狂人日记 - “赵家人”的说法是怎么来的

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没错，就是鲁迅的狂人日记，
为什么会读这本书？
因为我安装了一个APP，叫微信读书，
APP让我做了一个文化程度的小测试，然后推荐这本书让我读，
我想可能是自己的文化程度不太高，所以才推荐这本小学生读物给我。
另外，作为微信旗下的产品，
一定是结合了强大的人工智能算法＋市面上最全面的大数据分析后，才得出结论，
推荐我读这本书，一定有其深刻的含义，
所以我就读这本书了。
不管原因有多么狗血，反正我其实就是想给自己找个借口，
就好像天天都在吃盖浇饭，忽然有一天，想吃一顿兰州拉面了。

小学的时候学过几篇鲁迅的文章，
如孔乙己、闰土、祥林嫂等，
学的时候基本上都是浑浑噩噩，不知所云。
直到最近读过本书后，才大致有了些印象。
书中的人物也都鲜活了起来，
不再是期末考试时要死记硬背的只言片语和标点符号了。

微信读书里，将一大堆鲁迅的作品揉在了一起，都放到《狂人日记》的封面下，做成了一本书
我不太清楚鲁迅在创作之初，是否也是将这一大堆的文章统一到狂人日记的title下的。不过我并不关心这些，也懒得去考证，既然远方出版社把这一大堆的文章归到狂人日记的电子书下，我也就这样读吧。

先大致说下图书的基本情况：
微信读书-中国现代文学经典收藏馆－狂人日记
远方出版社

作者及内容简介：

• 鲁迅简介
  官方的简介就不写了，网上大段大段的，我基本都是怀着敬意的态度表示认同。写点自己的想法：
  鲁迅是中国文人，中国文人貌似有个特点，就是在发怒时，最爱拐着弯骂人或煽动（有点像阿Q），比如狂人日记，估计大多数的老百姓肯定是读不明白，最后只能糊里糊涂的记住一些零零星星的文字或态度，也许是要自保的原因吧，写的太直白会太容易惹祸上身，也或许就是因为一种无法理清头绪的繁杂的情绪，最后也只能“不明不白”的来表达。

• 什么是文人？
  文人不简简单单的是文化人，例如，欧美那边的文人，比如莎士比亚、马克吐温等，他们大都有态度、有观点、有代表性的作品、在社会上有影响力。但是他们又不像科学家（或工程尸）那样，（例如：瓦特、牛顿、欧几里德、爱英斯坦之类的人）。
  科学家讲究实证，说话不拐弯，直奔主题，先表明观点，然后罗列观察数据，实验数据，详述逻辑推理过程，并尽可能的给出解决方案。
  在鲁迅那个年代，在中国，貌似这种科学家之类的人都死光了，最多有些勉强的工程师冒充行业领域的大师。所以只剩些鲁迅这样的文人来挑起民族脊梁了。

“赵家人”出自鲁迅的《狂人日记》

• 狂人日记
  网上流传的口头禅：赵家人如何如何，赵家人我估计就是从这里出处的。
  赵家人不是一个具体的人，而是一个社会阶层，是一类有共同特点的人。赵家人冷静、理智、精明、掌握有利资源、拥有话语权、趋利避害、见风使舵、心狠手辣。好多寒门学子苦读10多年的圣贤书，终极目的就是为了成为赵家人。

• 孔乙己
  时代悲剧＋自己不争气，放不下文人的架子，自个把自个逼死了。

• 药
  血馒头，老百姓和整个社会都麻木不仁。现在虽然好点了，但本质上只是愚昧和麻木的点不太一样或阀值进化了一些而已。

• 社戏
  算是比较温和的文章，一方面描写童趣，另一方面，经过辛亥革命，中国的社会现状“招牌虽换，货色照旧”，没有什么改变。

• 故乡（讲闰土的）
  故事大意：高中同学30年后举办同学聚会，有些变老爷了，有些变闰土了。

• 阿Q正传
  大时代下混乱的社会局势。各色人士各怀鬼胎，像阿Q这样没脑子又屁事多的人最后一定会莫名死。

• 在酒楼上
  故事大意是，一个来自十八线小城镇的乱漂本科生在京沪广深混了n年后，还是买不起房，后来遇见了有985/211背景且混的还算有声有色的高中同学，各种唏嘘不堪和自惭形秽.....

• 祝福
  文章通过祥林嫂一生悲惨遭遇的描写，反映了辛亥革命以后的社会矛盾以及中国农村的真实面貌，深刻地揭示了地主阶级对劳动人民特别是劳动妇女的摧残和迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出了彻底反封建的必要性。

• 奔月
  卸甲归田马放南山后，英雄气短，后裔和嫦娥七年之痒。
  曾经的英雄到最后只能黯然退场，就像再美好的戏剧也有谢幕的一刻，诚然，鲁迅对这一结局是不满的，然而却无能为力。时代造就英雄，时代却不能消化这么多英雄的出路。在四周静悄悄的夜晚，面对着社会上的种种迫害，鲁迅内心的忧虑，无奈，悲愤可想而知。

• 理水
  用尧舜禹汤治水的故事来反讽当今社会，应该是讽刺那些迂腐学者和政府官员的

• 采薇
  换了个角度讲叔齐伯夷不食周粟，最后被饿死的故事。有点周星驰无厘头的风格，对中国的古代封建文化采取否定和戏虐的视角。

• 铸剑
  眉间尺为父报仇，将自己的头和雄剑交给同志，该同志最后牺牲自己的生命并将暴君的头砍下，为大家报仇。
  《铸剑》写于1926年底，是鲁迅在经历了“女师大学潮”和“三.一八惨案”之后，离京南下，在厦门和广州时写的。作品对复仇精神的描写，是紧紧联系着现实斗争的，在女师大事件、五卅惨案、三.一八惨案中，鲁迅目睹了封建军阀和帝国主义的凶残和暴虐，激起了极大的愤怒，认为应该“抽刃而起，以血偿血”，这种精神就体现在了作品中。现实的严酷也促使了鲁迅思想的发展，在坚持文化战斗的同时，他深深认识到暴力革命的必要性。鲁迅在1925年跟许广平的通信第十封里面就这样说过：“改革最快的还是火与剑。”很显然《铸剑》这篇小说在古代传说中注入了鲜明的时代精神。

• 出关
  描写老子和孔子的对话，反映社会上急功近利的风气。
  否定儒家学说，认为儒家学说看上去满嘴仁义道德，实际上是功名利禄，并且为了功利一定会谋财害命，通常称之为：计谋。

• 非攻
  小说突出了墨子的仗义性格和反对一切侵略战争，主张加强实力、奋起自卫的思想，凸现了墨子勇敢、机智的性格和忘我的精神。
  最后，还刻意描写了一下，好人没好报可能是那个时代的主旋律。

• 起死
  感觉像是一个哲学故事，和作者一贯的煽动革命的风格有点不相符。
  大意是讲有个傻男人把身外那些鸡毛蒜皮的东西看的比生命还重要。