浅析，浅浅的分析——淮南雄字辈的俚语习语

浅析淮南神兽

原谅我研究的比较粗略

如果给我一个月的时间，查资料，访专家，我想，对此解析的会更加详实。

不过，现在的水平，已经足以说服我自己。

1.整本《古汉语常用字字典》里，只有“雄”字，没有“熊”，无从考证的话，就只有从古汉语，古代历史来追溯了。熊是动物是一个姓氏，可能是一个图腾，就算是骂人，也不可能低级趣味总是拿动物直接类比，通常都是什么什么动物养的，什么什么动物尻的。请原谅我先骂上几句。所以，这个在一定地域被民间盛行的口语里，张口就来的俚语习语俗语，绝对不是赤裸裸的与生殖器有关的骂语。人是人她妈生的，国骂有了，再出个熊骂，好像多此一举了。所以，古汉语常用字字典里，没有收录熊字。

2.请看字典解释，古汉语常用字字典对雄的解释有三个。雌雄、强有力的杰出的（形容词）、以及人物国家（名词）。如果你非要说这个雄是拿来交配用的，那么，安能辨我是雌雄？只辨出来一个雄，只有一个雄字的情况下，怎么就能骂一个人是如何交配出来呢？那就只能是第二个意义或是第三个意义了。

3.追溯我们淮南历史文化。江淮流域是“楚”文化的发源地，这有地方志考证。如果大家不清楚的话，可以参考《芈月传》，战国诸侯争霸，富饶的楚地不能被小觑，春申君陵园不就在我们那条马路边上，往右拐十来里地处吗？那什么楚国雄风，战国七雄之类，出自《战国策》《史记》等书籍，在那些史书里，这个雄字，早就被作者们使用的出神入化。

4.西汉后期有个语言学家，叫“扬雄”，还出了本书，名曰《方言》，对后期的语言学发展起到了基础性学科书籍的作用。[偷笑]

5.☞重点部分，请大家注意。

从战国时芈月，到秦汉文化有了《淮南子》，再后来，就是长达很久很久的战乱三国，两晋，南北朝，然后一段时间好日子，过了隋唐盛世，又到了群雄争霸等等。在所有，历史发展文化离析与交融中，我们看来的听来的学习到的，都是什么什么“雄”来形容一个人物一个国家。例如：奸雄，秦桧；枭雄，曹操……

再看，当今最著名的“四川 雄起”，是不是说，在国难家亡面前，不管你是奸雄也好，枭雄也好，孬雄也好，驴雄也罢，都要起身为生存而战呢？

最后，我想说，为什么在我们淮南境地里，出现了这么多“雄”字辈的俚语习语方言口语。☞——

那是因为我们这里是古战场，

都必须是些“雄”字辈的人物，过劲的，强有力的，杰出的人物站出来，挥戈铁马，保家卫国。

在战场与生死面前，

孬雄，是为了留取青山在

耶雄，是战胜把家还

驴雄，一群送死敢死队

扬雄，将军挥袖，扬我雄风

…………

累死我了，讲这么多，你们也不来订包——

耶雄吧！