栋德：屯卦，讲的是创业史初期万事开头难

对易经感兴趣很久了，以前栋德哥哥只是读了个大概，没细读，粗读一遍之后，即感叹古人的智慧，感叹我们华夏文化博大精深。我们都知道《易经》是群经之首，大道之源。读易经可以解惑修身悟道，名义理成事成己成人。

屯卦，是易经中继乾坤二卦后的第三卦，全卦喻示“万事开头难”的事理，但此卦也预示了创业虽难，必将如新生幼芽，破土而出。

我们都知道，天会下雨。如果要问，天为什么会下雨呢，因为有云层、再问，为什么会有云层呢，因为气流带着水蒸气在运动。再问，为什么又会有气流呢？因为陆地和海洋之间之间存在温差，所以会导致热循环。继续问，为什么会存在热流循环这种现象呢？因为地日关系，随着时间的变化而变化所导致的。再问，为什么地球会公转呢……

每一个层面的问题，都是由更高的层面所塑造和导致。这个就是道家思想的思维特征。如果不能站在更高的层面来思考更低一级的层面，那么就根本无法解决更低一层的问题，甚至都无法理解。也就是说，如果做不到知其所以然，那么很可能也做不到知其然。

屯卦，全卦所讲的就是一个创业史，万事开头难，难于上青天。

一：

天地初生，阴阳二气开始相交，艰难也随之萌生，事物在艰险下运动发展，如同雷雨，动生万物而润泽之，有元大、亨通、正直的美德。雷雨动行天下，大自然虽然蒙昧，却见一片生机。

事物初生，需要坚守正道，不宜有所前进，冒进，在事业草创之际就要做好顶层设计，先稳定自己，修身养性，恪守正道，集聚条件，依事或物的规律办事，建立深广的根基，先立志而后图谋，寻求机会，决不可贸然妄动。只要固守贞正的德行，时机一到，不动则已，动则必成。

如果试图以更低层面的现象，来解决更高层面的现象，自下而上的来应对更高层面的问题，在道家思想看来，那就更不可能了。管仲说，以家为乡，乡不可为也；以乡为国，国不可为也；以国为天下，天下不可为也。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。就是这个道理。

二：

因创业伊始，难有所成，处于艰难困境之中，必当意志坚定，不为威武所屈，不被反常现象所动摇。当待得修炼自己致功成名就之时，自会水到渠成，比遂所愿。

格局这个词，是人们生活中常用的一个高频词汇。它通常指人的境界和高度，在横坐标时间轴上，境界和高度都是没有意义的，因为动态的时间，没有这样的属性。只有静态的纵坐标的物象，才有高度和境界这种属性。

格本来的意思，是指树木的枝条，一棵树上，长出来很多枝条，每一根都和其他的不同，占据着属于自己的空间。而局呢，是尺字下面一个口，有束缚的意思。一个伸长，一个束缚。这样一来，物象在那个时刻，就被固定住了，变成静态，对应成造化坐标纵坐标上的一个值。一个人的格局高，是说他比其他人，在同样的时刻，理解了纵坐标上面更高的存在。

格局高的人，就如同小数点前面的整数部分，无论小数点后面的小数部分如何变化，都无关大局。因为他在物象的维度上，比别人站在了更高的层面。所以才能看到别人看不到的东西，理解别人不能理解的现象。

力弱而急于求进，因内心躁动而轻率冒进，不仅徒劳无功，说不定还会让自己陷入险境。如若当机立断，放弃不切实际的追求，虽此机会有失，但能重寻机会，舍而后得。应当看清机会，明辨舍取，不可盲目行动，调整心态立即回头，以寻找更好的机会。

三：

草创之艰难，孤力不可冒进，要放下身段，无所顾忌的以上求下，求才相辅，取刚济柔。柔小而守正可得吉祥，若刚大则守正也凶险。若有才力亦难施展，如能保持纯正之心，不忘初心，小事能逢凶化吉，大事亦不免涉于凶险之中。此处柔弱之时，虽局位中正，但出于屯难之时，又陷于坎险之中，天地人不合，故宜广施恩泽于众人，收齐人心，则可小事获吉。

在经历了无数次失败和险境之后，在屯难之极，更加彰显孤立无援之状，忧惧交加，血泪交流。想要放弃，无奈无处可去，已然是困厄到了极点。想急切地挣脱出险境而无可奈何，以致悲痛欲绝。

进退不能，困厄非常，外无相援之手，又处困顿之中，故处境艰险，或至盘旋不前，血泪涟涟。然屯极思变，变者可通。若困顿之极而思变通，中正慎行，困厄之状不会久远。坚定信念依道而行，终能冲破险阻。

洞察力卓越的人，可以判断出来，他未来讲处于什么样的世界里。理解力卓越的人，可以判断出来，现在这个时代，这个世界，到底是什么样的状态。而观察力卓越的人，则是被世界拖着走，既不能判断未来，也不能理解现在。他们活在已经废旧的镜像世界里。

在静态世界中，局确定下来。那么在给定的任何一个局里面，它都由若干物象组成。这些不同的物象之间，使它们构成生态的主要联接方式，是竞争关系。比方说树上生长了很多枝条，一个大了，必然会挡住另一个的阳光。这个强弱关系，就体现为势。强大的那一方，可以称之为权盛者，弱小的一方，可以称之为权衰者。

所以，理解了所处的时代，会理解很多局。确定要进入了一个局之后，在这个局里面，又发现有很多股力量。如果要赢，那么选谁呢？洞察力卓越的人，通常会选将来会成为权盛者的一方，理解力卓越的人，通常会选择目前处于权盛者地位的人。观察力卓越的人，他们会选择自己能理解的那一方，而不论盛衰。

在一个已经选定的局里，如何成为权盛者。顺势者昌，逆势者亡，讲的是，不要和当前的权盛者为敌，而是应该借助他们的力量。这是顺势。等自己成为权盛者时，才能够造势。理解了时代，理解了格局，理解了形式，这样起码可以立于不败。

全文完

文：栋德  首发：栋德（公众号）