作者父母
记忆中的年味
文//书博
还有几天就要过春节了，身在异乡，总想去寻找属于自己的年味。
作为避寒的候鸟，已经来海南第三个年头了，去年在兴隆，今年在保亭，这里走走那里瞧瞧，已经成为我们这代人退休生活中的一个重要选项。
保亭，离三亚70公里，七仙岭是这里的代言人，一条保城河，在城中绕来绕去，这里有阅不尽的自然风光，这里有最滾烫的温泉，这里有迷人的黎族苗族风土人情，还有那，五颜六色衣着的外地避寒老人。
这里属于三亚气候，阳光总是与云彩在蓝天中互相追逐嬉戏，海风跃过一片片椰子林，奔向七仙岭，将森林的波澜涌向天际。
春节临近，总会让人产生一些莫名的思绪，风光再美，也难掩自己对过往中那些美好的回忆。
周围，是自己不熟悉的环境，没有更多的乡音，没有更好的熟人，没有家乡过节的人情暖意，只有自己在阳光下的身影。
“外地过春节，是一种享受生活的方式”，这句话安慰着所有的异乡人，而那些正在回家路上的人们，他们却只为了一年一次的团聚机会。春节的意义，每个人有各自的理解方式。
不管你表面上如何的淡定，也不管你感觉现在如何的安逸，在当你静心的时候，总是会去想念那些亲朋好友，想念自己的亲人，怀念那些曾经过去的春节，毕竟，春节带来的不仅仅是一个节日，而是烙在一个人心中的一些家庭文化礼仪传承。
回家，是每个游子春节的必须选择。父母在哪里，家就在哪里，我记得我的大表哥，時年工作在长沙，单位放假后即刻动身回家，无奈当时交通不便，三十晚上还奔波在回家的路上，对他来说，哪怕很累，也要赶到那个温馨的年三十，他知道，全家人在等他吃这顿团圆饭，而且会等到很晚很晚......
为什么三十晚上的团圆饭很重要呢？因为除了家人团聚之外，还要为已逝的直系先辈们祈愿祭拜，先要准备好“刀头”，酒杯碗筷，香烛钱纸，鞭炮等，并事先写好很多“福纸”，待家人全部到齐之后，由男性子孙带头，分辈份，分男女分别祭拜祖先，完后，放鞭炮，才开始吃团圆饭。作为一家之主，吃完团圆饭，这才完成了一年一度中最重要最满足的仪式，作为子孙，吃完团圆饭，才是向祖先父辈们交上了一个完美的年终答卷。
现在用的改良版福纸封面
烧“福纸”是整个三十晚上的一个重要环节，福纸上每个子孙都要有署名。福纸也称袱字，视为每个子孙为寄给逝去长辈的春节礼品。其写法称呼是：自本身而上,一代称显考,二代称祖考,三代称曾祖,四代称高祖,五代称天祖,六代称列祖,七代称太祖,八代称远祖,九代称鼻祖。自显考而下,一世称男,二世称孙,三世称曾孙,四世称元孙,五世称来孙,六世称弟孙,七世称礽孙,八世称云孙,九世称耳孙。一般要求每人写12封。我所在的家庭，父母在時，一直由父亲代为执写，年年如此，经久不息。
团圆饭后，打理好所有的事情，特别是将室内室外清扫干净，便开始守岁了，听父母说，他们每年都要守岁到深夜十二点，至今我还真的不能理解他们那种守岁的敬业精神，在那没有电视没有微信的年代，煤油灯下，难道是那灯芯中的花蕾在支撑着他们那疲倦的眼神。
初一，新的一年开始，穿上母亲做的新衣，给父母拜年，父母总要拍拍我们，又长了一岁哦，快点去吃汤圆了。我家的汤圆很大，一般吃上四个就满足了，但母亲做的凉办青菜，麻辣麻辣的，总会让你情不自禁地多吃一些。出门，念念门框上贴的春联，上街，用父母给的压岁钱买点喜欢的东西，无忧无虑的春节，才是最美好的。
初二开始，就开始走人户，基本上所有的亲戚家都要去拜年，每个亲戚家在春节期间都要“兴客”，即通知所有的亲友去团聚，同辈人互相道贺，晚辈给长辈拜年，喜钱虽然很少，但总是高兴无比。春节期间，也同時要去看祖坟，给祖辈拜年，放鞭炮。
春节每天都有讲究，什么初一不出门，初二不扫地，初三才兴客等等，一直到正月十五过完，才叫过完春节，从十六开始，“大人做生意，娃儿捡狗屎”的序幕就拉开了。此时已是春光明媚，万物复苏之时。
安家以后就很少回老家过春节了，于是把父母接到身边来过春节，看得出来，他们和我们一起过春节还是不自在的，其原因就是自然地取消了一些传统的仪式；人是越长大就越两难，而平衡之道就成为了一辈子的修行，父母在，不远游，心在何处，家在何处，即是心安处。还好，父母亲也自然地接受了一些新的事物，自然地，我们也传承了一些父母的春节文化礼仪。
而现在，我们过着吃的穿的和平时已经没有什么区别的春节，这还叫春节么，我有点疑惑。
特别是在异乡，虽然有温暖的阳光，身心舒适，生活无忧无虑，但从心里，真的还是怀念家乡的春节，怀念父母健在時的春节，怀念那些年每天都有讲究的春节。
春节，已经不在乎地域的界限，微信拉近距离，一样的春晚一样的红包，一样的互相祝福，一样的大年三十。
记忆中的春节，记忆中的年味，但愿你永存心里。
2019.1.30日于海南保亭
【作者简介】赖维书，重庆江津区人，江津区作协会员，民建会员，网名书博，有多篇作品发表于网络文学平台】
本文作者2019.1.29日于保亭