家乡的水 （纪人仁）

泉水

神州大地上，秦淮之北，太行之东，坐落着我的家乡——那座美丽的泉城。

我时常会幻想，若把家乡拟成人，她该具有怎样的特质？

泉城济南，是孔孟之乡——山东省的省会，因其境内泉多、泉美而得名。我想，她一定是位漂亮的古典女孩。

她拥有一双水碧色的清透眸子，代表着大明湖、五龙潭等，皆是一池碧波。假期曾游大明湖，但见一池绿水盈盈，时不时的有微风或是一只荡开的船亲吻着水皮儿，它就顺从地散开了，随着运动的轨迹荡开一圈圈涟漪，模糊了岸上人们的笑影儿。因为是正月的晚冬，去时只有残荷低着头，有的枯枝上还挂着萎缩的莲蓬。母亲对我说，莲蓬熟透后会压弯枝干，莲子就埋进水里，待明年春光裹挟着它们一起在淤泥底下暗暗生长。

我忽而悟出：低着头是莲生命的姿态。

她应当束发，一根蓝得清澈透明的发带，是七十二名泉的变化。不逢天下第一泉已好长时间了，清透的泉水映衬着的一尾尾橙、白、黑、橙白相间的鱼儿，那种并不突兀且焕发生机的感觉，给我印象颇深。那三股泉水咕嘟嘟地冒，你听见的，看见的，可都是生命的表达啊。

这水的用途，首先是喝，然后再是观赏。用着黑色石头雕得栩栩如生的兽中之王，嘴边总有壶、桶来接从它口中喷出的泉水。窃以为夏日饮这泉水最为惬意，回家泡上一碗茶，看着已出了色的的茶水自杯壁向上爬升，一片片茶叶在杯中舒展开。轻啜一口，茶的苦涩、泉水的甘冽混在一起，是最平淡却最温暖的味道。

水，可高可下，能屈能伸。相信家乡她也具有这样的品质。当然，这“屈”可不是真正意义上的“屈”，在家乡的身上，它有着更深远的意义。回溯历史，她守着孔孟之乡的儒雅，一直到那十四年或是更久远，她随着时代一“屈”一“伸”，从未落下。古有二安、玄龄，近有尽美、恩铭，从她这走出的，是华夏。

而今太平盛世，她应是喜欢独泛小舟，看一汪碧水与天相连，被调成蓝悠悠的颜色，美得像一幅画。这便是她的“屈”，她会在这儿携一池荷花，守着他们最想说的话——.
“下次，一定还要到济南来玩儿啊。”