如何追求自由：灰太郎、马太效应和甘地

1、灰太郎的终极大招：以自由为名的掠夺

羊村久攻不下，灰太郎被红太郎打得浑身是伤。绝望之中，忽生一计：人类在向狼学习，狼也应该向人类学习。拜遍人类学术权威的山头，终于觅得终极大招。自由者，众之所爱也。以自由之名，无往而不胜也。

灰太郎来到羊村门口，扔进一本《新自由主义：人类最先进思想》。这本书开始在羊村流传，思想的传播比病毒还快：这个世界已经是自由世界了，只有羊村还是不自由的世界。没有几天，羊村的人们决定销毁村防，迎接美好的自由世界。迎接羊群的，不是自由世界，而是埋伏的群狼。美羊羊大哭道：“世界不是已经自由了吗？”灰太郎狂笑着说：“现在羊群与狼群，就是在自由竞争啊。适者生存，傻蛋出局。”

2、马太效应的异化

如何理解马太效应，原话是“凡有的，还要加倍给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来”——《新约·马太福音》

马太效应，目前经常被用于为“富者更富，穷者更穷”辩护，也就是为目前世界的倒三角格局辩护。其实这句话的本意是，耶稣建议学生要富有爱心。你越爱他人，就会越被人所爱。耶稣说：“我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。”

如果将这句话应用于自由领域，感恩现有的自由然后给别人自由，你就会越来越自由。不满现有的自由也不给他人自由，你就会越来越不自由。

3、欲变世界先变其身

在电影《甘地》，有一个细节。印度精英们正在议论着，如何反抗英国的歧视和压迫。在会议现场，大家正在高谈阔论，旁边毕恭毕敬地立着一个仆人。这时候甘地走向仆人，向他表示感谢，仆人有些茫然，大家也有些奇怪。然后，讨论继续进行。但是，我已经被这个细节击中。

当我们还在歧视他人的时候，我们是否有权利要求免于被别人歧视？当我们还在强迫他人的时候，我们是否有权利要求免于被强迫的自由？当我们还在欺骗他人的时候，我们是否有权利要求免于被欺骗的自由？欲变世界，先变其身。如果我们都是自由的平等的，这个世界一定是真正自由的平等的。

祝福我们更自由！祝福世界更自由！祝福我们更平等！祝福世界更平等！

2016年6月11日