《美的历程》2017第一站

计划

11点放学，地铁或DD去国博。吃饭就快餐解决了。

17点闭馆。我们有4个多小时的时间，重点看《美的历程》中关于“远古图腾”和“青铜饕餮”部分的展品。在国家博物馆里面，相对应的展区叫“古代中国”。

我们想拍照、阅读（带了很多书）和画画（带了小本子）。

也想了解一下远古时期人们的生活，网上了很多他们的生活形态，挺好玩的。如果穿越过去，不知道是有什么样的故事呢。所以，还可以和天然一起编点小故事。

兴趣点

我最感兴趣的展品是：

马家窑文化（年代约为距今5000年-4000年），首先发现于甘肃省临洮县的马家窑村。马家窑文化的村落遗址一般位于黄河及其支流两岸的台地上，接近水源、土壤发育良好。

我感到十分好奇的是这些图案到底代表着什么。同一批出土的陶器有大量的漩涡状，同心圆的花纹。

半坡文化，中国原始社会新石器时代的一种文化，属黄河中游地区新石器时代的仰韶文化，是北方农耕文化的典型代表。1952年发现于陕西西安市半坡村，从陶器上发现二十二种符号，可能是一种原始文字。

年代距今约6800─6300年，半坡村的原始居民是定居的，以氏族或部落为单位，建立村落。半坡是一个没有贫富差别的原始社会。居住区有壕沟围绕，以防野兽侵害。房屋为地面和半地下式的，呈方形或圆形。居住区中央有长方形大屋，可能是氏族集体活动的场所。多种农具、鱼猎工具的出土，反映半坡居民的经济生活为农业和渔猎并重。

我比较好奇的是那个人的形状。那个头上黑色的部分是帽子吗？是不是那个时代的人的基本装束。

天然说那是一个鱼神或鱼人。

网上说，人面鱼纹图案，人面涂彩，口部衔鱼，三角头饰，或许这就是半坡氏族的图腾或族徽。鱼在他们的生活中非常重要。

红山文化发源于东北西部，起始于五、六千年前的农业文明，是华夏文明最早的文化痕迹之一。分布在东北西部的热河地区，北起内蒙古中南部地区，南至河北北部，东达辽宁西部，辽河流域的西拉木伦河和老哈河、大凌河上游。

龙题材是红山文化最具有代表性的内容，这一“族徽”性的花纹图案从红山文化早期一直延续到它的晚期。

玉器是原始宗教的祀神器，巫师是玉器的持有者；玉器不是当今人们普遍认识中的礼器，而是神器，是以玉祀神的时代产物。玉不是单纯意义上的矿石，被赋予了深厚的文化基因，红山文化时期就已经进入了以玉祀神的阶段。

仰韶文化

上面的这些陶器与玉器，虽然分布在不同的省份，但在考古上貌似都是叫仰韶文化。于是查了一下：

仰韶文化作为中国新石器时代最重要考古文化，分布于黄河中下游的地区及其边缘地区，大约处于32~41度、东经106~114度之间，仰韶文化绝对年代在4933BC~2923BC左右，其延续时间约2000年。加上零口二期一类遗存的年代，其上限当为5000BC。其地位十分显赫，影响也十分久远。

从1921年渑池仰韶村遗址发现到2000年，全国有统计的仰韶文化遗址共5013处，其分布范围，东起豫东，西至甘肃、青海，北到河套内蒙古长城一线，南抵江汉，中心地区在豫西、晋南、陕东一带。分布省份有陕西、河南、山西、甘肃、河北、内蒙古、湖北、青海、宁夏9个省区。

仰韶文化之前呢？

查了一下，似乎是大地湾文化。人们以前一直在甘肃带着，后来到了山西南一带。

那么多文化，看晕了，整理了一个时间表。

图片发自App

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我们给这个陶碗取名为“三生万物”。

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闺女画的《美的历程》第一站。

三生万物，巫术特殊会议和人面鱼纹。

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我画的半坡鱼纹。

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我画的人面鱼纹图。

我们见到了所有书上的国宝。

中间休息的时候，天然还即兴发明了一个猜造型游戏。我们用动作表现看到的各种造型，让另外一个人来猜。

最后，她赢了老爸一分。