恋上丁元英

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丁元英，何许人也？小说《遥远的救世主》的主人翁。电视剧《天道》里的大叔男神。在剧中人称丁哥，大哥。作者在这里作为粉丝也腆脸称一声大哥。入乡随俗吧。大哥他不是小鲜肉。但是，其风度气韵比小鲜肉还让人着迷倾倒。

大哥是一个标准的宅男。除了一日三餐下楼，基本上足不出户。大哥喜欢一个人待在屋子里听音乐，喝茶，上网，涉猎广泛。用大哥的话说就是啥都看看。其实这都是谦词。大哥干一行爱一行专一行。大哥在玩儿音乐上造诣很高。被发烧友小弟称之为玩家。三个不同版本的《流浪者之歌》，大哥能深入浅出地说出优缺点，做出专业级评判，让人心服口服。大哥还有一套自行独立设计研发的顶级音响。这套音响能发出让人灵魂颤栗的天籁之音。这种声音在以后的日子里撞开了漂亮女刑警芮小丹的心扉。其价值已经不能用不菲来形容了。

大哥在佛学上的境界也已经登峰造极。在五台山上，和得道高僧一起谈禅论理。大师说大哥已经站在了得道的门槛上。进则净土，退则凡尘。我想大师是看大哥有慧根，让大哥皈依我佛。但是大哥很明显看不上大师这个四大皆空的称号。没有答应。要不怎么会说“幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦”呢？我佛是名门正派，大哥身上还是倒行逆施的魔道东西多一些。大哥说跟佛的缘分到门槛就算缘尽了。不进不出。

大哥还是股票天才。股神巴菲特的年化收益率是百分之二十。大哥搞得私募基金，本金两亿，不到一年时间净利润两个亿。俩人根本不是一个级别。大哥虽然掌握了股市密码，但为人不贪婪，及时解散了私募基金。我认为大哥搞私募基金，醉翁之意不在酒。大哥就没把它作为一个长久的营生，旨在于一把实现财务自由，清清静静过自己想要的生活。哪怕后来在柏林会议上的签字，账户被冻结，也都是在大哥意料之中的惩罚。这就是所谓的“若为自由故，两者皆可抛”吧！

大哥是个不适合结婚的人。也可以说大哥是个超凡脱俗纯粹的人。普通家庭所牵扯到的责任，义务，琐碎，家常里短，对大哥来说就像一条条锁链。你能想象大哥跟女人讨论谁做饭，谁洗碗这样的事情吗？你能想象大哥给孩子喂奶洗尿布的情景吗？你能想象大哥为了哄女人开心，扮鬼脸跪搓衣板的情景吗？大哥认为平常本该如此，不必计较，无需解释。生活很简单，不需要名贵华丽的家具点缀，不需要精心炮制的锦衣玉食。能居之室，一桌一椅，一箪食，一瓢饮，足矣！不执着于出人头地，近似于刻薄平淡的生活。可这样的生活哪个女人受得了？

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大哥又是个幸运的人。能让大哥称得上幸运的事情实在不多。爱情女人是一个。大哥有一段失败的婚姻。这让大哥对女人有了一种骨子里的排斥。按照大哥的生活架构，后半辈子就一个人过了。可上天还是把芮小丹送到了大哥身边。并且两人经过一些小挫折，最终走到一起。其实不是女人可怕。是大哥的择偶标准太高了，跟大哥合适的女人太少了。我合计了合计，跟大哥合适的女人，最低的条件也得是没有贪嗔痴的天国之女。就说贪吧！我觉得贪就是一种俗。贪慕虚荣，贪财好势，贪得天长地久。有哪一条大哥也受不了！嗔呢，心胸狭窄，不够婉转。容易由情生恨，由恨生仇。有这也得作罢。痴，是人都得有点。这个看个人爱好吧！这标准够高吧。大哥遇到的女人就差不多达标。芮小丹首先是公务员。收入稳定福利好。在县城有房有酒店股份，有经济基础。再就是勤奋努力，特立独行，不依赖。最后人家也没指望天长地久。用她自己的话说就是“我就是一门心思的想疼他。”简直完美，这就是天国之女的标准。大哥知足吧！

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大哥身上有一种残酷美。残酷是现实的写照。现实中很少有人认识到社会是残酷的。通常人们会说社会是不公平的；生活是艰难的；爱情是物质的。其实这些都是对残酷的温和表达，不达本质。大哥说做人不能把别人不当人，也不能把自己太当人。这就是残酷的辩证法。文化属性是大哥分析社会的理论基础。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。大哥无疑是掌握强势文化的武林高手，而我等泛泛之辈只能是弱势文化造就的三教九流，甚至是不入流。大哥给我们讲扶贫的故事。旨在告诉我们：世上没有救世主，能救我们的只有我们自己。学习，领悟，认知，选择。提升自己，超越自己。这才是自救之路。大哥已经是得救的人了。

大哥到底是什么样的人呢？他的秘书肖亚文说看不懂这样的人。我翻来覆去的看，越看越觉得大哥不是人。大哥是半神。神不是玄幻小说里翻云覆雨开天辟地的人物。神是达到寂空涅槃境界，领悟因果究竟法门，走进圣经窄门的人。大哥就是站在门口的人。神即道。大哥是即将得道的人。幸好大哥是论道不修道，不辟谷，否则哪还有一丝人间烟火气。

大哥是世间第一等人物。《独品亦清欢》里说，第一等人物是那些刻意和现实中的热闹保持距离的人。在黑夜里素衣孤行，在孤独的情境中，依然丰盈明朗，独品清欢的人。大哥就是这样的人。