如彼名义念佛

南无阿弥陀佛

尊敬的诸位法师和大德莲友慈悲:阿弥陀佛。

通过研习班的学习，请允许宗阁分享一点儿心得体会。

我在做净人时，一次，一位净人师兄悄悄的对我说:某某问我——为什么有人念念佛不念了或者学别的法门了；有的出家人念念佛改别的法门或者还俗了？我已经与几位师兄交流过了，他们说的都不是那么回事儿，我感觉你能说明白！

我说:都是没有真心信佛、实际上是假信佛，又不重视学法或者法义不入心的缘故。

你看天亲菩萨怎么说的:称彼如来名，如彼如来光明智相，如彼名义，欲如实修行相应故。

没有明白阿弥陀佛名号的含义，就不是如实修行，怎么会获得大安心呢？！抱着有求之心念佛，得到的利益肯定陋劣，然后就认为念佛没有效果，不起作用，退心也就很正常了。

他（她)们不知道或者不相信这句名号是万德洪名，蕅益大师说:以名召德，罄无不尽。就是说阿弥陀佛的一切功德、福德、慈悲、智慧等，全体具足，无所遗漏都包含在南无阿弥陀佛之中。

不知道或者不相信念佛有现世利益和当来利益，诸如:消除业障、增长福慧、能得寿康、平生业成、称名必生等等。

听我这么一说，那位师兄很满意。

通过这次师父讲解大经，再次被阿弥陀佛在因地五劫思惟、兆载永劫、难行能行。积植菩萨无量德行，成就实相身、为物身佛中之王、光中极尊的南无阿弥陀佛六字名号所感动！

那么真信南无阿弥陀佛是万德洪名的相状是什么样呢？大经第十八愿怎么说的（一起背)——你看至心信乐；成就文怎么说的（一起背)——你看信心欢喜；流通文怎么说的（一起背)——你看欢喜踊跃。如果是这样的相状，那一定是真正的念佛人。也就一定不会退心于念佛或者学别的法门，更不会出了家然后还俗了。

我当初刚得法专修念佛后，对引导我的同行善友说:我真心念一声南无阿弥陀佛的当下就已经往生了，我相信刹那即是永恒，一念永念、一信永信，此心深信，犹若金刚。她说诶呀你获得了大安心！

后来我看到龙树菩萨本愿取意文说:阿弥陀佛本愿如是:若人念我称名自归，即入必定，得阿耨多罗三藐三菩提。你看即入，就是当下入正定聚。又看到上人总结的专修念佛人往生之果——平生业成，更是法喜充满！

善导大师四十八字愿成释:

（一起背）

若我成佛，十方众生，

称我名号，下至十声，

若不生者，不取正觉。

彼佛今现，在世成佛。

当知本誓，重愿不虚。

众生称念，必得往生。

净土宗公认弥陀化身的善导大师都说本愿不虚，称名必生了，那得到现世种种利益、不退心于专修念佛，那就是必然的。

说起阿弥陀佛名号的含义啊，凭咱们凡夫那是没法说完的，既使释迦牟尼佛无碍辩才都在大经中说了，佛言:我说无量寿佛光明威神，巍巍殊妙，昼夜一劫，尚未能尽。

诸位大德法师、莲友，让我们多听经闻法，理明、信深、愿切、行专，如彼名义念佛，才与如实修行相应，乘佛愿力，自信教人信，真成报佛恩，愿诸位都能大弘法化，家家弥陀佛，现世得安稳，来世生极乐。

感恩大家！南无阿弥陀佛！