逆臣恒温

白日观云，静夜读史，读房玄龄写的《晋书》，读到桓温这一段的时候，不由得给出这样一个结论：逆臣。

房玄龄在《晋书》里面把桓温的传记跟王敦放在一起的。王敦在晋室南渡之后起兵对抗朝廷，被视为东晋逆臣，房玄龄对桓温的传记这样归类，用意不言而喻。

然而对于桓温本人来说，这其实该算是一件快意的事。他向来极推崇王大将军，路过王敦墓的时候更有“可儿，可儿”之赞叹。

历来的史家，无论是出于伦理道德的约束，还是政治意图，亦或是别的原因，对于手握兵权的大臣总是心存忌惮，认为其有不臣之心。

曹操便是一个极好的例子，千百年的岁月里头唱了久的白脸＂曹贼＂，终于当代有个易中天出来评论他说，曹操的确是治国之能臣，乱世之奸雄。那么与他时代相近的桓温，是否也因为儒家固有的道德约束而被误冠上了“逆臣”的称呼呢？

西晋永嘉六年（公元312年），桓温出生不久，名士温峤到桓府作客，见到这个当时连小眼睛都还没有张开的婴儿说：这个小孩子有奇骨，可以听一听他的哭声。大概桓温的哭声中气十足，十分嘹亮，让温峤不禁赞叹说：真英物也。

谁家的父母不喜欢听到别人称赞自己的小孩呢？更何况是当时名满天下的温峤。桓温的父亲桓彝十分高兴，便以温峤的姓作为自己这个儿子的名字。