我们要如何与人团结共处呢？

《好师塾》精品国学分享：我们要如何与人团结共处呢？

不要局限自身的观念

《易经.同人》曰：“六二：同人于宗，吝。”意思是，团结只局限于宗族内部，实在遗憾。在这里，宗族不仅仅指血亲，更是指宗族所代表的观念和想法。

孔子在求学各国的时候，曾遇到了一位耕田的隐士。孔子走过去向其请教，但是，对方却讥笑孔子是个傻瓜。孔子说道：“人不能和禽兽生活在一起，如果不与人在一起，又能和谁在一起？”

几千年后，当初的隐者已经不为人知，而孔子的儒学被传颂了几千年，孔子也成为了圣人，成败一见分晓。

一个人不懂得与人接触，就不会成长。带着自己的观念去拒绝别人的想法，就只能局限在自己的小视野里。孔子虽为儒家的代表，但是却不断地虚心求教。不管是这个山野老人，还是道家的老子，孔子都能诚心请教，也正是如此，成就了后来的孔子。

个人成功如此，领导团队更是如此。把眼光仅仅放在自己本身的小团队，不懂得去看更多人的想法，那么，只能成为失败的领导者。

如果异议太大，可以暂时搁置

《易经.同人》曰：“九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。”戎，指军队；莽，指草丛。意思是，把军队埋在草丛里，登高观察，三年也不发动战争。

每个人都有自己的想法。但是，如果这个想法遭到了太多人的异议，即使去做，成功的可能性也不会太大。此时，可以先隐藏自己的观点，适时去观察情况，等到有利的时机再进行。

北魏孝文帝准备从平城迁都洛阳，他知道，自己的意见一提出来，必然遭到诸多臣子的反对。于是，思索很长时间，他终于找了一个很好的借口。某天上朝时，他提出大规模进攻齐国。臣下对此也很是反对，尤其是他的弟弟拓跋澄。下朝之后，孝文帝将自己的意见告诉拓跋澄，听到不打仗，而是迁都，拓跋澄很是赞成。

公元493年，北魏孝文帝亲率三十多万大军南下，表面准备进攻齐国，但是，兵到洛阳，秋雨连连，下了一个多月。大军走起来很是困难。但孝文帝仍坚持进军。这时，诸多大臣就大雨之事，接连反对。

孝文帝道，现在大军出征不战而停，到时候传到其他国家，必然有损魏国声威。现在，有两个选择，第一，接着出兵；第二，迁都洛阳。大臣无奈，相对出兵，迁都看上去要好很多，于是纷纷选了后者。

对待对手，攻心为上

《易经.同人》曰：“九四：乘其墉，弗克攻，吉。”意思是，登上敌方的城墙，不占领全城，吉祥。

《孙子兵法》说：攻城为上，攻心为下。想要真正地消灭一个敌人，那么就把他变成我们的朋友。当我们知道对手已经被我们击败，但我们不一定非要将对方毁灭，相反，给对方留个余地生存，等到我们遇到困境的时候，对方也会伸出援手。

真正的领袖不是没有敌人，只是他们更善于将敌人转化为朋友，转化为跟随者，在集团中共同进步。[愉快]