郭立II《宗艺大观》—彭和民宗教人物画鉴赏

艺术简介

彭和民，字华山，号豪瀚阁，法名园荣。一九五一年十二月生，四川广安人。现为：中国美术家协会会员；国家一级画师；重庆美术家协会会员；重庆市美术家协会名誉理事；重庆民建书画院顾问；冯玉祥诗书画院副院长；专业画家。

一九六九年知青，一九七零年插队到新疆，一九七八年考入上海师范学院美术系（现上海师范大学）。自幼酷爱绘画，得诸多师长帮助，融西法于中国绘画之中，以形写神，主攻人物画兼及山水、花鸟画。作品数十次参加全国及省市美展，并获奖。曾在北京、广东、山东、河南、新疆、西藏、兰州、重庆等省市举办个展，出版有《云上太阳-彭和民土家风情中国画作品展》《荣宝斋画谱-彭和民绘人物部分》《彭和民作品选集》《华山画集》。作品在《中国画家》《中国美术报》《中国书画报》《人民日报》《中国文艺报》《美术界》《名人与艺术》《艺术追踪》《中外交流》《收藏与关注》《今日重庆》等报刊、杂志及电视台曾给予专题报道和发表。大量作品被美术馆、博物馆、纪念馆、国际友人、收藏家和爱好者等收藏。

【《德不孤必有邻》纸本设色 138X69cm】

《宗艺大观》—彭和民宗教人物画鉴赏

文/郭立

华夏文化源远流长，博大精深。而共撑中华传统文化大厦的三大支柱，当为儒、道、佛。历史上有儒家治世，道家治身，佛家治心；儒家入世，道家隐世，佛家出世之论断。儒、道、佛三家虽各有所重而相径庭，然仍能融合会通，相济相补，构成彼此共存共荣的宗教格局，长期以来支配和影响着中华民族的精神生活。

【《千里之行始于足下》纸本设色 97X90cm】

而宗教绘画则是人类较早的绘画选题，尤以青铜器纹饰及宫廷壁画为始祖，如最具代表性的敦煌壁画，商周青铜器纹饰。到魏晋的顾恺之则开绢本宗教人物绘画之先河，其代表作有《洛神赋图卷》。发展至唐代的吴道子，则将宗教人物绘画推向一个新高峰，传世宗教作品有《十指钟馗图》、《托塔天王图》、《大护法神像》及《送子天王图》等。

【《达摩禅师图》纸本设色 138X69cm】

观近、现代宗教艺术绘画，多有宗教人物题材画作问世，其中不乏传世臻品。但也有为数不少的“现代艺术家”，他们以“现代艺术表现”之名，肆意扭曲甚至丑化宗教历史人物或事件，这不能不说是艺术的歧途和悲哀。

【《八仙过海》纸本设色 96X202cm】

彭和民的宗教人物画，取材广泛，涉猎儒、道、佛三家的代表人物及重大事件。他的这些画作多怀崇敬之心，仰之弥高；认真选题，广集素材，深入研究，仔细推敲，反复斟酌。因之，他的宗教人物画构图庄严，寓意深刻，迁想妙得；人物刻画以形写神，力求人物内心世界及思想境界的构建和表达；用笔墨韵润泽，笔触劲炼，深体精微，笔无妄下；而色彩应用则设色浑厚，层次分明，色调和谐统一。观之令人肃然起敬，心驰神往。

让我们一起走进彭和民的宗教人物世界……！

（作者系收藏家、艺术评论家、艺术经纪人；著名艺术家郭克教授之子）

彭和民作品鉴赏