旅途中的演讲之九 活出你的精彩

女生7：老师我很佩服您能对所有对你的伤害都做到不计较，依然活出您的精彩。而这是一般人很难做到的，譬如我就做不到。我想请问老师，您是怎样做到的？

思源：不知你们有没有听过一个故事，有一天一个人对佛陀破口辱骂，佛陀身边的人都听不下去了，而佛陀就好像没有听到一样。身边人就问佛陀：“佛陀，那个人这样骂您，难道您一点都没有生气吗？”佛陀说：“他虽然在骂，但是我没有接受啊。就像有人如果要给你一样东西，你不接受的话，他是不是还得自己拿回去。对于辱骂和诽谤我们也可以采用这样的方式啊！”

细想的确很有道理。只要我们不接受，不往自己的心里去，那个人的那些话还是会回到他自己的身上去。他才会成为那个不开心的人，而不是你。因为那个辱骂你的人要得就是你的愤怒，而你没有发怒，你反而很平静，甚至还很高兴，这让他很沮丧，很挫败。所以我为什么要去跟他计较呢？我顶多是觉得这个人可怜。的确，这样的人最可怜。

道理就是这么简单。有些东西我们要接受，但是有些东西我们要视而不见听而不闻。因为一切都是作用与反作用力。如果一股十几级的邪风吹来，你是一堵墙，你硬生生想把这股风挡回去，结果是这股风很可能最终把墙掀翻了，推倒了。但是如果你根本不去阻挡它，你就像虚空一样地存在，这股风因为无法伤害你，最终自己发疯了，直到最后无力地消散在整个虚空中。就像孙悟空跳不出如来佛的手掌。

所谓的好心态，所谓的去坦然地接受和面对一切，其实是我们看明白了事物的真相。我们之所以去跟对方对质，是因为我们不明白，以为去跟他争辩，就会还自己一个清白。他说我坏，我非要跟他证明我是好的。他说我恶，我非要证明我是善的。真相是清者自清浊者自浊。跟人争辩，只会适得其反，就像拿根竹子不停地在水池中搅动，本来水还是清澈的，结果一顿搅动之后，水反而在一段时间内浑浊了。这就是我们把自己的心搅乱了。所以不要让别人的言语或行为搅乱你的心。换成一句最通俗的话就是“我懒得理你”。为什么？因为我还有更重要的事情要做。我要让自己活得更精彩，怎么有闲心来拦这档子无聊的事情呢？

所以，如果有人想要伤害你，如果这样的人谓之小人的话，对于这些小人最好的办法，就是你永远活得比他更精彩。他本来想要来摧毁你，本来想把你像一只蚂蚁那样地踩在脚底下，结果却发现你是一个神。他一根毫毛也伤不了你，你活得无与伦比的精彩与自在。直到有一天他不得不仰望你，因为你永远比他高，永远走在他的前面。我们最傻的一件事，就是为了一个低能量的人，把自己的能量频率也拉低的。你说你是要成为一只任人践踏的蚂蚁，还是一个让人仰望的神呢？

女生7：老师，听了您的话，我很有启发。以后，我要把所有的屈辱都忍下来，吞下去，吞进自己肚子里去，然后让自己成为一个让人仰望的人。

思源：我觉得你的精神很可嘉。但是你的这种吞和忍的方式太让人心疼，所以我想更正你一下：不是吞下去，为什么要将屈辱吞下去呢？而是根本不理睬。其实所有的屈辱都是一种心理感受。只要你自己不接受，那么就没有任何一种屈辱可以伤害的了你。我们需要的是去化解，而不是吞下去。因为吞到你的肚子里去，你还是会难受，整个身心都会难受。我们为什么要让自己难受呢，让别人的错误来惩罚自己呢？

人的心量，能大能小。大能大到无边无际，就像宽广无垠的虚空。小能小的跟针眼一样，不要说通过一根麻绳，有时就连一根细线也无法从中通过。人的心量小了，烦恼就像千丝万缕的麻绳，都堆积在那个像针眼一样小的心口，最终自己把自己堵死了。所以要让自己的心眼大得可以通过一切的烦恼，烦恼根本就不在你的内心存留。这就是智慧，就是圆满。

当然，我也不是天生就具有这种智慧的。我虽然比大多数人乐观，但是我不是从来就一点烦恼和纠结都没有，我也曾试图去争辩，但是最后却发现，毫无用处，只是徒然给自己增加更多的烦恼。既然如此，为什么还要做无用功呢？不如把烦恼和争辩的时间用来去周游世界，去做更多有意义的事情。

不过我发现，以前我面对一些烦恼需要用几个小时去化解，现在基本已经没有什么人可以影响我的心情了。一些念头起来，我自己瞬间就会意识到，化解掉。烦恼不去化解，才会是烦恼。一旦化解，就变成你自己生命的智慧。