谈起禅，我说禅古今以来不知投过多少次胎，洗过多少次心，革过多少次面，当下还如此，继续投胎，继续洗心革面。

PS:印度现在虽然经济发展快速，但是是以牺牲很多东西来换的短期的增长，且其政府不见得有能力管控与把握经济更进一步的增长。

当经济问题稍有解决后，新的问题将冒出水面，比如环境污染，比如贫富差距，比如贪污腐败，制度风化的革新不比经济，缺乏历史的沉淀，不是推行几句法律条文就能真正实现的。

其实这也是中国现在面临的问题，二十来年不过可以使一个婴儿成人，而在过去二十来年中国取得了难以置信的经济成果，制度风化问题同样没有跟上经济的脚步。

有时候，好形势是坏形势逼出来的。