注视着这庄严的卧佛，注视着夜色中的布达拉宫，注视着虔诚的人群，注视着自己内心深处的心念……
佛祖释迦牟尼在《金刚经》中开示须菩提以度众生“须菩提，若人言，如来若来、若去、若坐、若卧，是人不解我所说义，何以故，如来者，无所从来，亦无所去，故名如来”：世界本来如此，庸人自扰之；自然本该如此，众生自迷之；宇宙如其本来，生自无相。
佛祖又在《金刚经》中开篇不久即开示众生“凡所有相皆是虚妄，见诸相非相则得见如来”：你如被世间万象所迷惑，则不可见宇宙如其本来的规律——无。
其实，古圣先贤都提到了世界的缘起：老子在《道德经》中就提到“有生于无，世界混沌之始”，现代科学也逐渐在论证宇宙起于一个奇点。
佛祖又在《金刚经》中开示众生“一切贤圣皆以无为法而有差别”：无为之法是一个人成就与修为的最高境界。
老子《道德经》的核心哲学思想就是“无为”……这样想着，思绪仿佛在《金刚经》这部万经之首的经文中如露如电的飞驰，仿佛在参拜佛，在倾听佛祖那穿透宇宙的谆谆教诲与开示：一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。
“师傅，是您第一个看到这座卧佛的吗？”一起过来的一家北京人走了过来，一位知性的女士很礼貌的问我，旁边站着一位打着伞的小姑娘——给人眼前一亮的小女孩，十一二岁，梳着马尾，古灵精怪的好奇的看着我儿子，刚才过来时一家人都穿着冲锋衣带着帽子，打着伞没看清楚，爸爸是一位有着一米九左右的大个子，非常有气场的北方男人。
“叔叔，您去过北京的《卧佛寺》吗？”小姑娘不等她妈妈问完好奇的问道。
“去过啊，也许是《卧佛寺》那座卧佛给我留下了非常深刻的印象，我今晚才能突然间发现布达拉宫建在一座卧佛上吧”我回头看着布达拉宫顶端方向应答着，思考着。
“我刚才细细的看了好几遍，确实如此，在你立的这个位置，在这个时间，在这样的灯光背景下，布达拉宫看起来就是建在一座卧佛上，也许一千多年前规划建设者已经发现了这座山就是卧佛，才选址在此建设的布达拉宫”高个爸爸非常精准的把我心里的一部分想法阐述了出来。
这就是社交的缘起，有着共同的兴趣与知识需求，就是社交与朋友的基础。
几千年来，中国“伯牙子期”的知音社交，“四海之内皆兄弟”的天下社交……
“有一次去《潭柘寺》一位法师专门给我们讲解了北京与《潭柘寺》的风水与缘起，才知道（先有潭柘寺，后有北京城）所言非虚，是信仰与风水规划”知性妈妈手里拿着一串佛珠慢慢的一颗一颗数着，仿佛在数着这布达拉宫的千年历史，
“您说的对，您信佛吧，我曾经去《潭柘寺》的周围专门从不同方位观察，确实左青龙右白虎前朱雀后玄武的依山而建，那种站在《潭柘寺》最高处望向北京城的方向，豁然开朗，犹如佛手掌心的感觉，和今天突然发现发现布达拉宫建在卧佛上感觉非常一样”我思考着她刚才说话回答。
可能大家发现卧佛后在朋友圈分享后的共鸣吧，可能大家蓦然之间得见卧佛的好奇与思考吧，可能大家都对风水玄学的好奇吧，可能排队闲着没事吧……我们聊着，有半个小时左右聚集过来三四十个人，围在了我们周围，七嘴八舌的说起了感受，交流起来，
“我的导师刚看到我发的卧佛与布达拉宫的图片，立刻告诉我这几天不要离开拉萨，他马上订机票飞过来，一起研究这一建筑现象”一位带眼镜，穿着红色羽绒服的漂亮姑娘说道，
好家伙，凌晨四点左右，导师还没睡觉，估计是大学的建筑学教授。学者，值得让每个人尊敬，因为他们让我们知道人类的历史与未来可能，因为他们让我们知道大自然的规律，因为他们让我们了解自己与这个世界的知识。
“姐姐，您是复旦大学的研究生，学建筑的，我猜的对吧？”儿子好奇的语气坚定的问道，
“可以啊，小伙子，你怎么看出来的，我是复旦的建筑系研究生”漂亮眼镜女孩欣赏的看着儿子说到，
“您背的书包和您老师半夜给您回信就是最好的说明”儿子兴奋的回答。
大家你一言我一语的议论着卧佛、布达拉宫、建筑、风水、历史、文化、奇遇、自己的经历与感觉……有谈财运的，有谈办公室风水的，有谈城市规划的，有谈阴宅阳宅的，有谈生辰八字的……五花八门，不一而足。
“叔叔，您讲讲发现这座卧佛的过程与感觉”梳着马尾小姑娘非常好奇的说道，大家逐渐静了下来，
我听着大家刚才的议论，思考着，随心而言“大家应该听说过北京的中轴线吧，鸟巢水立方就是分布这条几百年前就规划好的中轴线两侧，故宫、景山、鼓楼、天安门广场、人民英雄纪念碑都是在这条中轴线上，这是一条有着巨大气场的城市规划线，我们老百姓叫风水，风水就是气场，无处不在，好风水就是好福报好运气，你见到了，遇到了，就是缘分，如果你身在其中就是你自己的风水，好运也许从此开始。