上帝已死

上帝已死，但社会并未崩塌。

人文主义引导着每一个人不再寻求神的力量，而转向人的内心，向内心探寻意义，自我的意义，宇宙的意义，为这无意义创造意义。于是，自由意志成为了最高的权威，社会发生了翻天覆地的变化。人文主义政治认为：选民可以做出最好的选择；人文主义经济认为：市场上认为顾客永远是对的；人文主义美学认为：只要看的人觉得美，那就是美；人文主义伦理认为：感觉对了，那就做吧；人文主义教育认为：为自己想。

而阅读整个人文主义革命篇章，给我感触最深的，还是战争这个话题。人文主义认为：知识=体验*敏感性。没有身处战争，我们很难知道战争的真相。若想了解战争，历史的人们就会询问上帝、经文、牧师等，而获取的答案是战争是正义的，神圣的，带着荣耀和英雄主义。白山战役中，正中是天使，是天使帮助斯奈尔斯打赢了反叛的新教。这幅画中，人如蝼蚁，小之又小。

白山战役

人文主义兴起，战争究竟是怎样，带给人的究竟是什么样的感受，应该从士兵和战场来看。托马斯·李创作了《2000码的凝视》，这幅画中士兵的面容，很好地反应了士兵是如何看待战争的。战争是残酷的，不仅是肉体的摧残，更是精神的破坏，每一个经历战争的人，都会认为战争是痛苦的。

2000码的凝视

看过一部电影《血战钢锯岭》，讲述了二战期间，二等兵军医戴斯蒙德·道斯赤手空拳救下了75位战友。但观影过程中，有一个画面让我记忆犹新，是一辆卡车载着受伤的士兵回营地，那些人似乎完全失去了生命的朝气，眼神空洞。

虽然战争这个话题素来是沉重而严肃的，但今天提到战争，其实更多是为了关注人的自身。曾经的我，看到历史书上的战役，丝毫不会想到战争对每个人的影响，更多的是整场战争的意义。例如看到抗日战争的胜利，会油然而生一种终于把日本赶出中国的痛快感，但这场战争对人本身造成了多大的伤害，是我不曾触及的。

回到现实，上帝已死，我们总在探寻着自我存在的意义，体验着生命每一刻的感受。而这种探寻，也容易让人迷失。最近的我，状态并非最佳，我总在疑惑该何去何从，工作该如何进一步，感情该如何安放，生活怎样才能让自己满意。犹如一场自我的战役，我与一切争斗，忽略了自身的感受。仅以此毫无逻辑、思绪混乱的短文，告诉自己，珍惜当下，偶尔顺其自然，更多努力争取。