损卦

【一】原文

损：有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用？二簋可用享。

初九：已事遄往，无咎，酌损之。

九二：利贞，征凶。弗损，益之。

六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。

六四：损其疾，使遄有喜，无咎。

六五：或益之，十朋之龟，弗克违。元吉。

上九：弗损，益之，无咎。贞吉。利有攸往，得臣无家。

【二】卦辞

损的意思是减少的意思，在守恒的情况下，某人所减少的东西，一定是给另一人增加了什么东西，所以损益是相互统一的概念，有损就一定有益，有益就一定有损。不过损也不是负面的意思，比如顺应天道的话就是会去往外给予，圣人也是能够把多余的奉给天下。所以有信任的减损，也就是吉利的，没有什么过错，可以坚守正道。因为损的同时也是在给他人增加什么，这是利于前往的。就好像一个人真正所需要的物质等其实都是比较少的，多余的东西就可以往外去给予。

【三】爻辞

初九：已事遄往，无咎，酌损之。自己的事做完了，可以去帮助他人做一些事情，这样是没有过错的。就好像是行有余力，就去给予他人一些帮助。不过这里就是要权衡一下，要明白主次，要先完成自己主要的重要的事情，有余力的情况下去帮助他人，而不能为了帮助他人而耽误自己的事。

九二：利贞，征凶。弗损，益之。这个是比较高明的损，也就是不损而益，不去减损自己的东西就能够去增益他人，不过可能就是诸如关心、理解等无形的东西，这样是利于守正的。但是如果是要去作战、做大事等，不去减损是很难的，所以说不损的话，去作战是凶险的，就好像是说只进不出，是做不了什么大事的。

六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。这个意思也就是，如果自身比较充足的话，就可以考虑去减损，减损自己来增益他人。但如果是自身比较薄弱的话，就是需要获得外界的帮助。

六四：损其疾，使遄有喜，无咎。这个减损的就是自己的问题，比如克服缺点，这样是可以立马有好的影响的，没有什么过错。

六五：或益之，十朋之龟，弗克违。元吉。这一爻所处的位置比较好，能够去增益他人贵重的礼物，这样使得对方也没有办法拒绝，是吉祥的。

上九：弗损，益之，无咎。贞吉。利有攸往，得臣无家。不去减损他人，却能够去增益他人，这样是没有什么过错的。守正吉祥，也利于前往，因为对方可以源源不断的获得增益，因此也可以围绕在身边，就好像帝王获得臣子，天下统一。

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读资治通鉴汉纪三十五：损上益下有感