道在器之上

        -------读刘彭芝的《人生为一大事来》

        赵集乡中学    周国新

        一、综述

伴着七月的火热，捧读刘彭芝的《人生为一大事来》，

我读出了一位当代教育家的真爱，触碰了一位杰出校长的智慧与才具，分享了一位教育人领跑全校、服务师生的动人故事。读完之后，我最大的感触可以用一句话概括：道在器之上。

《易经·系辞》曰：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。 “道”和“器”是中国古代的一对哲学范畴。“道”是无形象的，含有规律和准则的意义；“器”是有形象的，指具体事物或名物制度。道器关系实即抽象道理与具体事物的关系，或相当于精神与物质的关系。刘彭芝的《人生为一大事来》传达的理念 用“道器之论”论之 ，我觉得“道”在“器”之上。

“道”指的是对教育对师生的大爱、深爱，是高尚的师德和对高尚师德的推崇与尊重。“器”指的是教育家的胸襟、智慧、胆略等聪明才智。

二、教之道

《道德经》开篇就讲：“道，可道，非常道。名，可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。”。道，指生成且作用宇宙间自然万物、万事的力量。名，指宇宙间自然万物的形象与名份。道是无形的，故称为无名。物象是有形的，故称为有名。先有无形的道生天地，然后生出有形的万物。《道德经》又提出“无为而治”。其本意是，道无形，是万物的主宰，其行为无所不为。人们应顺其规律而为之，不可逆而行之。

那么教育之道是什么？三字经说：“教之道，贵以专”意思是说教育的方法，最重要的一点就是专心一意，始终不懈。然而这里所说的很明显是一种教学的态度，态度是受思想支配的，我说的教育之道就是一种教育的思想。刘彭芝的《人生为一大事来》清晰地告诉我们教育之大道应是师爱：

“爱，是教育的最高境界。有没有深爱、大爱，是教育家与教书匠的分野之一。

在教育中赅总一切、贯穿始终的，应该是爱。

爱是自然流溢出来的奉献。有了爱，教育工作者才能视学校为家庭，视学生为子女，视同事为手足；才能有信念、有责任、有激情；才能拒绝平庸、追求卓越、出类拔萃；才能把教育事业当作人生大事，全心全意、坚定不移，无怨无悔。

爱，是我在教育岗位上进德修业的原动力……”不再多引用了，刘彭芝是一位高举师爱大旗的教育家。她把爱之大道演绎成对高尚师德的推崇与尊重，用自己的言行注释了自己的爱的教育。

人大附中教师队伍建设目标：努力建设一支献身教育事业、具有高尚品德、教育观念先进、治学精神严谨、教学水平一流、育人艺术精湛、热爱学生、不断创新的教师队伍。

在这里我们不难发现刘校长对教师师德重视，用师德一票否决，解聘了一位师德欠缺的语文特级教师，坚持让一位对学生动武的体育老师停职下岗，是刘校长用行为对师爱的注解。

正是遵循了这种教育之道，刘校长才会对学生说：“我看重你的成绩，但我更看重你健全的品格，更看重你全面发展的综合素质，这些都是分数反映不出来的。只要树立信心往前走，我相信你能在自己选择的路上走出自己的精彩。社会不仅仅需要基本知识，更需要全面发展的人才。你不必处处做得最好，也不必老想着别人怎么看你，你只要做最好的你自己。”

所以教育之道就是指对教育、对学生、对同事的真爱、深爱、大爱，就是对高尚师德的推崇与尊重。

三、师之器

作为教师应该具备哪些才智呢？在说此之前，让我们先看看刘彭芝的《人生为一大事来》中对校长的有关论述：

“做好校长的六个关键词：学习、建设、发展、创新、务实、人格

判断一个校长是不是好校长：标尺有两个：一是看其任期内学校的事业是否比前一任更上一层楼；二是看任期内学校是不是给后任校长留下可持续发展的好基础。

果敢也是一种领导素质。一个看准了却不敢拍板的人，绝不是一个好的决策者。

校长的激情可以感染教师，教师的激情可以感染学生，校长、教师、学生的激情汇合，我们的校园才能充满浩然正气、蓬勃朝气、昂扬锐气。

一个学校绝对不能藏龙卧虎，是龙就得让它腾，是虎就得让它跃。龙藏着虎卧着，就是人才的浪费。管理工作的最佳境界，是事得其人，人尽其才；校长应是‘用才’高手，让智者尽其谋，勇者竭其力，能者显其才，贤者彰其德。

校长应该是一位运筹帷幄的棋手，把每一个棋子都放在适当的位置，既要让每一个岗位都有最适合的人，也要让每个人都做适合自己的事，还要让每个上岗的人都有责任意识和忧患意识。

校长应该懂有一双慧眼关于发现人；应该有一双巧手能够栽培人；应该有一份胆量敢于使用人。

校长应该懂得进行体制改革和体制创新的根本目的不是约束人而是激励人，是最大限度地调动人的主动性、能动性、积极性和创造性。

校长不是商人，却应该是一个有商业头脑、会运用优势资源为学校谋发展的管理者和经常者。对上要多争取，对外要多联系，对下要多支持，中间要多默契。这就好比建造园林，既要善于‘造景’，又要善于‘借景’。‘对下多支持，中间多默契’就是‘造景’；‘对上多争取，对外多联系’就是‘借景’。只有将充分挖掘内部力量与广泛借助外部力量结合起来，才能实现办学力量的无穷化和办学效益的最大化 。”

从上面这些表述中，我们不难发现，在刘校长的认识中，学习、激情、识才、 用才、果敢、智慧、灵活等应是校长的管理学校之才器。在人大附中，人尽其才，才尽其用；学生健康、自由、迅速成长。这些才器是校长必备之器，仔细想来，岂不也是每位教师应具备的才器么?

“学高为师”“师者传道受业解惑也”“教师是学生学习的引导着、合作者、激励者，是学生平等中的首席”这些经典的表述无一不是对教师学习素质的要求，带着激情，去发现学生具有个性的才具，蘸着智慧，果敢灵活地选取适合的教学策略、教学方法，岂不是为人师的一种境界？因此教师之“器”指的是教育家的胸襟、智慧、胆略等聪明才智。

四、道在器之上

“道”指的是对教育对师生的大爱、深爱，是高尚的师德和对高尚师德的推崇与尊重。“器”指的是教育家的胸襟、智慧、胆略等聪明才智。请看刘彭芝的《人生为一大事来》中对此的论述：

何为人才？我认为重点是两条，一是高尚品德，二是聪明才智。而高尚品德与聪明才智相比，高尚品德更重要。高尚品德是灵魂，是精神，有了高尚品德，聪明才智才可以服务于祖国，造福于人民。所以，高尚品德是“道”，聪明才智是“器”，道在器之上。

所以反观现实的学校教育环境，无论是校长等领导阶层，还是普通教师，若想真正提升教育的档次，首先需要的要知“道”，要行“道”。不行正道，难彰其德，德之不彰，何谈质量？现实中的教师也许很难找到同时兼备道和器的人，但学校领导层应该先具备行教育之正道，奉为师之才器的人选，然后才可以在校园营造“养道扬器”的氛围，然后才能真正向人大附中一样成为人才成长的乐园和人才输出的工厂。