“呵呵”一笑很有文化，包含了中国神话哪喜庆2仙？雍正皇帝御

“呵呵”一笑很有文化，包含了中国神话哪喜庆2仙？雍正皇帝御封

网络发达的今天，选择用社交软件聊天交流，既方便，还实惠！

很多人，便逐渐放弃了原有的手机电话等通信沟通方式，而习惯性选择了网络软件交流。

有人在网络交流中，慢慢总结出一句：聊天止于“呵呵”！

为什么人们会对呵呵这个词产生过敏的现象呢？这源于人们的一些日常认识。

“源易缘”查阅相关书籍资料发现，“呵呵”，本意为一种单纯、开心的浅笑声。

如今网络用语中，却有几方面的不太好的意思：1、有否定式的嘲讽或不屑；2、容易让对方感到没尊重他；3、有应付、敷衍、糊弄对方的印象；4、表示有些无奈；5、想结束本次的聊天。

因此，在网络中人们就认为”呵呵“一词，成为最伤人的新词。

其实，”呵呵“一词，大有来头。

不论是在名著中，还是在一些趣味小说里，古今的人，都喜欢用”呵呵“这个词。

比如：”酒深情亦深，须愁春漏短，莫诉金杯满，遇酒且呵呵，人生能几何?

这首《菩萨蛮》的作者韦庄，就被认为是“呵呵”一词的发明者。

韦庄还在《天仙子》一文中写道：“醺醺酒气麝兰和，惊睡觉，笑呵呵，长笑人生能几何。”

“呵呵”较早记载于史料中，是《晋书》中的一个典故。

中国历史上曾出现过16国大分裂时期。后赵皇帝石虎的太子石宣，见弟弟石韬受宠，忌妒心起，便派出刺客，欲暗杀之。

在嫉妒心的膨胀下，石宣不仅暗杀了石韬，还想在石韬的丧礼上，暗杀后赵太祖石虎，结果被石虎发觉，也落得个惨死的下场。

原文中写道：临葬前，石宣“乘素车，从千人，临韬丧，不哭，直言‘呵呵’，使举衾看尸，大笑而去”。

从上面的典故中看，“呵呵”或通“哈哈”，是当时胡人流行的一种笑声。

从中国数千年的传统文化看，“呵呵”一词，音通“和合”，并非像现在网络中认为的贬义词。至少他是代表为感情或笑声的中性词。

更难为可贵的是，“呵呵”一词，还代表了中国神话中的“喜庆”二仙。

哪二仙呢？熟悉传统文化的人，马上能意会，那就是“和合”二仙。

先看“和”字，中国人倡导的就有“和谐、和平、祥和”的愿望；而“合”字，则是结合、合作、融合的大局观。

民间的百姓们认为，家庭幸福，婚姻美满，夫妻和合，有相对应的吉祥神仙，而和合二仙就是主掌婚姻的喜神之一。

相传，和合二仙，一人手持盛开的荷花，一人持有如意的宝盒。莲花取意并蒂莲，盒子象征好合。古人便取“荷、盒”二字为“和谐合好”之意。

人们在婚姻中，也会张挂和合二仙之像，或是常年悬挂在厅堂中，以图一家人和气生财，和谐美满、大吉大利！

那么和合二仙具体又是谁呢？

清雍正11年，雍正皇帝御封天台寒山大士为“和圣”、拾得大士为“合圣”，于是，寒山、拾得就被称作“和合二仙”、“和合二圣”。

从现实生活来看，传统文化精髓的“和合文化”，在现代社会的发展中，仍有着它积极的意义。

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