虚妄的奇迹，血泪的现实——记Fate&n…
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就这样，第四次圣杯战争的残幕在业火灰烬和漫天的冷雨中缓缓落下；而卫宫切嗣，这个一生布满无数错误男人的人生之路，也在最后的冷月之下走到了终点…… 两年前自己拿起了《fate zero》的小说后便一发不可收拾的一遍遍的翻阅，从最初的唏嘘沉痛到现在的不时思考。当时自己的一个心愿就是什么时候可以在屏幕上看到zero的动画，这样一部经典的作品如果不能让更多的观众和读者接触，那么就太过于可惜。而当zero完结后，自己也开始了早已打算好的计划，将自己对FZ的一些理解和看法记录下来；毕竟FZ作为一部背景和人物关系都比较复杂的作品，其带给观众的印象和感想也是庞繁冗杂的，如果不好好梳理下自己的这些想法，恐怕会成为一件憾事也说不定。 FZ作为对第四次圣杯战争真实情况描写的文字材料，其将十年前那次充满血雨腥风和绝望泪水的炼狱之争淋漓尽致的刻画了出来。老虚用他惯常的手法，真真切切的带给了我们一场充满残酷和冰冷的血泪之战。如果正传FSN表现出了一场人们心目中理想的战争结局——从中可以看到人性的闪光和不屈的话，那么这部前传FZ则真真切切的将魔术师的战争用文字的形式还原在我们的面前。一场由披着“万能的愿望机”外皮的圣杯而引发的争夺，将人类内心中的所有欲望都挖掘了出来，其中的有背叛、欺骗、杀戮、悔恨、误解和绝望这样令人不禁侧目的阴暗之面，但也有坚强、坚持、高洁和温情这样值得人去尊敬的闪光之面。第四次圣杯战争，并不是单纯的为了让我们看到人性中这些阴暗的劣根，而是让我们去努力发现在这片黑暗中仍然顽强跃动的人性闪光面的星火，并让我们通过这场炼狱之争去了解这样品质的宝贵。所以，当看到FSN和FZ是明与暗的对立面的评论，我感觉是有失偏颇。FZ是明暗混杂的结合体，他通过老虚的笔尖更多的将我们这个世界真实的面貌尽可能的借其中的人物之手呈现在我们面前。或许结果更多的是苦涩与绝望，但是在这一片荒乱废墟的结局之上，第四次圣杯战争还是为我们留下了一颗名为希望的幼苗，这让希望在这部作品中显得尤为珍贵。 圣杯战争，原初作为御三家通往根源的途径而创立的自编自导的仪式已经在历史的洪流中静转轮回了200余年。而这场战争，在随后的一届届轮回中已经渐渐迷失了方向，从单纯的追求根源而成为了体现人类欲望名利的杀戮游戏。为了各自发自灵魂的欲望而出现的血腥内斗最终只会在剩下唯一人的情况下才会停止，这足以说明了人心中贪念与欲望的力量。圣杯战争，作为一场不折不扣的骗局，不能不说是一场令人不禁唏嘘的战斗，但是其背后所体现的，更多的是人类对于自我执念的疯狂执着和不舍，无论其是小是大，每一名master的欲望都在这一次圣杯战争中被刻画了出来。而毫无疑问，FZ的一大看点就是在于七组master和servant对于各自欲望的追逐和博弈。正是在这种自身和个体间双重的博弈，才会让每一位角色的内心得到最充分的挖掘和体现，而老虚的文笔也十分自然的将其跃然至读者和观众们的眼前，使其如文中人般感同身受。这种残酷背景下所结晶出的心理独白，是最能与读者共鸣的。 简单的从自己的理解角度对FZ做了一个整体上的总结。对于这样一部沉重且厚重的作品，与其用感伤凄冷的辞藻，不如用朴素的语言来描述更为贴切。而一部优秀作品当中必然含有诸多值得人细细分析的闪光点，而FZ当中将人性、理想和情感置于圣杯战争这个大背景下的叙述与讨论更值得每一位读者和观众细细品咂一番。按照以往自己写文章的习惯，下面就FZ当中几个值得我们思考的重点来说说自己的理解。 一.圣杯战争——虚妄的骗局 谈到fate，那么无论哪部作品，我们都不可能避免对于圣杯战争的讨论。而对于有详细说明和描写的圣杯战争中，第四次圣杯战争可以说是承载了诸多要素的一届圣杯战争。其原因不仅仅是因为他承接了第五次圣杯战争中各位主角的早年命运和圣杯战的走向，更是因为它承载了片中人物那形形色色却都沉重异常的愿望和争斗。 圣杯战争——作为御三家通往根源的仪式，本身就注定了参与其中的人物的命运，除了最后一人，其余所有的人与英灵不过是用完弃之的消费品而已。而其付诸于圣杯当中的“愿望”也不过是引诱其前来心甘情愿作为祭品而设的幌子和钓饵。等待当事人的毫无疑问是“愿望”被玩弄后破碎的悲惨命运。可见，圣杯战争的真实面目就是这样以牺牲多数人发自灵魂的追求而真正实现某个个体执念的血腥群相剧。所有的理想和追求在这场实则充斥着欺骗的仪式当中早已被降格，成为驱动组成圣杯钥匙的各个部分奔向毁灭的诱饵，从而丧失了应有的光芒和高洁。而在这种大背景下所孕育而生的战斗，不可避免的会逐渐沦落为对于个体欲望的疯狂追求，无论任何一位当事人是否知道这场战争的真相，也无论他们是否保有高洁的愿望，当他们慢慢奔向终点之时，都会不自觉地加速直至将近乎疯狂地视线聚集在圣杯之上而不允许有任何人阻挡在他的面前。在这一点上，御三家掩盖其真实目的而设立的这场场面戏的确很好地利用了众人的心理。 但单就这一点来说，圣杯战争即便不在第三次圣杯战争中被“复仇者”所污染，其过程中显现出的本质也已经不可避免的凸显出人类的本质，即文中借言峰之口所说的“斗争性”这一本质。人类的存在，既伴随着永无休止的斗争，与同族的个体，与异族的入侵者，与大自然的规律，与整个世界的意识。而所有的这些，都暗含着一个更为深层的事实，人类渴望获得绝对的自我支配，哪怕一次也好，在更大的规模上通过对抗不可逆的时间和空间来满足自我心理以及对未知的探求从而安抚灵魂的悸动。而这也正是圣杯战争表层下所被赋予的真正含义。 在FZ全篇走向的文字中，老虚将更多地细节投入到对圣杯战争的描写之中，除了对于表圣杯战争的细致讲解，更从诸多小的细节之中描写了圣杯战争表层下所暗含的真正内容，无论是言峰与吉尔伽美什间的对话，还是rider对于圣杯存在与否的质疑，直至最后圣杯内部直指实质的圣杯问答，一个个环节都将圣杯战争由表及里的通过人物间的对话和心理活动表现的淋漓尽致。丝丝相扣的前因后果让读者或者说fate的动画党更好的了解了这场圣杯战争究竟是怎样的一个存在，而当我们得知了它的实质后，也就不难理解第四次圣杯战争为何是如此悲惨的一部血泪史，只因为它更加贴近以及更为懂得利用人类的内心，更为真实的表现和挖掘了人类的欲望…… 二.欲望与理想——绝望的食饵 说到这场战争，其作为表面展示在他人面前的形象就是用能实现任何愿望的力量来让众人自行选择，通过残酷而原始的方式——战斗与杀戮，来选出最后的适格者。而支撑着这场看似不可能出现的战斗的决定要素，就是人心中的愿望。无论是怎样的人群，他心中都会有一个愿为之不惜一切而渴望获得的愿望，它可以被换成很多称谓：理想，执念，欲望，贪念。正是这种人之本能的体现，才会让圣杯战争这场“鹬蚌相争，渔翁得利”的闹剧有了足够的动力支撑下去。这几乎从人类诞生开始就伴随人类成长进步的要素，是作为一个人必备的要素，也是生存在这个世界上必备的要素。没有了欲望，世界不会走到今天这样一副繁华的模样，而没有欲望，也不会出现数以万次生灵涂炭的人间地狱。人的愿望，往往只在一念之间，就会左右通往天堂和地狱的道路走向。 而在这场血腥博弈中，参加博弈的每个个体都没有意识到，这场博弈最后只会走向地狱。因为每个个体愿望间的碰撞，都会成为毁灭他人愿望的重要因素，而这种毁灭，会不断增加这场地狱试炼的负反馈从而使得其在炼狱之炎的道路上越走越远，越陷越深；更多人的理想和渴望成为了助燃这场炼狱之炎的干柴而不断地被化为灰烬。从而只剩下消逝之时无奈痛苦的音容和身后无数人的嗟叹悲怜。 这就是FZ中众人愿望的下场，没有人成为最后的赢家，无论是最终击败所有对手的切嗣，还是最后生存下来的言峰和韦伯。他们无不面对着自身愿望的破灭，或者放弃自身原有的愿望，亦或是继续苦苦探求自己的内心。而那些随风而逝的人们，他们的愿望更只是平添了几分悲伤血泪，亦或是对于内心更深的折磨和拷问。 FZ中的个体相比FSN中的人物，更多了一些实际的对于圣杯的诉求，也就是说他们自己的愿望更为的具体化，当然不排除像韦伯和凯奈斯那样用获取圣杯来彰显自身价值的象征式的愿望。但无论是切嗣对于正义的追求，还是时臣那最为纯正的对根源的探求，亦或是言峰这样对于自身内心迷茫的追问以及像雁夜和龙之介这样更为渺小或者极端的愿望诉求，都更为贴切的将人内心重要的一部分很好地表现了出来。围绕着各自目标的激突和争斗所呈现出的乱象，更为生动的将人物形象跃然纸上，透过老虚那时而抽丝时而刺如利刃般的文字，使得我们犹如和文中的众人物一样，一同感伤和落泪。而这些人物间各自悲愿的盘根错节，如同经络般交汇在一起形成了互为制约的状态，更为作品平添了一丝纠葛和错综，也使得读者和观众在目睹每一位master或是servant逝去之时，内心都会产生或大或小的涟漪；而这正是一部作品打动观众的标志所在。 三.Master&servant——幕台上的主角们 说到第四次圣杯战争，不可不说这场血战中的各位主角们。相比于第五次圣杯战争中近半数的未成年人master以及毫无目的性的master，第四次圣杯战争的master都为成人或者拥有着几近成熟的思维和行事方式的人。所以客观的讲，正是这样一种年龄分布和人物身份，导致了这次圣杯战争更为勾心斗角和残酷无情。在这次战争中，我们多次看到master之间精心策划的伪装与算计，以及情报的交流与分析，更为重要的是其中的多场master直接对决虽然简短但却都非常耐看和精彩。老虚对于人物间的互相暗斗拿捏得非常得当，这也是他的特长所在。所以我们看到了一届除了英灵直接对战，还有Master当面对抗和运筹帷幄的圣杯战争。 成人间的战争显得更为残酷和谨小慎微，不仅因为战斗的不可预知，更因为其中多位master都有着极深的背景和心计。“魔术师杀手”的切嗣，苦心经营圣杯战争的时臣，骄傲疑心的凯奈斯，细心隐藏的雁夜，心猿意马的言峰，幸运值+的韦伯，恐怕除了不知圣杯战争为何物的龙之介外，其他的每一位都是有着充分准备和十足心计的master。这也构成了FZ当中相当精彩的一条故事线的走势。除去其中数位直面的碰撞，相较于第五次圣杯战争master间略显家常的每日，这一次当中的每位master所接触的环境以及与年龄相称的人物背景都决定了他们在战争的每日都要分心于许多他事。对于自己未来的迷茫，理想与现世冲突给内心带来的折磨，生命的短暂和对难以实现的目标进行权衡，不断地猜疑和背叛都使得每位master在这些日常文戏中渐渐地将其内心的流露表现的淋漓尽致，其中的痛苦和困惑只有与之相应的环境才能够得到很好地表达，而老虚对于第四次圣杯战争所做的阴暗诡诈的氛围对于这份描写起到了画龙点睛的作用。正是这种对于细微心理的足够描写，才使得每位master和英灵的逝去一样赚足了观众的嗟叹。而每一位master与和其有关的人的纠结冲突更是凸显了命运的捉弄和不定，正是这种一波三折的命运才让第四次圣杯战争充满了变数，也铸就了诸多经典和悲剧…… 作为圣杯战争中的绝对主角，第四次圣杯战争的英灵们显得更为耀眼。其每一位的性格和对待圣杯战争的态度都被老虚刻画的十分饱满，受困于自身理想束缚的亚瑟，性格磊落豁达的征服王，拥有着绝对支配和独尊态度的英雄王，疯狂而陷入执念的湖之骑士，一心效忠却反遭不幸的lancer，痴迷于贞德而无法自拔的元帅，以及作为影子忽隐忽现的哈桑们，每一位英灵也都在这次血与火的盛宴中尽情展现了自身所秉持的理念和愿望。 从热血沸腾的英灵召唤到中盘诸位英灵的群雄逐鹿再到最后的饮恨逝去，短短的十余天内这些奇迹的衍生物将他们过去辉煌壮丽的人生和魅力再一次展现在了读者和观众们的面前，刀戟相撞的尖鸣如讴歌其胸中大志，血泪散尽的冷雨如哀叹其多舛命途。英灵间的对决即有大开大阖的热血对战，也有饮恨而终的未了悲剧；即有唇枪舌战的理念之争，也有自我博弈的内心纠葛。老虚将作为道具而出现在现世的servant赋予了与其身份相符的内心和性格，使得在第四次圣杯战争中的每位servant都有血有肉，为了追逐自身的愿望和理念而不甘于傀儡之命运。不断地对撞和抗争中作为英雄的一面所闪耀出的夺目光芒让读者和观众们深深的陷入其中而无法自拔；而英灵消散之时留下的壮志未酬和悔恨命运更让读者与观众扼腕悲叹。看到saber和lancer剑枪清脆的撞鸣，想必读者也随之而兴奋跃动；而未远川那划破夜空的金色之辉更让无数读者血脉喷张，也为元帅摇头轻叹。而在EA葬送王之军势征服王静听内心那澎湃的海浪之音时有多少人为之潸然落泪；残血夕阳剑丘上陷入无尽轮回的骑士王之泪又引来几家的空悲叹。 毫不夸张的说，第四次圣杯战争对于英灵的塑造是极为成功的。虽为一部群像剧，但是每位英灵所花的笔墨却秒到毫巅，巧妙地穿插和文字分配使得读者和观众对每位英灵的命运抱有最大程度的好奇感和渴望感，希望看到每位英灵的命运之路，期待着他们能够呈现出怎样精彩的对决，也担心着会是怎样的一个末路在等待着诸位英灵。能够让读者做到这种程度，不得不说老虚功底之强大。而这部圣杯战争的血泪史正是有了这些有血有肉的英灵的出场才平添了更多悲壮伤感之气，也才体现出战争的大气和残酷。 四.理念之争——刺破黑暗的光芒 第四次圣杯战争当中的一大看点，就是理念之争。残酷的血泪交织，并未掩盖理念那份愈发耀眼的光芒。而能够真正做到将自身的理念贯彻下去并在历史之中留下深深刻痕的人物，自然非英灵莫属。其所表现出的表象和客观事实已经在后代人的脑海中留下了一个概括的亦抽象亦具体的概念。而作为不同时代理念的汇集交流，不同的理念也借助奇迹的力量在第四次圣杯战争中互相认同和碰撞。 七位英灵之中，有两位英灵怀抱的理念是相通的，既saber&lancer所秉持的骑士道理念。为此他们彼此之间也是惺惺相惜。所谓的“骑士精神”的内容完全可以在网络上一搜一大把，再此也不必赘述，在这里只是说saber和lancer二人所秉持的骑士精神是否适合在圣杯战争中适用，其实最后的结果大家都已经看到，秉持这种西方古代尚武精神当中积极一面的二人，都落的一个空悲叹的悲惨结局。 其实在最后盖棺定论之时，我们回首这一次圣杯战争中saber&lancer二人的这一路所秉持的所谓“骑士道”，客观的讲我们真的需要打一个大大的问号，也就是说他们真的是在贯彻真正的骑士道吗？亦或是打着骑士道的幌子在为自己投身战斗的愉悦而需找借口？为什么我会这么说？没错，骑士道宣扬“回避不公正，恶意以及欺骗”、“保护弱小和无助的人”、“持守信仰 坚持到底”、“绝不回拒同等之人的挑战”，因此我们看到了仓库街一战saber和lancer直面的对决，树海中二人并肩讨伐caster，无论何时都遵守双方的约定而公平决斗；的确这一切都为尔虞我诈的圣杯战争带来了一丝高洁之气，让人心生尊敬。但是我们也看到了骑士道中也宣扬“为主献上勇气与信仰 ”、“遵从当权者的指令”，但是在saber和lancer二人身上所体现出的另一面，又使得我们看到了对于这些戒条的违反，仓库街一战和工厂一战，lancer几乎就是在违抗凯奈斯的命令，甚至逼得其使用令咒。而saber的某些举动甚至直接将自己的master暴露在敌人的枪头之下，这种不计后果考虑不周的行为如若出现一丝意外那么不仅自己主人性命不保，而其自身的圣杯战争也就会戛然而止。恐怕不用我多说，在几次对战之中，骑士道这三个字留给我的印象更多的就是为双方在战斗中获得愉悦和内心的平衡而附加的伪装，或许骑士道本身的意义并没有错，但是放在这次战争之中却多了几丝伪善的味道。这正如同让两滴清水使得已经布满污泥的池塘重新清澈一般不切实际，最终的结果，不仅原有目的没有达到，反倒自身难保而迎来自灭的结局。 骑士道——一个不切实际的理念，只因为它错误的被挪用到了一个与之抵触的环境。其实我们去看看那些骑士精神中的戒条，其中的数条都互成悖论，这样的精神我们又怎么严苛的去说更多呢？想想lancer最后那份烈鬼般的面容和恐怖的嘶吼，那正是骑士道带给其自身的恶果，或许他应该苛责的不是他人，而是自己的理念。进入一场游戏，就要深知这场游戏的规则并遵守适应，如果想要扭曲其为自身的戒律，那么唯有自身灭亡这一条不归之路…… 如果为了一份不切实际的理想而拼尽全力，那么其所带来的都是燃尽自身的灰烬…… 而FZ中另外一个为人所称道的理念之争无疑既是王者狂宴中三位王者的理念碰撞。这也是FZ当中最为精华的一部分，三位王者的魅力也正是通过这场唇枪舌战被体现的淋漓尽致。英雄王孤傲的王道，征服王合众的王道，骑士王清高的王道，这三种迥异的王道必然会引发最为激烈的理念之争。自然三王宴上的否定与反驳会迸发出最为激烈的火花。 其实如果抛开时代与环境的特定因素，那么自然大家都能看出谁的王道更适合民心。但是，这毕竟不是切合实际的想法，而是一种理想的状态。那么，如果我们用一种更为实际的眼光去看待这场三王宴的话，其实在每种王道背后，更多的是每位王者所处时代民众意识的碰撞；如果从这样一个角度来看，那么我们就可以说我们无法轻易地去下孰是孰非的定论。吉尔伽美什所处的乌鲁克王国，那奴隶社会所形成的民众意识就是对于王者的绝对服从而无需让王者去聆听臣民的心声；而亚瑟所处的乱世，纷争四起，连年的征战已经让其养成了对于臣民的拯救和对于乱世的规则化；亚历山大的开疆扩土飞驰于三大洲的土地之上，这自然会让其懂得想要维持这样一份疆域唯有让其身下的君王臣民从灵魂到肉体都臣服于其才可能巩固其霸业。因此在众人都在指责saber而赞同rider之时，我只想说这种观点不过是我们现代人用自身的眼光去看待这三种不同王道而给出的评论；我们无法回到属于每位英灵所在的年代去体会那个年代的意识和人的想法，那么自然我就没有权利去对每种理念进行品头论足；作品中rider对于saber的斥责，archer对于saber的嗤笑，其实都不过是为了体现和突出saber以一副少女弱小的肩膀挑起那个时代所有臣民命运后所获得的悲剧之路后众人对其想法的不认同和不理解。而这段处理也不过是老虚希望借此王宴之外衣来表现saber那被人孤立和非议的命运的延续，以此来突出她对自身理念的执着和孤高。但是全文中却没有一处说出否定其王道“在根本上是错误”的字眼，因此三王理念争论的焦点在这样的分析下也自然明了。 针对将saber的王道作为参照系来看其他二人的王道的做法是不公平的，或者说选择任何一人的王道来评论其他二人的王道都是不客观的，而只有选取一个自然坐标系——既以其自身为王道的参考系才是一个正确的做法和态度。没有人有资本去指指点点每位王者，因为他的传说是靠其自身的努力和血泪奠基的。哪怕换作另外一人都未必可以做到他们这样的高度，因此，对于即以成为现实的过往，我们只需默默体会他或她为其付出了多少而又背负了多少就足够了。 三王之道，清浊无分，正因如此，才配的上每一位王者用其双肩去背负…… 五.正义——永远无法到达的彼岸
说道FZ全篇精华所在，或者说其所围绕的中心，那毫无疑问即是卫宫切嗣一生所追求的理想——实现世界永久的和平，实现自己心目中的正义。为什么我要说是切嗣自己心目中的？恐怕作为正义这个词，以我个人的能力是不敢去妄加讨论的。其作为一个永恒的哲学话题恐怕诸位贤者都没有给出一个具有最终说服力的结果，因此在这里我打算避开这个过于庞大的话题，而从自己的理解来说说切嗣自己心目中的正义给予我的感受。 当自己读完FZ之时，其给予我的第一感觉就是切嗣拥有着一个看起来充满矛盾的人生，和saber对其的描述感受非常相近。为了追求最终的和平与心目中的正义，切嗣选择了一条看似残酷但实则是逃避的道路，用数量去衡量生命的价值，生命的计数单位就是一条，无论男女老少。而将这单纯的数量作为拯救身边乃至全世界人类的标准，精确的计量，不允许任何差错。让天平下沉的一侧保持着下沉，而另一头则要空着。基于这样的事实，我们看到了切嗣贯彻自己正义的做法，无尽的杀戮，诛杀世间的作恶之人，诛杀一切阻挡在他正义之路上的障碍，诛杀一切破坏天平指针走向的人类。而正义就这样被切嗣建立在了这份杀戮和鲜血之上。从切嗣的做法角度来说，这样被拯救下来的人的生命更加具有意义，因为它是在牺牲了其他人的基础上而换回的。但是，切嗣自己也肯定知道，依靠这种手法而获得的正义如若没有奇迹的发生，那么其付出的代价终究有一天会超过其所要拯救的全部。因此他才会将全部的希望抵押在了圣杯之上，期望依靠圣杯之力获取自己这份单纯理想而化为的现实。但是，在这里我想说，正义这个词其内容就是极度抽象和广义的，无法由一个客观和普世的标准去定义，那么既然是这样，则“正义”交由一个人类之手去化作现实，那么这本身就是一个若大的错误。这份冠以“正义”之命的理想会按照当事人内心的定义而被具现；此刻就会出现另外一个问题，在他人眼中这份理想是否是符合他们内心的标准？如果不符合甚至成为其内心中“恶”的定义，这份“正义”的具现是否还具有它原本期望实现的价值？ 在个人看来，正义一词本身就是有两种含义去概括，正义即为符合强权阶级所做出的规范法则的普世价值观，亦或是符合大多数群体利益的行为都被称作正义。在FZ中的所提到的“正义”更多的倾向于后一种解释：为了维护大多数人的利益而所做出的贡献和牺牲。但是这份正义由于沾染了太多的鲜血，而成为了天使与恶魔的交融体。生命的价值被简单的数量化，这就已经践踏了生命的价值而使得其所提倡的“正义”降格并与这个世间存在的正义相冲突。或许会有人说为了多数人更好的生活下去，必要的牺牲是不可避免的，当然这种观点我并不反对，但是牺牲的方法却不能如同FZ中切嗣那种不计任何后果的做法，不计后果的杀戮，不问青红皂白的抹除。用这样的方法而维持的生命天平的平衡是脆弱和短暂的，其间为了实现最终正义而杀戮所造成的积怨与仇恨会慢慢的积攒，最终成为阻碍正义脚步前进的又一障碍，而这种负反馈的累计只会带来更多的牺牲和更为血腥的结果，在这种徒增的牺牲中天平的指针会悄悄的发生变化，最终事与愿违的发生逆转。 那么有人会问，怎样才能让切嗣去实现自己心目中的“正义”？如果想要让其成为事实，则必然会有一定数量生命的舍弃与牺牲，这是不可避免的。但是我要说，这个问题从一开始的提出就存在着一个致命的错误，正如上面所说，人类是无法也无权去定义正义和操控正义的。因此单凭一个人类所要去实现的正义，必定是狭隘和带有局限性的。其很难成为满足广大群体利益的新的衡量标准；即便是足以成为这种新标准，那么其付出的惨痛代价也一定达到了抹杀大部分群体的程度。
其实我们需要看到，有些事情不是单靠一个人和一种力量就可以完成的，正如“正义”与“和平”这一类理想，它们的实现需要群体中大部分个体的努力和群体意识的交融，只有在多数个体的意识碰撞和斗争之后达到共识和妥协，其心目中的“正义”与“和平”才能够得以实现。其实打个比方，人类世界的和平与正义都是具有阶段性的，正如我们人的身体一样在各个阶段都会有不同的身体状态以维持各个阶段的正常；而如果实现人类世界永久的和平，那么就如同要求人类的身体永远的保持一个状态而不变化，这是不切实际的，也是完全不合理的。即便真的在最后切嗣的愿望得以实现，那么根据圣杯问答中圣杯给出的说法，其只能以施愿者所知的方法去实现其愿望。那么圣杯也只可能以切嗣心目中所给出的正义与和平的理解来实现，而其余人类的内心和思想却会在以后的日子中不断的变化和成长，终有一天切嗣所持有的和平与正义的概念会被遗弃和打破，而届时如果圣杯的奇迹之力仍然在维持着切嗣的愿望的话，那么可想而知，所有违逆这份愿望的人类都会被清除殆尽，届时仍然可能会是一场血雨腥风。这毫无疑问是静止思维看问题所带来的恶果…… 因此，只要我们多想几步，那么我们就可以知道，人类既非神也非圣人，不可能背负如此沉重的责任。FZ中切嗣所希望实现的正义，说到底，在根源上就已经发生了错误。人类，终究有着需要全人类共同作用的事情，而不是单单靠一份心愿，一份强大的外力瞬间就可以改变与扭转的。一份份小的力量所构成的合力，以及必要的时间，才是这个世界的规律所在，只要这份规律被打破，即便再伟大的奇迹之力，其所带来的后果仍然是灾难与毁灭…… 由此可见，FZ中的“正义”，是一个永远无法到达的彼岸，只是一个海市蜃楼而已…… FZ中的群相 作为一部背景厚重的片子，构成其中纷繁复杂的人物关系与盘根错节的事态因果的重要因素，FZ当中的人物自然起到了极大的作用。无论是master亦或是servant，都在老虚的笔下散发出了各自独特但却非常吸引人的魅力，单拿出其中任何一个人物，都可以说文中的笔墨对其的描写都恰到好处，没有一丝拖沓。虽然动画的制作过程中不可避免的由于节奏和经费等问题删掉了其中部分人物的独白和心理描写，但是这也没有对人物的塑造起到太大的负面作用。第四次圣杯战争，正是在这七组主从指间的争斗中从平淡到高潮再到最后的炼狱，因此下面我就分阵营的谈一下自己对每一组阵营人物的感受。 assassin组 言峰绮礼&哈桑
说到这组，恐怕众人都会忍不住大吐体操帝的槽以及assassin组的毫无人权。当然说笑归说笑，这一组的存在可以说是圣杯战争中非常重要的一组，其几乎参与了圣杯战争前期所有重要事件的侦查和监视。而master言峰绮礼更是作为第五次圣杯战争的上届战争残留者而拥有着重要地位，其在第四次圣杯战中性格的变化和对内心迷茫的追逐，都对本次圣杯战争起到了极大的推动作用。 Master：言峰绮礼
言峰绮礼想必大多数人早在FSN就已经和他是熟人了，FSN中那位变态神父在十年前究竟和切嗣结下了什么样的孽缘，想必大家都很希望了解。而FZ中的一大主线就是言峰与切嗣之间的对立与追问，从而也为整个圣杯战争的走势在暗中定下了一个基调，二人的对决是不可避免的，二人内心的抉择和理念的冲突是必须直面相对撞的。 言峰参与这场战争完完全全是被其父亲和时臣拖下水的，本身对于任何事物都没有兴趣，内心空空荡荡的言峰在其已经走过的人生之路中不断地探求着他自身和内心，他究竟渴望得到什么，又憧憬着什么样的愿望，这一切都是其反复追问的问题。但是迄今为止毫无结果的一次次轮回，使得他仍在迷茫的雾中徘徊踟蹰。参加圣杯战争实际上也不过是为了履行圣堂教会所下达的命令而已，但是其内心的空虚在圣杯战争之前其师从时钟塔中获得的谍报信息后开始得到了排解与扫除；卫宫切嗣出现在了他的面前，作为一名不折不扣的魔术师杀手，卫宫近乎疯狂地生存方式令其感到十分在意，也引起了其足够的兴趣。从此，言峰绮礼的圣杯战争就已经生成了一个自己的目标：找到卫宫，并要追问他为了追求什么而战，而在最后又得到了什么。正是基于这样的原因，言峰绮礼投身于疯狂得圣杯战争中，一面作为远坂时臣的棋子忠实的履行着他作为弟子的义务，一面又暗自当中独自行动着。因为这场战争是最可能给他带来心中迷茫一个满意答案的途径，蹉跎彷徨了二十余年的空虚灵魂终于要在这次战争中得到满足。这个时候的言峰只是单纯的站在自己的角度来看待这场战争和切嗣。 而言峰性格的一次巨变，则是与英雄王的谈话中出现的。其实谈及到二人之间的对话，涉及的内容太多，而且略为晦涩。但是，简而言之，则是英雄王发现了言峰这种性格当中的一个矛盾之处，既其内心之中所被压抑的真正想法。二人之间的几次谈话之中一个重要的内容即为“愉悦”。抛开这个词外表而结合这个故事来看，则可以明了的探查到言峰的性格。也可以对于困扰言峰的两个问题给出一个比较合理的答案。既“自己到底在追寻着什么”和“圣杯为什么选择了他”。 其实文中英雄王对于言峰的青睐值得去思考，为什么如此傲慢的一位英灵会对言峰这样一个人类如此的感兴趣？正如英雄王自己所说，其对人类的行为非常的感兴趣。而言峰自身的这种矛盾性已经达到了吸引英雄王的程度，可见其本性与自身意识的冲突的严重性。回到原本要说的问题上，言峰性格的变化就是在上面两个问题提出并得到了自身的答案以后开始变化的，这一点上我认为并不能完全归咎于英雄王的教唆和误导。对于自身愉悦的探求，或者说自我的追求，其实言峰并不是没有答案，正如其内心所言，“相比于鲜花，更喜爱毒草；相比于蝴蝶，更喜爱毒蛾”这种性格我们不能武断的就定义其为缺陷。而只能说其与普世的价值观相左，而正是因为这种内心的追求在现世无法得到认同和公开的实现，言峰才不断的压抑着内心深处的这种意识，转而在现世中寻找着能够再次满足自己的事物。但毕竟一个人最渴望追求的事物如果得不到承认和公正对待的话，即便让他在其他领域永远的探索下去，那么留给他的也只有迷茫和空虚。所以显而易见，言峰在他人生的二十余年之中的各种探求，直至最后希望让神为其指明道路都无法引导他的灵魂走出空虚。这个时候，其实言峰的内心仍然被普世的观念和价值所约束和鞭策着，其仍然作为一个世人口中有“良知”的人存在着，即便在自己内心本能觉醒之时，他仍会谴责着自己的罪恶，这些都是言峰为自己套上的枷锁和束缚。即便英雄王再怎样唆使，只要言峰的内心仍然压抑着自身的探求之物，那么他仍然不会走出内心的这座围城。但是，二十余年蹉跎的时光已经让他不想再等待下去，这场战争最后的结果对于他来说太过于诱人，获得了圣杯，用圣杯的奇迹之力为自己这漫长的探索之路给出一个明确的目的地，这样一劳永逸的方式是任何人都无法抗拒的。因此，言峰放弃了对于自己一直以来的严苛戒律，只为追求圣杯，只要获得了能够让自己满意的答案，那么过程是怎样的根本不用去在意。从此，言峰打开了自己内心的枷锁，顺应着英雄王所指明的道路前行，毫无顾忌的追求着自己内心的愉悦之物，至此言峰的性格完成了一次彻底的转变，其已经抛弃了那些繁冗戒条，只为在战争的尽头，只为在自身毁灭之前，获得他一生都渴望的“答案”。 圣杯对其的召唤，并不是毫无根据的，只因为其内心深处抱有这样的想法，所以圣杯才选中了这样一位与其相称的人类。言峰与切嗣说到底二人是相似的，切嗣的“恶”体现在他的行为上，而言峰的“恶”则收于其心中。无论是谁，都是圣杯所承认的对象。因此，我们看到了即便丧失了全部servant和令咒之后，圣杯仍然赋予了其新的令咒，这也是圣杯对其内心所报之物的一种渴望。 再次参加圣杯战争的言峰，他的目标已经完全的改变，不是作为一枚棋子而是真正的投入全部的热情在这个过程中去追寻愉悦，因此我们看到了时臣惨遭毒手，雁夜被其玩弄于鼓掌之间，以及得知切嗣真正愿望后意欲将其击碎而获得快感。这个时候的言峰已经完全的解放了自己的内心，遁着内心的本能追求，如同寻觅着鲜血的野兽一般前行，而正如其之前曾预感到的一样“走到战争尽头而获得答案之时，我也可能走向灭亡”，其一路奔向圣杯的同时，这一路上所不断造成的毁灭也在不断的积累，而这种毁灭最终会积累到毁灭其自身的地步，自身的愉悦是要和与其对应的代价相平衡的；但是以一个人类之身终究无法选择这样的生存方式，“以这样的生存方式而活着，也就不会畏惧最终的灭亡”，这对于一个能力有限的人类来说只不过是为自己所犯下的错误开脱的借口而已，因为其没有能力去背负所有的毁灭所带来的后果；但是换句话说，这也是适合言峰的一句话，因为他和英雄王一样，只对自己眼前的事物感兴趣，其他的结果并不在他们的考虑范围之内，那么走到最后，只要得到了言峰所想获得的答案，那么即便用自身的毁灭去抵押，恐怕也是在所不惜的。
最终的炼狱之炎，给出了言峰内心中深藏的答案轮廓，这并不是圣杯针对言峰所给出的，但是这种结局却是言峰内心希望得到的，对于这种丑陋欲望的追求，让其在十年后也成为了圣杯战争的牺牲品，十年前正是自己的态度放过了宿命之敌，而其最终也用自身的毁灭偿还了这份“愉悦”所需要的代价…… Servant：assassin哈桑
作为本届圣杯战争中第一位被召唤而出的英灵，assassin在文中的镜头却并不多，或许是受于其自身英灵属性的限制，因此不会过多出现在人前。作为assassin职介的特定召唤群体，山中老人每次参加圣杯战争的目的只有一个，就是要在历史中留下自己的名字。这样一个看起来有些抽象但却不难理解的目的成为了支撑着他们一次次参加圣杯战争的动力。而这次圣杯战争中，assassin可以说发挥出了他们最大的作用，其成为了远坂阵营最为得力的情报源，但最终受益于这些情报最多的人不是时臣，而是他们的master。作为暗杀英灵的哈桑们，在文中并未给出太多的笔墨进行心理刻画和描写，在片中也只是看到他们来去匆匆的身影，或许被众人所铭记的恐怕唯有体操帝那销魂的舞姿…… 但是他们的情报和动作可以说间接地对整个圣杯战争的走向起到了深远的影响。截获教堂外的舞弥蝙蝠的监视，树海一战对英灵对战的监视，caster水槽中的偷袭以及最后被王之军势消灭，每一次都起到了改变人物命运走势的作用。
不过，最终在王之军势中我们还是可以看到，暗杀者毕竟只是一群乌合，如若作为英雄登场还的确有些难为他们，或许“assassin无人权”这句话是给他们最为贴切的概括吧…… Caster组 雨生龙之介&吉尔·德雷
Caster组的登场可以说完全是一场意外使然，而这意外登场的阵营也的确为圣杯战争造就了诸多意外，杀人魔和青须的组合，带给了圣杯战争更多的血腥与不安，也带来了祛除这份恐怖黑暗的黄金之辉…… Master：雨生龙之介
雨生龙之介，一个快乐的杀人魔。这么一个称谓显得颇有些黑色幽默的味道。不过，将杀人作为一项享受和艺术去追求的男人，却鬼使神差的被圣杯拉进了圣杯战争而召唤出了与其相性吻合度颇高的吉尔·德雷。从此他们将二人特有的疯狂带入了这场圣杯战争。 其实，老虚塑造的这组人物，更多的是围绕着元帅展开的，对于雨生龙之介的叙述，多是一些辅助性的文字以烘托元帅。不过，这并不代表龙之介只是一个陪衬，或许很多读者和观众都对于这个人物没什么感觉，甚至都会忘记他是怎么退出圣杯战争的。但是，作品中对于龙之介唯有的几段描述却都十分精彩和高效。老虚借龙之介之口说出了对于死亡的另一种看法，或许这种看法中充满了猎奇和诡异，但却让我们很好地了解了龙之介的内心，也体会到了他为什么会如此的疯狂。 其实从龙之介身上表现出的想法很直接，归结起来就是极为单纯的对于死亡的体验。正如文中所说“观众们可以从一个安全的角度来窥视这些被虚构出来的‘死亡’，而将这种恐惧缩小化了”。抛开先天就是一名杀人狂的特质不说，其所追求的是指死亡的新鲜感和真实感，这是他在死之前一直抱有的想法。为了更为切实的去接触和体会死亡的“本质”，他开始了不断地对人的生命进行“创作”，从这份名为“创作”实为“折磨”的过程中，去体会死亡的临近带给人感官的冲击和神经的刺激，圣杯战争的降临为其提供了一个千载难逢的机会去体验以前他根本无法体会到的这种“快乐”，数量更多的“创作”素材，更为花样繁多的“创作”手法，和更为新鲜的感官冲击，都使得龙之介前所未有的贴近了死亡的本质，因为他突破了世间法律和道德的束缚，而更为真切的用自己的双眼去观看血液的鲜红，用自己的双手去体验肠子的温度。 但是，在这里我们也可以看到，对于不断贴近死亡本质的同时，在另一个层面上也就意味着其自身更为靠近死亡，虽然其没有意识到自己的所作所为给这场战争带来了怎样的影响；但是不断毁灭生命的最终下场，在外人看来就是自我的生命最终会被亲手毁灭掉。但换做龙之介的角度去考虑，正如其与caster的对话所说“创作出的艺术品，其所面临的结局就是毁灭”这其实是对得到了死亡最为纯粹的体验和认识的真实表述。在整个过程之中，龙之介对于死亡的认识就如同一件雕塑品一样被慢慢雕琢，虽然畸形，但是如果抛开世间的观念而单纯的看待这种想法，无疑当经历过无数次杀戮后形成的对于死亡的认识已经如同一尊精美的雕塑品，而当最终切嗣的子弹穿透他的腹腔从其中流出的那一抹鲜红被龙之介发现之时，他对于死亡的认识也终于达到了一个新的境界，死亡的实感，需要亲身去体会，这样才能得到一个最为真实的死亡本质。
当经历过无数次寻觅而被最后一颗子弹穿透颅腔的一刹那，龙之介嘴角的那抹笑容告诉了我们，死亡的降临对于他的灵魂来说是一件乐事，因为他的身心都同时体会了这份一生仅有一次的珍贵体验。但对于大多数人来说，他的死只是说明这个城市终于可以摆脱死亡的笼罩与威胁了…… Servant：吉尔·徳雷
吉尔·德雷，英法百年战争时期法国的元帅，名留青史的救国英雄，同时也是恶名昭彰的“蓝胡子”，第四次圣杯战争中仅靠相性召唤而出的英灵。作为以caster身份现世的英灵，他的愿望也如他的master一样单纯，只是想让贞德——这位与其曾经并肩作战的法国圣女再次复活。但是当抱有如此愿望的元帅在圣杯战争中遇到了和贞德面容颇为相似的saber之时，前半程的圣杯战争即已经开始走向混乱。 因为仅靠相性便被召唤于世，所以可想而知caster是怎样的性格。因此，在圣杯战争中，其不断地诱拐和虐杀幼童，使得冬木笼罩在接连不断的失踪和猎奇杀人的恐怖之中。而这仅仅是因为caster希望通过此种方式来证明自己的所作所为不会受到神罚，也借此向“贞德”证明神的不存在。第四次圣杯战争的吉尔·德雷是疯狂的，他内心执念让其彻底堕入了邪道，但是回头看看，究竟又是什么原因造成了这种结果？ 吉尔·德雷的内心一直在拒绝着承认自己生前所犯下的错误，作品中，因为在贡比涅之战中贞德的被俘而伤心欲绝的他，内心一定无比痛恨着那个贞德曾无限崇敬的神，即便贞德如此的虔诚，神仍然没有伸出援手去救助那位圣女。在那之后，其开始逐渐的堕落，丧失了心中支撑自己前进的战友和朋友，毫无前进动力的他内心中憎恶的种子开始渐渐萌发，只是因为他希望对神进行报复，让人们知道神是不存在的，用这种种恶行去证明神威的虚伪。但是堕入邪道颇深的他已经不再是单单证明神存在与否的一个个体，而是将自己化作了现世中的一个实实在在的魔鬼，这是最为可悲的地方，丧失了自己心爱的挚友，而后又化为一个十足的魔鬼。其内心在这个过程中不断的扭曲和被孤立，唯有继续陷入这种疯狂的行为之中才能让他逃避那份真正的痛苦。所以，当圣杯战争出现在他眼前之时，当saber出现在他眼前之时，他如同找到了心里的慰藉一样执拗的坚持着自己的感受。那是被思念之苦折磨许久之人不顾一切的行径。虽然这次战争之中caster那双手再次沾满了无辜之人的鲜血，但是他的命运却值得人们同情和怜悯。或许在那个时候，哪怕有人去抚慰他的内心，恐怕元帅也不会走上这条不归之路。
最后的圣剑之光中，让吉尔·德雷这个一生布满错误的人，终于找到了解放自己灵魂的道路，与其活在对于过去的苛责和愤恨之中，何不将其作为一份美好的回忆收于心底？一路走来堕入鬼畜之道的自己，何不简简单单的回首过去，去珍惜那曾经拥有的荣光，去承认所犯下的错误。如果这样，那份多余的迷茫和错失的一切也就不会让自己陷入这痛苦的执念之中…… Lancer组：凯奈斯·阿其波卢德·艾卢美罗伊/索菲亚莉&迪奥姆多·奥迪纳
Lancer组留给大家的印象想必是十分复杂的，作为参战的master和servant，二人的单兵作战能力都是在此次战争中首屈一指的强手；以“神童”著称的凯奈斯，和奉“骑士道”为做人宗旨的迪奥姆多，二人本可以成为此次圣杯战争中颇具威胁的组合。但是，其最后落得的下场却是凄惨无比，让人倒吸冷气，究竟是怎样的内在关系使得lancer组获得了如此悲剧的下场，那么还要从主从二人的性格说起。 Master：凯奈斯·阿其波卢德·艾卢美罗伊/索菲亚莉 很有意思的事情是，Lancer组的master是双人组合，基于凯奈斯对令咒的独特改造，使得令咒和魔力供给可以由双人进行负责，这样相比其他阵营，其作战时所承受的压力要小得多。能够对于令咒做出如此程度的改动，可见凯奈斯作为“时钟塔神童”，的确名不虚传。凯奈斯，艾卢美罗伊家族第九代长男，时钟塔内最有名望的讲师。作为魔术师，其涉猎广泛，在多个领域都颇有造诣，从能力高下来判断，凯奈斯绝对是圣杯战争之中实力最为强悍的魔术师之一。但正因为其具有的天赋和高人一等的能力，而使得这位神童对周遭的事物也都抱有着一种高傲的态度；不过在战机的把握程度上来看，凯奈斯确实十分的高效，为了达到目的而选择最为快速的方式。而这一点上，其与lancer的冲突却在开始的仓库街一战就已经出现。恪守骑士道而拒不遵从凯奈斯歼灭saber命令的lancer，不得不逼其使用令咒来使其履行命令。这种程度的命令恐怕为日后二人之间的信任程度也埋下了不安的伏笔。 而谈到信任，在凯奈斯的性格中，猜忌疑心是其一大特点。而这份猜疑却也成为了阵营内部不和谐的重要因素。老虚的人物设计都是会出现或明或暗的矛盾对撞，而lancer阵营的对撞则显得非常明显和突出化。针对迪奥姆多的过去以及对其所履下的誓言，凯奈斯始终保持着一份疑心而对其心存芥蒂，因为在他的世界之中没有这种单方面付出而不计回报的行为。换句话说，他将自己的世界观等同于了从古至今的整个世界的世界观，这也是其高傲自大的一个侧面展现：和自己所想不符的一切，即为认定一定存在着其他的目的而拒绝全盘接受。而当凯奈斯在仓库街战斗结束回到酒店之后见到索菲亚莉对lancer的态度之后，狐疑之心更是四起，甚至之后的工厂最后一役之前，因此而尖酸刁难lancer，彻底贬损了lancer的自尊。其实从这个角度来看，凯奈斯遂显得可憎，但却也有其可怜之处。而其可怜之处就恰恰体现在他对lancer不断的疑心和挖苦上，正是这种对于自身的不自信和对索菲亚莉态度的不甘，才导致主从之间的心意难以相同，而这种交流的阻塞更多的责任就在于凯奈斯一方。 不得不说，如果不是迪奥姆多近乎愚忠的态度，那么面对凯奈斯这种态度，换做其他的英灵阵营之内很可能早已出现分裂。 而凯奈斯真正被表现的淋漓尽致的部分则是其经过树海城堡一战以及未远川血战之后，这两战将凯奈斯的命运彻底推进了悲剧的深渊。作为一名名门望族且颇具实力的魔术师，自然对魔术师之间对等的较量倍加重视。但是，其之不幸就是偏偏遇上了魔术师的天敌，卫宫切嗣。而城堡一役尽遣全力的凯奈斯怎么也不会想到自己庞大的魔术回路会成为自灭的武器。而更为残酷的是，最终被lancer救回的已无法动弹的凯奈斯屋漏偏逢连夜雨般的遭到了索菲亚莉实际上的背叛，无奈的失去了令咒。而正是这段对凯奈斯和索菲亚莉的描写，可以让我们读者和观众感受到外表傲慢自大的凯奈斯的内心是多么的没有安全感，身边的任何一人都可能背叛自己而去，这种恐怖的不安在凯奈斯将令咒转交给索菲莉亚后越发的显著，其内心的焦躁和悸动越发的明显。以至于在未远川血战之后，其甚至做出了获取令咒后冷枪刺杀神父的卑劣勾当。这种行为也正是其为了获得目标而不择手段的体现，也从另一个侧面反映出了其与迪奥姆多之间的精神属性上有多大的差异。而这样一位所作所为的master，其下场恐怕大家在没读原著之前甚至都会想的到，不会有什么好结果。
凯奈斯的下场我们已经了解得很清楚了，惨遭切嗣的暗算含恨而亡。虽然凯奈斯在作品中被老虚更多的塑造成为一个自私、多疑并且傲慢的角色，但是其在临终前的抉择却也凸显出了其作为男人的一面。放弃圣杯战争而选择留住自己所爱之人的性命，希望留住这最后值得他保护的事物。在不断丧失了诸多珍贵之物后，在最后的时刻凯奈斯终于摘到了所有假面，袒露真心的表达了自己最为真实的想法，他对索菲亚莉的感情是真实而毫无参杂的。
在最后用尽令咒其望向索菲亚莉侧脸的时候，其实自己内心是非常复杂的，想到接下来几秒其所要面对的悲惨命运，再看看从他眼中流露出的略感安心和宽慰的神情，我想不会再有人去苛责凯奈斯什么，毕竟索菲亚莉在切嗣眼里不过是诛杀lancer阵营的一个诱饵，而在他自己的眼中无论怎样都是一个自己真爱的女人。这份感情的利用与呵护的对立，也让我们看到了人性的真实写照，同时也着实让人感到不禁轻叹，或许凯奈斯当初参加圣杯战争的决定就是一个致命的错误，为了一份虚荣而将其引向地狱的不归之路…… 索菲亚莉，时钟塔科长的女儿，早年就与艾卢美罗伊家族订下了政治婚姻。无法继承魔术师之位的她变成了俩个望族之间维系利益的冰冷工具。其自然对于这种命运十分的不满但却无可奈何，直到圣杯战争的出现，迪奥姆多的出现。 面对着迪奥姆多，索菲亚莉可以说自一开始就没有拒绝其所散发出的魅力。这也正是因为长时间受困于痛苦的婚约束缚而无法宣泄自身情感的一种体现，面对着迪奥姆多这样完美的男子，索菲亚莉更不可能选择去拒绝。从这一点上来看，很明显，索菲亚莉希望获得自己去决定和抉择的幸福。 但是，面对着自己眼前的这位心高气傲的英灵，索菲亚莉却无法获得他的真心，哪怕一丝笑容都无法获得。这并不是说迪奥姆多对于索菲亚莉毫无感觉，而是因为生前曾经出现的错误和悲剧其不想重蹈覆辙。但是，获取令咒之后的索菲亚莉可以说已经完全忘记了自己在这场战争中所要保持的警惕和约束，女人之心的萌动让她将一切抛在了脑后。而正是这样的热情，成为了自己阵营走向灭亡的分水岭。自己不仅白白浪费掉凯奈斯的两枚令咒，而后自身毫无反抗的成为了切嗣算计的诱饵，最终导致了阵营悲惨的灭亡。 不得不说，索菲莉亚不过是在错误的时间和地点遇到了不该遇到的错误之人。隐藏的内心真情自然是对于过往政治婚姻的无声反抗和宣泄，但是，面对着一个犹如海市蜃楼般最终还会消失的英灵，这份感情的重量究竟有多少呢？这份感情的价值又有几分呢？恐怕一份真正的感情并不是靠自己内心的一时萌动就能够决定下来的。如果没有几次三番的深思熟虑，恐怕等待着的，就不只是感情破灭这么简单地后果了…… Servant: 迪奥姆多·奥迪纳 迪奥姆多——菲奥纳骑士团第一骑士，视骑士道为生命的高傲英灵。迪奥姆多在FZ这部作品中的形象可以说是一个非常悲情的正面人物形象。他尊重和欣赏战场上强大和有武德的对手，视忠诚和荣耀为无上的追求，嫉恶如仇，秉持自己的信念，拥有上佳的战斗技巧；但是，在这次战争中迪奥姆多却也不断地的遭遇着事与愿违和极度的悲剧，仓库街一役便遭到凯奈斯的令咒驱使，树海一役凯奈斯重伤后而不得不尴尬面对索菲亚莉，未远川血战后又让毫无保护的索菲亚莉惨遭毒手，最后自尊遭受了凯奈斯的蹂躏，并在令咒的诡计之下含恨而亡……虽然笑谈为“自古枪兵幸运E”，但是这些不幸在这场战争中一件件的发生还是不断地拨动着读者和观众们的内心，让人对于迪奥姆多的时运感到十分的痛心。 老虚对于迪奥姆多的塑造可谓不求数量但求质量，对于迪奥姆多的描写十分的精干和传神。仓库街第一战就将迪奥姆多精悍而自信的性格体现出来，近战当中对于战机和技巧的把握运用十分得当。其实在迪奥姆多和亚瑟的第一战的这段文字描写，作为原著读者当中估计有很大一部分都感觉刻画的非常传神，二人的对战在枪剑交鸣和各自人物内心算计之中不断转换，非常有代入感。而从saber内心不断对于迪奥姆多战术和动作的解读当中，我们也从一个侧面得知了迪奥姆多战力绝不是像之后留给大家的那种印象。这场战斗的描写让人很快的就对迪奥姆多的性格有了一个很清楚的了解，一个正直而毫无杂质的战士形象。但是，也正是这第一战，带出了他与凯奈斯之间性格上的迥异。对于一直恪守骑士道为己任的骄傲骑士来说，凯奈斯在仓库街使用令咒所下达的命令是对于迪奥姆多的一种侮辱和蔑视。而迪奥姆多也在遵从命令和秉持自身信念的夹缝中难以脱身，所以我们看到了在战斗的最后其在令咒的倾轧下痛苦和愧疚的表情，作为一名骑士而无法反抗这践踏骑士道的命令，这让迪奥姆多的内心十分的不甘。其实从这里开始，迪奥姆多和凯奈斯这对主从的关系就已经开始出现了裂痕，凯奈斯对于迪奥姆多单方面的不信任从此已经开始慢慢滋生。单鉴于迪奥姆多正直和克己的性格，lancer阵营才一直保持着一份微妙的稳定而避免了在早期既分崩离析。
迪奥姆多对于誓言的尊重和对手大度的感激则在树海一役表现的淋漓尽致。面对caster惨无人道的暴行，迪奥姆多进入树海与saber并肩作战，虽说是奉凯奈斯之命歼灭caster，但是这也毫无疑问既是迪奥姆多内心的想法。决不允许他人破坏他对对手立下的誓约，更不允许这种惨绝人寰的事情发生在现世。此时的迪奥姆多将战场上人性中光辉的一面展现在了所有人的面前，没有背信弃义的偷袭，而是选择了和自己的对手一同遏制邪恶。由此可以看出，迪奥姆多对于自身荣耀的重视程度。而面对着caster败退后凯奈斯在城堡内重伤的情况，saber也非常大度的让出了道路以使得lancer能够尽快的救其主君于水火，抛开战斗中基于战术而出现的偶然情况，lancer的品格已经得到了saber发自内心的承认；否则这种让自己master暴露在敌对servant枪下的危险行为是不可能发生的。Lancer对于这种高风亮节没有背信弃义，而是选择了回报saber的大度。再次可以看到，lancer的为人是正直而恪守信用的。 但是这种骑士道精神的恪守，是需要一定环境和程度的，如果盲目的去遵循和坚持，往往其所带来的后果将适得其反。未远川血战一役，我不想再说更多关于战局判断和考虑不周这方面的话，而只是想说，其所恪守的骑士道已经沦为了切嗣手中所利用的工具。必灭之黄蔷薇的自断，看似是为了阻止邪恶横行于世这一共同的信念，但实际上实属无奈之举。切嗣通过对于lancer性格的了解料定了这一事实，不仅铲除了海魔，而且无形间瞬时扭转了saber在战场上的不利。 Lancer的时运不济已经不想再说，这些看似巧合的不幸一件件的罗列而出，实际上我们可以说这完全就是lancer迂忠于骑士道这一近乎理想的信条而导致的。自身耿直而不愿违背内心，恪守公平之信条而尊重对手，战场上的荣耀的确在这样的行为中得到了传承和发扬，但是，战场首先是一个胜者为王的人间地狱，而不是宣扬人性之光和道德之美的场所。将这些错置于战场的lancer才是犯下了一个天大的错误。亚瑟王当年为了一场战役的胜利可以牺牲一个村庄的所有村民，亚历山大当年攻城掠地将无数人贩为奴隶，这毫不阻碍他们成为历史和传说中被人口口传诵的英雄。想要实现自己的理想，首先要拿下战争的胜利，这样才能够更为透彻的贯彻自己的理念，而lancer，恰恰将二者本末倒置，最终酿下大错…… 毫无疑问，lancer悲惨的不幸在索菲亚莉被掳走后进入了新的阶段，自己生前懊悔不已的那段过去如同恶意的命运玩笑般再次出现在了自己的眼前，而这段过去也正是让凯奈斯耿耿于怀的。当索菲亚莉夺走凯奈斯令咒之后，lancer在这两难的境地之中更为尴尬，阵营的战力和军心已经受到了很大的打击，而这时自己不断回避的事实却又逼迫自己走向这条路。Lancer最后的悲剧之路被老虚的虐心之笔再次勾勒而出。 索菲亚莉的失踪让大为光火的凯奈斯对于lancer的信任全无，此时lancer的内心中的自尊已经被贬损殆尽。此时，恐怕lancer已经想到了是谁掠走了索菲亚莉。正如saber达到工厂之时的问题一般，但是基于对saber高洁的一丝信任，他没有过多继续猜测下去。但是对于saber阵营知之不多的lancer又怎能了解切嗣盘算的计划，最终带着一腔悲愤和不甘，在自己的红蔷薇穿透胸膛后，迪奥姆多带着烈鬼般的咆哮化为尘埃。
只为完成一次尽忠主君的愿望，如此简单的愿望，都在一波三折的捉弄中无法实现；恪守的骑士之道，没有成为歌颂正义的赞歌，反而成为了毁灭自身的诅咒；坚守信念的内心，没有成为让人赞扬的美德，反而成为了葬送自己阵营的助推之力。迪奥姆多，一名悲情的骑士，只因他从未看透、也不希望看透战争的本质，结果让自己成为了战争绝望的陪葬品…… Berserker组 间桐雁夜&兰斯洛特 Berserker一组，在FZ这部作品中给各位读者和观众留下了极为深刻的印象，而想必也会有很多人因此而将雁夜和兰斯洛特当做自己的本命也说不定。的确，FZ这部作品中的berserker组相对来说，的确赚足了悲情和眼泪。无论是用自己的人生换取他人未来的雁夜还是直到临终都陷无法从自责的深渊中自拔的兰斯洛特，命运的无情捉弄让二人成为了圣杯战争最为可悲的牺牲品…… Master：间桐雁夜
间桐雁夜，御三家间桐家的次男，因为厌恶魔道的丑陋和肮脏而在早年放弃了继承家族魔道的义务离开了间桐家。是怎样的原因使得这样一个对于魔道早已绝望的人重拾自己极度厌恶的魔道而参加圣杯战争呢？ 雁夜在master中是最为普通的一个，也是最具人情味的一个。他争夺圣杯的原因非常简单，完全只为了一个“情”字。早年青梅竹马的孩子过继到了自己家来继承魔道，面对着母女分离的痛苦，作为和二人都有关联的人，他不能坐视不管。一位曾经是自己最喜爱的女人，另一位是自己同样最宠爱的孩子。其实，说到这里，一个问题不得不摆在面前而要探讨一番：为了已经不可能再是自己所有的人，雁夜的这份努力是否值得？毕竟禅城葵已经成为了时臣的妻子，而诞下了时臣的两个孩子，凛和樱。虽然是曾经的青梅竹马，但是现在眼前的这位女人和这个孩子再也不是雁夜所能拥有的了，为了这样的情形真的值得用生命继承魔道去换取他们的幸福吗？ 雁夜的内心其实非常清楚，自己的这些努力不会为自己带来什么实质性的回报。但是他所做的只是为了满足自己内心那个未曾实现的小小的幸福：只是希望不再看到眼前这个曾经爱过的女人悲伤的表情，不希望看到小樱和母亲与姐姐分离后孤单迷茫的眼神。她们的幸福就能够将自己内心溢满温暖，让自己的内心变得充实。所以，雁夜选择了用让自己去承受间桐的魔道，哪怕用生命的消亡来换取小樱的未来；恐怕这就是爱的另一种表达方式，一种啼血而鸣的悲情方式。已经无法将自己的思念再次面对面的传达过去，只有用这种方式去守护对方的幸福而让其在未来的某天去了解到自己真正的感情。雁夜是一个内心很贴近平常态的男人，坚强、隐忍、内敛和懂的退让；但是面对着将自己身边的幸福就这样践踏和拆散的远坂他不可能原谅，在他眼里这份珍贵的幸福在远坂手中就这样被当成锱铢一样毫不在意。因此雁夜在想要守护葵与樱的幸福的同时，也暗自立下了向远坂复仇的心愿。 FZ当中的人物都是一个个活生生的矛盾结合体，雁夜尤其为甚，其希望夺回属于葵和樱应有的幸福，而与此同时他却从另一方面夺取着二人的幸福，因为当他夺回他心目中葵和樱的幸福之后，那么葵与樱则必将承受着丧夫和丧父之痛。无论怎样，都是有得有失的交换，说到这里，我们不禁会想，这样一场徒劳的争取它的意义究竟何在？就如同刚刚愈合的伤口又被撕裂，然后让它再慢慢愈合。但是，这种愈合的代价过于沉重，相比于樱的过继，这次的战争还要再次搭上时臣和雁夜自己的性命。这对于葵来说无疑是更加痛苦的，品尝过了母女分离之痛的她，还要再品尝丧夫亦或是青梅竹马魂归的痛苦。一次次的痛苦洗礼远大于将樱带回身边的幸福。有人或许会说其实雁夜是自私的，他希望杀掉时臣而后抢妻夺女……一个半路继承魔道的平常人甚至连自己能否支撑住自己的身体都未可知，不知哪天就会崩溃的肉体使得他又哪来的希望去实现这种看似天方夜谭的愿望？
本就希望渺茫的雁夜背负着这种徒劳的愿望参加了这次残酷的圣杯战争。看到在英灵召唤之夜雁夜和樱的对话，着实让人心头一紧，已经向着生命终点倒数的雁夜向樱履下的承诺不禁让人落泪，抛开徒劳与否不说，只是这份决心和牺牲就足以让人动容。我们可以说雁夜实则是愚蠢的，但他做出这份决定的勇气与气概却不是所有人都能拿得出来的。我们可以说雁夜在战斗中没有勇气，但是我们仍然称他是个真正的男人。只因为他能够直面自己的决定并身体力行，无论对错，都已经足以得到人们的尊重。忍受着体内刻印虫所带来的痛苦，支撑着berserker疯狂战斗的魔力供给，面对着脏砚对他的折磨，雁夜都默默的承受了下来。只是因为他内心还有一个普通但却坚定的目标，为了樱，为了葵的幸福，只要能为将樱送回葵的身边，自己怎样都无所谓了。当我们看到未远川血战当中，雁夜毫无顾忌的直面时臣之时，我们就已经知道他早已经将生死置之度外了。即便半吊子般的自己去直面时臣这样强大的魔术师其仍然没有退缩；或许那场战斗更像是自取灭亡般的飞蛾扑火，可是雁夜做到了将自己坚持的理念勇敢的摆在时臣的面前去挑战远坂所秉持的观点，没有退缩，没有避让。无论是给间桐家的魔道丢脸也好，亦或是让自己不人不鬼也罢，那场战役是雁夜自己挺身而出所做出的决定。毫无半点虚假而言，在这点上，可以说他凌驾于诸多master之上。 但是毁灭的萌芽正是矛盾所孕育的，在雁夜身上，这种毁灭的蝴蝶效应正在慢慢的积累，遭受着刻印虫啃食肉体的痛苦，雁夜忍耐了下来，遭受着脏砚无情戏弄而给内心带来无比的摧残，雁夜忍耐了下来，遭受着言峰阴险的摆布，雁夜忍耐了下来，一切的一切，他都独自一人视作草芥般的丢弃在一旁，只因为他心中的那个愿望还存在着被实现的几率，因此他拖着已不成人形的肉体仍在痛苦的战斗着，但是这些毁灭的碎屑在渐渐堆积到一定高度后，只需一只蝴蝶振翅闪动之后就会轰然崩塌。而这最后的一击，就是他想亲手守护的葵。午夜教堂的一幕，让人彻底陷入了绝望，面对着自己最爱的女人恶鬼般凄凉和愤恨的斥责，雁夜的内心崩溃了，在听到葵口中说出的话之后，雁夜已经无法再继续走下去了。为了眼前的这个人，他将所有常人难以忍受的痛苦独自一人背负了起来，哪怕她不知道也无所谓，只要能够看到她最后和樱团聚时的笑容就是对他最大的回报。但是，他错了，在几乎尝尽人间之苦后发现自己彻头彻尾的错了。自己的所有忍耐，所有努力都付之东流，只是被一句“你从来没有喜欢过任何人”轻松的否定了……
生不如死的感觉，只有自己知道，一路走来的痛苦只有自己知道，支撑自己还在圣杯战争中苟延残喘的动力，只有自己知道。但是，正是对这股动力亲口的否定，让雁夜陷入了疯狂，过往一切的努力被彻底的否定，将自己折磨到这种程度也要守护的人，却完全不懂自己的所作所为。矛盾的对撞在这一刻达到了顶点：没错，雁夜从一开始就注定酿成了一个天大的错误。他人的人生已经和自己无关，自己也没有权利和必要去插手他人的人生抉择，只是单方面的为了满足自己内心的安稳而做出的举动，只会招来自身的痛苦和带给双方不幸。平凡人的思维永远无法去理解魔道的价值，平凡人的幸福也永远不会适用于魔道的人生，雁夜和时臣如同两个平行世界之中的存在，本不该去强行干涉；而只是为了红颜的寡欢之色，为了自己内心的愧疚之感所走上的荆棘之路，到达终点之时其所带给自己的除了血肉模糊没有第二种答案…… 亲手毁掉了自己一直憧憬仰慕的犹如自己姐姐般的青梅竹马，同时也毁掉了自己已经裂痕斑斑的内心，如行尸走肉般的雁夜最后的战斗只是为了机械而固执的完成最后对樱的承诺而已，这时他的内心如果说还有什么感情存在的话，那么恐怕只剩下罪恶感，对于樱的罪恶感，对于葵的罪恶感，对于凛的罪恶感。亲手毁掉了葵的那一瞬间，也就意味着相比之前有更多人的幸福已经被毁掉，徒劳的战斗只能徒增自己身体崩溃的速度；动画中原创的在berserker疯狂战斗的时候，雁夜所看到的樱的幻象很好地刻画了当时他内心的处境，已经骑虎难下，没有给葵一个交待反倒毁掉了她，更可悲的是永远不会让樱再回到那个她曾经希望会到的家庭，因为那已经在自己的手中被毁的支离破碎…… 作为奇迹般爬回间桐宅邸的雁夜，其人生最后的时刻也是以无比凄凉和寒心的结局收场。面对着自己临终时脑海中的幻想，再看看现实中他所作所为给樱带来的更为绝望的后果以及寒心的误解，这一场属于间桐雁夜的圣杯战争，可以说是彻彻底底的失败，他所希望守护的人没有一个得到救赎，他所留下的只有无尽的不幸和误解。临死时他嘴角的那抹微笑究竟是他发自内心满足的微笑还是实则自嘲的笑容我们已无从解读。但是，召唤之夜对樱所履下的那份承诺却或许成为了这个男人在世唯一留在心间的珍贵之物…… “……那么，咱们带远坂家的葵阿姨和小凛，还有叔叔咱们四个人一块去远方吧。就像以前一样玩耍，你说好不好？” “……和那些人还能见面吗？” 手腕中，一个微弱的声音问道。雁夜把抱紧小樱的手腕加了一下力度，点了点头。 “啊，当然可以再见面了。叔叔可以保证。” Servant：兰斯洛特 说道berserker组的servant，估计很多人都会在脑海中立刻浮现出伴着“the battle is to strong”的仓库街一战和英雄王精彩到爆的骑士不死徒手VS王之财宝的对决，以及未远川血战那场精彩异常的空战，疯狂但却不失缜密的berserker成为了圣杯战开局和中盘最为让人难以捉摸的迷之servant，漆黑的骑士铠甲，隐藏身份的黑雾，地狱之火般疯狂的双眸，以及动画中时不时狂烧银子的3D制作刷出来的超高时髦值，让长江一出顿时hold住了全场。同时也积聚出了相当的人气，如果说动画有什么地方会超越原作，我自己认为就是对于berserker这个英灵的形象和动作的塑造。作为berserker，由于陷入发狂状态，所以在战争前半段并没有过多的太深入的表现，他的出场必然伴随着和英雄王精彩异常的死斗，以及让人捉摸不透的对于saber疯狂的愤恨和执着。但是berserker在战中末盘最终道出了真名，在接连被言峰使用伪装技能劫走艾丽和最后在会馆停车场狙击saber后，berserker终于显出了真身。在最后停车场一战berserker解开黑雾亮出“无毁湖光”之后，从saber的表情和眼中我们能够看出berserker给saber带来了多么大的震撼，这是她根本无法承受的打击。圆桌第一骑士——兰斯洛特，亚瑟最为器重和信任的骑士，最终在这次圣杯战争中成为了疯狂追杀自己的对象。
其实对于berserker的描写，更多的是集中在了这最后一战之上，当兰斯洛特因为魔力耗尽而被saber击败之时，躺在saber怀中的兰斯洛特在临终前道出了自己真正的心声（虽然这经典桥段被动画删减收录BD赚银子的做法遭到了fans一致的唾骂……）。作为圆桌骑士团破裂的罪魁祸首，莫德雷德叛乱乱世再起的诱因，兰斯洛特希望得到的只是那个唯一一位不曾责备过他的王的亲自问罪而已。在作为野兽而满足自己一己私欲之后能够得到王的亲自问罪，自己的目的也就达到了。生前的兰斯洛特，直到生命的临终之时仍然被是对王忏悔认罪还是为了结束王妃以泪洗面的日子这样的抉择而折磨，一生都正确无比的贤明君王，让人无法心生恨意，而自己的懊悔和王妃无人问津的泪水，又无处发泄。因此在英灵之座终日折磨之中终于听到了来自遥远彼端的呼唤，作为野兽，作为一个为一己私欲而驱动四肢的野兽去洗雪自己的悔恨，去斩断自己的迷茫，无论对错，只要给出一个最终的抉择就能够让自己得以解脱和安心。 兰斯洛特的人生伴随着世人皆知的悲剧，因为自己的背叛而最终导致不列颠再现乱世。只因这让人无法做出抉择的窘困境地让自己几欲疯狂，才会让自己堕入畜生之道，不再过问对错，只顾疯狂的宣泄内心的屈辱和不甘。其实兰斯洛特内心对于王是充满了歉意和愧疚的，甚至临终前都在表达想让王亲手制裁他的心愿。但也正是双方都深知彼此内心的苦楚，而始终没有跨过这条界限，阿尔托利亚知道兰斯洛特为了这个国家为了他付出了多少，也深知王妃为了自己牺牲了多少，因此她并没有苛责兰斯洛特的过错；而兰斯洛特自然也深知自己眼前这位王对于自己的宽宏和谅解，但就是双方谁都不愿解开这个尴尬的心结，才让兰斯洛特的内心和自尊不断的在自责的泥潭中挣扎，终日不得解脱。 对于背负着自责而度过余生的兰斯洛特，在现世临终前在王的怀中慢慢闭上了双眼，自嘲“像一名忠义的骑士一样”，但是阿尔托利亚自然知道眼前这位骑士无论犯下了多么大的错误他所获得的荣光和所做出的贡献是任凭谁都无法抹杀的。想必在最后时刻闭上双眼之时，兰斯洛特仍然没有得到解脱，虽然被王亲手制裁，王到最后都是对他保持了宽宏的谅解和包容，但是他的内心却没有否定他自己曾犯下的罪过。其实读到这里，我曾想过，这样的深深地自责已经不需要了，得到了王的认同这样难道还不够吗？这样已经足够了。兰斯洛特，已经足够了，可以从自责的深渊中解放自己的内心了，那段悲剧的历史，只是双方坚持自身正确而不愿再进一步的结果罢了，谁都不能称为那段历史的罪人，谁都是那段命运戏弄下的牺牲者…… 眼神如湖水般的骑士带着这段无尽的自责和没有得到救赎的灵魂静静的消失，所留下的唯有最后平静的呢喃…… Archer组 远坂时臣&吉尔伽美什 说道这组，想说的话一大堆，想吐的槽更是数不胜数（都是时臣的错！嗯嗯~~）言归正传，作为第四次圣杯战争幕后的黑手（各种意义上），远坂阵营的单纯战力可以说是很逆天的，作为一流的魔术师时臣绝对是不可小觑的master，而身为御三家的远坂家掌握着冬木地脉的优势，并且手中握有最为强力的王牌，英灵杀手——archer职介的吉尔伽美什，而且为保证第四次圣杯战争的胜利，远坂家早已和圣堂教会串通收编了assassin作为其耳目收集各方情报。不得不说，远坂为了保证这次圣杯战争的胜利费尽心机，准备的颇为周到。但是，这位各方面都保有自信的优雅的master却并未走到最后，甚至连战争的末盘都没有亲自参与就不明不白的死在了自己徒弟的短刃之下，不得不说这是一个颇具讽刺性的结局…… Master：远坂时臣
远坂时臣，远坂家的当代家主，虽然资质并不出众，但是凭借着后天踏实而刻苦的磨练，使得其成功接任了远坂家魔道的责任，也逐渐成长成一位颇具实力的魔术师。作为远坂一族的族长，时臣可以说是合格的；行事谨慎且计划周详，行为举止优雅得当，对于魔道无比投入，恪守魔术师的准则和约束，所逐之愿即为魔术师之共同愿望——到达根源。可以说，时臣是一位不折不扣的右翼的保守魔术师，一切都按部就班的按照最为纯正的魔术师之操行约束着自己。这也是为什么在最一开始他对切嗣的所作所为极度不满和排斥的原因。 但是作为一名魔术师，他的目的性也十分的明确，除了到达根源，其他的一切都只不过是为此目的而服务的道具和棋子。在魔道至上的行事准则下，我们也在时臣身上看到了许多常人所无法接受和理解的行为，将自己亲生的女儿过继至间桐家去承接间桐的魔道这一点就让常人难以接受。作为一名成熟且有威望的魔术师，他不可能不知道间桐家的魔术是怎样的，但是即便这样他还是将樱送去承接那份魔道。
在未远川血战之时，间桐雁夜曾经质问过他为什么身为父亲还将樱推入火坑，这似乎迎合了很多观众对于时臣这种行为的不解和愤怒。以常人的眼光来看，这种行为无异于将自己亲生骨肉推向深渊，但是如果我们站在一个魔术师的角度去看，或许我们会理解他的说法；没错，这也是疼爱女儿的一种方式，如果樱无法继承魔道，最终的下场很有可能是被泡在福尔马林的瓶中，但是即便是痛苦和折磨，樱继承魔道后仍然可以活在这个世界之上，仍然可以追寻圣杯，即便是和凛最后不得不手足相残，仍然会为远坂魔道增光添彩。完完全全的魔术师思维，一切的一切都是为了魔道服务，那么，在他们眼中自己儿女的幸福也必然不会和常人的相同，其给予他人幸福的方式也定然是通过魔术师的方式。所以，雁夜以及对其行为感到不解的读者对其的斥责其实是没有必要的，身处两个不同的世界，受着两种完全不同的价值观的熏陶，追寻的目标都完全不同，这样的两个人又怎么对同一个问题拥有相同的答案？其实，在远坂时臣和凛最后告别的那段经典桥段来看，我就看到时臣对于自己爱女的谈话内容都是针对继承远坂魔道和夺取圣杯为主，常人的离别之语没有半句，由此可知，时臣对于自己女儿的爱也只能通过和魔术的联系才能够体现出来，引用原作中的话“时臣的女儿们除了自己去理解魔道并进行修炼之外，没有别的办法处理蕴藏在她们血液中的魔性。而远阪家的加护只能给予其中一人，这一事实不知煎熬了时臣多长时间。没有成为继承者的一人会因为自身的血而陷入各种各样的怪异事件中，并且会引火上身。如果魔术协会发现了这种「普通人」，那帮家伙一定会高兴地以保护之名将她泡在福尔马林中作为标本。正因为如此，间桐家希望得到樱当养女这件事，无异于上天的恩赐。得到了使两个爱女都能够继承一流的魔道，不受血缘因果的束缚，开拓各自人生的方法。这时的时臣，可以说从身为人父的重荷中解放了出来。”时臣并不是对于自己的子嗣冷血无情，而是他知道她们作为奇迹般的存在如果得不到合适的庇护，那么等待他们的则是悲剧的下场，那么相比于成为标本的命运，得到名门魔道的庇护简直是天赐良机。这才是时臣眼中的关键，用最为合适的办法去保护自己的女儿，或许这种方法在他人眼中无法接受，不过只要能够让孩子们还能够亲手编织未来，怎样的非议都已经无所谓了。 那么作为远坂家的任务，争夺圣杯成为了时臣必须要去完成的使命。开启大圣杯，借助其庞大的魔力到达根源，为此时臣将过程中的一切作为必须精确运转的部件和棋子，不夹带自己任何的感情，因此无论是言峰还是assassin，亦或是archer，都不过是他手中用完即弃的棋子而已。作为一名内心高傲的魔术师，这一点即使他的优势，又是他的败笔。对于他人没有保留的放任和毫不怀疑，最终让远坂时臣吃下了恶果。
教堂私会之后，远坂阵营内部发生的大的异动使其成为了加速他死亡的主要诱因，自己的徒弟再也不是过去那个没有自身愿望而一心协助自己的人，用完即弃的将言峰排除圣杯战争招致了自己的杀身之祸。最终的宅邸送别，成为了自己暴毙的葬礼，不由的让人唏嘘…… 其实在FZ作品中，我感觉最为脸谱化的人物就是时臣，老虚似乎除了在描述他和雁夜对待樱的态度上的深入的刻画了他的想法和内心外，其他用在其身上的笔墨更多的是助推着圣杯战争，时臣起到的更像是一个辅助故事顺利发展的作用。因此，他最后的陨落除了给人一种原初的震撼外，并没有过多的打动读者或者是观众们的心。或许正如其对他人的世故态度一样，读者和观众对于这样一个保守而不近常理的魔术师的离去，也只能世故的做一声叹息吧…… 远坂葵
在这里，远坂阵营中虽然没有参战但是却联系着间桐和远坂两家master的关键人物还是不能不提一下，远坂葵，雁夜的青梅竹马，时臣的夫人。早年的葵留给人的印象就是温柔的姐姐的形象，这也让雁夜非常的欣赏和留恋。但是，作为一名没有主见的女孩，其听从了家长的建议而嫁给了远坂时臣，或许她当时内心并不是倾向于时臣，但是她没有忤逆家人的决定，而是舍弃了自己的青梅竹马，选择进入了远坂家。 其实站在葵的角度来看待的话，她是这场战争不折不扣的牺牲品和悲剧的产物。作为不会亲临战场的女人，她无法阻止雁夜和时臣的厮杀，尽管哪一方最终的失败都是她不愿看到的。而作为母亲，她又不得不面对和樱分别的离子之痛，这些痛苦也都无时无刻的不在折磨着自己的神经和内心。但是这场已经箭在弦上不得不发的争斗已经不容许自己这么一个普通人参与其中，担心和焦虑已经在她的内心中横行。那个冷夜的公园内，当雁夜说出了自己争夺圣杯和他的愿望后，葵已经知道这是无法改变的事实了，面对着自己的未来，她必须面对失去一方的抉择。但是，如果只是失去雁夜的话，她或许还不至于那么痛苦；而午夜教堂的一幕，却彻底的让她陷入了绝望和疯狂。时臣的死，意味着一场更大的不幸席卷而来，在失去樱之后，她再次失去了自己的丈夫，凛失去了父亲。这样的结局让葵丧失了最后的一丝克制，最后说出的那番让人痛彻心扉的话，乍一听上去大家都会为雁夜感到不公，不过回头细细想来，那并不是葵一时疯狂而说出的胡言乱语，“你从没喜欢过任何人”——如果雁夜真正的喜欢自己，那么就应该呵护自己现在所拥有的幸福，而不是夺走自己的幸福。正如其所说，间桐家已经夺走了自己的女儿，虽然那跟雁夜毫不相干，但是那仍然是葵的心头之痛，旧痛未愈，新痛又增。怎能不让葵悲愤异常？一次次的丧失亲人，任何人都不会淡定，更何况这次时臣的死被认为是雁夜所为，一场误会让葵彻彻底底对雁夜绝望，也让自己走向了不归之路。对于雁夜彻底的否定，毫不知对方的痛苦与辛酸的葵说出了让雁夜彻底崩溃的话语，双方的想法都没有错，只是一个错误的误会和他人恶意的拨弄，让葵本该平静走完的人生最终陷入了悲惨的境地，卷入了圣杯战争，成为了最为无辜的牺牲品…… Servant：吉尔伽美什
作为参加了两次圣杯战争的英灵，吉尔伽美什早在FSN中就已经被大家熟知。或许FSN中的吉尔伽美什留个大家的印象还多停留在玩世不恭一副傲慢混混的形象，看不出多少王者之气。但是，第四次圣杯战争之中的吉尔伽美什，却不得不说其身上流露出了十足的王者之尊，桀骜孤高，视万象为自家庭院，天地之间孤其独尊，面对自己认为够格的对手毫不留情，对于言峰的指点也都流露出了其独特的立世之道。总之第四次圣杯战争中英雄王周身散发的独特魅力给我留下了很深刻的印象。 初登场的吉尔伽美什，其气场就是极为强大的显露在外，在远坂宅邸之上击杀assassin时的身姿和傲慢至极的表情瞬间就让观众体会到了这位英灵的高调。作为人类历史上最为古老的王者，吉尔伽美什自然配得上拥有这份孤傲之气，在其眼中，除了符合自己胃口的对手，其他一律视为杂种，不屑于一顾。而在圣杯战中，这种孤高的性格更是在诸多方面得到了体现，第一次的具体表现就是在三王宴中对于自己王道的评述，作为古乌鲁克王国的国王，吉尔伽美什的传说就已经映证了他的性格。而FZ这部作品中所体现的更多的是他对于这个世界的支配和统治。三王宴中archer言简意赅的表明了自己的王道：为这个世间订立自己的法则，贯彻自己的法则。如有违逆，必当严惩，简单但却明了，作为王的威严展漏无疑。这种王道，是暴虐和严格并存的王道，而坚持将这样的王道贯彻到底的人，必然会有驾驭和支撑这样法律的能力方能统治这个世间。而archer毫无疑问是拥有这种实力的王者，正因为如此，他才能毫不在意其他人的感受和意见，孤傲的在自己的王道上前行。说到底，王道所要展现的是一个王者的人格魅力和自身品行的外露。拥有这种王道的王者必当具备着桀骜不屈的性格和意志这也正是英雄王的真正魅力所在。 抛去那些略微中二的“疯言疯语”不谈，其对于世间万物的理解足以见得其作为王者的胸襟和担当，普天之下，莫非王土。这也就意味着他不仅会纵览世间所有的荣华，也会背负起世间一切的不幸和罪恶。此也说明了为什么在最后被圣杯污泥吞噬后他仍然能够作为一个个体从圣杯内部破泥而出，非有强大的自我和意志所不能及。既然作为背负世间万象的远古之王，那么其也自然有能力背负起世间一切罪恶。第四次圣杯战争中，正是这种绝对自我的掌控力让archer散发出了一股十足的王者霸气。 从灵魂到内心散发着这股绝对自我的吉尔伽美什，自然在对待自己的生存之道上有着与之相称的观点。只对自己能够支配到的事物感兴趣，而从事物当中体会愉悦，为自己内心的愉悦而活。在他将这份观点传授给言峰的同时，他自身也正是在体会着这份感觉，观察和思考着言峰的行为，品尝着言峰性格变化给自己所带来的快乐，直至最后与言峰缔结契约而将圣杯战争真正化为他们二人的游戏。这就是循着自己内心的感受所活的方式，其曾经说过：“以这样的生存方式而活着，也就不会畏惧最终的灭亡”，这是相当自然地说法。品尝了能够满足自己灵魂的所有快乐和愉悦，即便面对最后的灭亡自然也不会有什么遗憾和留恋，这样的人生是充实而没有悔恨的。但想要拥有这样的人生，自然也就需要保证这条人生之路能够一直走下去的能力和胆识。善与恶在英雄王的眼中没有绝对的界限和意义，他所赏识的只有那些满足自己内心的事物：他可以肆意蹂躏战场上的弱者，只因为他的信条中弱者只配被强者所玩弄；同时它也可以倾其所有，毫不懈怠的与自己认同的对手殊死搏杀，因为他认同对方的生存方式；同时他还可以留下敌方master的性命，只因为对方贯彻了自古以来历代君王都视其为重的忠道。或许他的信条有人不会认同，但是这种忠于自我的存在方式确是让人不禁赞叹，残暴无情也好，傲慢自大也罢，别人的评判只是他眼中杂种的秽语，根本无需顾遐；继续享受这个世界带给自己灵魂的快感，继续让自己的意志在这个世界上运行这就足够了。 最后的业火之中，孤傲站立与废墟之上的吉尔伽美什，既是他这种意志的最好体现，那份散发着傲慢和诡魅的血瞳，无异承载了世间的一切，无需多言，在他心中，自己就是这个世界的中心，就是这个世界的主宰，之所以展露这种狂傲之气，只因那是理所当然。 Rider组 亚历山大大帝&韦伯·维尔维特
如果说第四次圣杯战争充满了阴暗和欺诈之色的话，那么唯一能够让人看到一丝光亮的或许就是韦伯和伊斯坎达尔这两人的组合。征服王磊落豁达的性格和韦伯在战争的成长蜕变都能让人感受到人性的美好和值得赞颂的一面。FZ这部作品中，在诸多群相之中，或许只有rider能够得到如此之高的人气，也只有这组可以说是完完全全身心相合的去追逐自己的愿望和理想。 Master：韦伯·维尔维特 韦伯·维尔维特，时钟塔中一名普通的学生而已。虽然自己认为是很有才能和天赋，但是自己倾注了全部心血的文章却被自己的导师凯奈斯当做了一纸笑柄而当面羞辱了一番。此番举动彻底刺伤了韦伯的自尊心，而无意中获得凯奈斯的圣遗物让他误打误撞的做下了一个不知天高地厚的决定，参加圣杯战争，以向所有人展示自己的实力。就这样韦伯的人生成长史就在这般巧合中开始了…… 韦伯可以说是老虚下了颇多笔墨描写刻画的人物，也足见其用心雕琢韦伯的性格变化和成长。韦伯的参战给第四次圣杯战争带来了一丝阳光和希望，也让人从他的身上见到了这场圣杯战争带给人的积极一面。 初期的韦伯只不过是个不知天高地厚而又窝囊到家的三流master，心比天高命比纸薄用在他身上最为贴切，初期无法掌控征服王而被他耍来耍去尽显窘态，仓库街一战面对凯奈斯的挑衅恐吓而胆战心惊，突袭caster据点逞强后被眼前惨象吓得瘫倒在地，甚至最后时刻连暗示魔术都不能好好施行而失效；这些都能看出作为一个见习魔术师韦伯的不成熟；但是在圣杯战争渐渐发展的过程中，我们也看到了他能够越来越镇定的面对眼前发生的突发事态，能够在未远川血战中和其他的阵营协同作战，也能够越来越及时的体察rider的状态，甚至在最后能够意识到自己和眼前这位王者的差距，并且决定走向一种新的生活状态。这些都是圣杯战争带给韦伯的积极一面。 或许是因为自己的servant是个直爽磊落的人，韦伯的心理活动更多的是通过和rider的对话间清楚明了的表达出来，而不像其他master那样使用大量心理独白或者是配合环境的意境描写。早期的韦伯对于圣杯战争保有很大的期待，总认为它是一个实现自己人生价值的大舞台，在英灵召唤成功后韦伯的心情“那种昂扬感让韦伯几乎要兴奋得射精弄脏内裤了。”可以说这是一件相当有成就感的事情。但是，随后发生的事件则表现出了在圣杯战争前半段过程中韦伯内心的不够强大，面对着伊斯坎达尔这样一个气场强大的英灵，未经世事磨练的韦伯自然无法掌控，从最一开始打算使用令咒到随后对于自己的自怨自艾，都体现出这个时候韦伯的不成熟。作为一个见习魔术师，圣杯战争的负担的确太重，如果没有伊斯坎达尔对于他的支撑和不拘小节的理解，韦伯可能早就已经退出了圣杯战争。 韦伯的变化可以说是发生在未远川血战一战过后，在那一战他体会到了很多之前他所从未体会过的情况，与其他阵营master同时协作，学会只身应对紧急情况并且懂得相互信任的重要；以此为契机，在圣杯战争后半段的韦伯开始变得越发冷静和成熟起来，而真正让其懂得自己的渺小和卑微，正视自己实际能力的契机，既是rider奔赴最终之战前夕。虽然韦伯的话语中还是带有着一丝孩子气和自暴自弃，但是他已经意识到自己和身为王者的伊斯坎达尔的差距究竟有多大，也第一次真正的认识到了自己还要有多长的路还要走；不过在rider发自内心的认同下，韦伯也终于拿出了作为一个男人的勇气，和rider一起奔赴了战场，去参加他们本次圣杯战争的最终之战。
最终那场经典的双王之战中，韦伯的人生得到了彻底的改变，在征服王即将慷慨赴死之际，韦伯得到了这位伟大王者的最高肯定，将其纳为他的臣下。这不仅仅是对于韦伯的一种告别，更是对于其作为一个与王共同驰骋于战场的最高褒奖，这份荣誉肯定了他的能力，也肯定了他的内心，更肯定了他的坚强。之所以这样，伊斯坎达尔才会希望他无论如何活下去，将讲述征服王驰骋于这片大地的传奇的责任交由他来完成。而这一切，都已经让韦伯意识到了他已经在这次圣杯战争中获得了他所想要的一切，已经无需再得到任何人的夸奖和肯定了，因为他已经得到了这个世界上最伟大的王的奖赏。而自己只需要做出对得起这份奖赏的功绩就可以了。只因为有了这份觉悟和勇气，他才能够在只身直面吉尔伽美什的质问中体现出一份发自内心的坚强意志，将自己捍卫的王的命令贯彻到底。正是这份看似微小但却真挚异常的决心，令英雄王都为之赞赏。在这个属于自己的战斗结束之后，韦伯的人生已经没有了怯懦与幼稚，自己的灵魂在经历了这一场场洗礼之后已经变得足够坚强，得到了征服王的奖赏，获得了英雄王的首肯，在自己独自面对的战斗中获得了让自己满意的胜利。这一切，就是第四次圣杯战争带给韦伯的丰硕成果
最后，韦伯也终于跳出了自己的以往那狭隘的生活视角，而选择了更为豁达的态度去面对这个充满未知但却激动人心的世界。
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Servant：亚历山大大帝
亚历山大大帝，几乎无人不知无人不晓的千古一帝，亲手建立起的横跨欧亚非三大陆的马其顿帝国更是让人怎叹不已。第四次圣杯战争中，rider的人气可谓超乎寻常的高涨，在阅读小说之前在网络上就已经得知FZ中rider的人气很旺，但是为什么会有如此高的人气当时自己并不了解其中的原因，即便自己读完FZ的原著几遍，rider也并没有给我带来意向中特别吸引人的一面，直到在23话的双王之战过后，我才真真正正的知道了rider那种高人气和独特的人格魅力是如何沁入读者与观众的内心之中。 大帝与韦伯的组合不过是一场意外导致的，韦伯盗取了凯奈斯的圣遗物而偷偷参加了圣杯战争，而后在英灵召唤中召唤出了身处rider职介的大帝。现身于世的大帝则和韦伯开始了一段新的远征之旅。
如果要总结大帝的性格，那么毫无疑问会得到几乎相同的评价，豪爽，正直磊落，包容，坚持自己的信念与理想，敏锐的直觉和观察力。可以说，大帝拥有成为一位完美帝王的诸多要素，但是其留给人的第一印象就是耿直和磊落的性格。仓库街一战，突然插进lancer和saber争斗的大帝一登场就自报家门，毫无隐瞒。这一行为足以显示出他磊落的性格和豪爽的作风，从不苟且的隐藏和偷窥，而是光明正大的在战场上和对手一较高下。当然，这也足以看出其对于自己实力保有充分的自信。其实在大帝的身上可以清楚的看到作为一届世人皆知的帝王所具备的气概与能力：豪迈的性格，雄厚的实力，大气但不失心计。仓库街一役，其对于躲在暗处偷窥的英灵所发出的挑战和对于凯奈斯恐吓的有力回击，都体现出了他的无所畏惧与胸有成竹。面对saber的窘境和凯奈斯对于lancer的蹂躏，rider及时伸出了援手，化解了一场危机。可见，rider在这场战争中并非只是一味的寻求自己的胜利，他也非常珍视战场上那些武德高尚的勇士与英灵。所以他才会出于自己的角度去化解危机，保护saber与lancer。从这一点上就可以看出大帝性格中的大气与包容，无疑是一个帝王所应拥有的。
而大帝留给观众们另一个极为深刻的印象既是他对于自己王道的理解和坚持，老虚在FZ这部作品中对于大帝倾注了相当多的笔墨，将大帝刻画的入木三分。而对于大帝王道的描写则是其中重要的一环，三王宴中，大帝通过与saber的争辩而道出了自己的王道，简而言之即为“民之愿即为君之意，君之言即为民之求。”大帝将自己的意志深深的和属于自己的臣民联系在了一起，王之意布告天下而为万民所倾听，激起民众心中的欲望，让每个人都不断地去为了自己的目标而努力和奋斗。这就是大帝的王道，之所以说大帝的王道在三王之中最受人尊崇和同意，是因为这是最为亲民的王道；王的意愿即为万民意愿之体现，而王道还会指引民众们随着王的脚步前行，明确而不迷茫，坚定而不怯懦。每个人都为自己的目标而活，在实现自己理想的过程中聆听胸中的澎湃之音。只因如此，我们才会看到大帝拥有着王之军势这样的顶级宝具，这也正是大帝王道最为有力的体现。当三王宴后半段，大帝展开固有结界释放王之军势时，一向倔强不屈的saber脸上也露出了惊呆和难以置信的表情，为什么在他眼中如此暴虐和清浊不分的王道，会有如此之多的人去追随，或许这一时刻saber已经放弃了思考，因为即便自己认为秉持的是正确无比的王道，但是最后众叛亲离而重现乱世的悲惨结局和自己眼前这个毫无怨言万人齐心拥戴的盛像简直是天地之别。其实这正是rider最为真实的体现，一个帝王不仅是民众的榜样，更是民众生活的目标和标杆，作为帝王就要活的更为真实，有错误，有过失，有暴怒，有后悔。正是这样真实的活着，才会让更多的民众聚集在自己的身边，不仅征服了他们的国家和土地，更是征服了他们的灵魂与心灵。让他们也伴有这样明确的意志而活下去，发自内心的视自己的王道为准则而践行下去。正是这样一种与民同忧，与民同乐的王道，让rider的人格魅力得到了十足的表现，也让其在迅速积累了高口碑和高人气。 而征服王最为打动人的地方，则是其睿智的头脑和对于自己理想的不懈追求。生前曾经立志要到达最遥远的东方，而亲眼看看俄刻阿诺斯。只为了这个理想，他和他的远征军向东，一直向东，跨过了无数的高山热沙，越过了无数溪流平原。只是为了这个如梦般的理想，正如大帝亲口所说：“我们那个时候的人，都将追逐无法实现的理想作为生活方式。”其实，有些时候，这样的生活方式正是我们需要去尝试的，正是因为无法企及，我们才需要去挑战，去尽力触碰。在这样的一个过程中，人才会在不断地超越极限中前进和成长，才会变得更为强大和成熟，才能够不断地将成功的几率累加变大。在这个过程中，独特的人格魅力会逐渐的形成，也会让更多的人聚集在你的身旁，随你一道加入逐梦的行列而并肩前行。 虽然来到现世大帝才知道地球是圆的，生前自己立下的愿望是多么的幼稚和可笑，但是这并不能够阻止大帝对于梦想的追逐。正如他自己所言，他参加圣杯战只是希望自己获得肉体，这样才能成为自己征服世界的根本和基础，才能够让自己立于现世战天斗地。这只能是一个帝王才能够说出的豪言壮语，也只有一个帝王之人才能够有如此的宽宏豁达之心将自己过去花费一生去奋斗的梦想淡淡抹去而重新去追逐新的目标。这份淡然和之后挥发出的热情，让人不禁慨叹帝王之心确能载天承地。而当大帝在最后发出对于圣杯的质疑之时，我们看到了大帝敏锐的一面，当其他阵营为圣杯的归属而争夺的不可开交之时，大帝却已经开始怀疑作为愿望机的圣杯是否存在，这自然和他生前的经历有关，大帝也不想再为一个无法实现的目标而蹉跎自己的时光，为了一个连自己都无法确定存在与否的目标而争斗，实在是不值得。所以，最后一战，大帝并不是以圣杯为目标，他只是将英雄王作为横亘在自己眼前的一座难以翻越的山脉一样，即便难以翻越，他也要一试，直面不可能完成的挑战才会让自己的内心得到最为充足的兴奋感和成就感，哪怕最终是失败在等着自己，只要过程能够让自己心潮澎湃那么一切都已经不再重要。所以，我们才看到了在王之军势被EA摧毁之后，仍然紧握缰绳纵马奔驰的征服王，即便周身遭受剑雨洗礼仍然疾驰向前的征服王，即便天锁缠身仍然力拔山兮挥此一剑的征服王。
那一战的最后，随着灵魂深处那片俄刻阿诺斯的涛声，怀抱着对于此次远征的兴奋与淡淡的遗憾，大帝静静的消失，那一刻不知有多少人为之黯然落泪。一届帝王的精彩谢幕，对于他的哪怕一字一句的刻画都没有半点的多余和冗杂，征服王的魅力和气魄已经深深刻入了每一位读者的心。这也是开始时我所说的，征服王的魅力无时无刻都在无声的沁入人的心灵和头脑之中，以至于在他消逝之际一种无名的丝丝痛楚一直闷在胸口无法驱散，或许那就是属于心的一部分被掏空的感觉。他没有像saber那样带给读者如同裂帛般彻心的剧痛，也没有archer那样孤傲自我背负万象般的桀骜；
大帝的人格魅力就是在平时的一点一滴中慢慢影响到了每个人，在他对韦伯的一次次开导和慰藉中，在他对英灵们一次次充满霸气的挑战中，在他对自己彼端之梦无尽的追寻中，在那句永远让人热血沸腾的“彼方始有荣光在”中，一点一滴的征服了所有人的灵魂…… Saber组 卫宫切嗣&阿尔托莉雅
FZ这部作品中作为牵引主线的主角，切嗣和saber二人的组合从一开始就已经出现了无法调和的矛盾，二人价值观上的差异使得主从二人在之后的战斗中始终无法心意相通的协同作战。但是，他们二人的目标却都如此的相近；正是在殊途同归的斗争，将切嗣与saber二人的内心充分的进行了挖掘，从而将二人灵魂的本质完完全全的暴露在读者和观众的面前。 Master：卫宫切嗣
卫宫切嗣，卫宫家的第五代家主，恶名昭彰的“魔术师杀手”。作为战力被御三家的艾因兹贝伦家族招入而参加了第四次圣杯战争，招入切嗣的目的很简单，就是看中了他的战斗手法以保证艾因兹贝伦家族能够在这次圣杯战争中胜出而捧得圣杯。虽然如此，但是切嗣并非一个作恶之徒，恰恰相反，在切嗣身上我们能够看到诸多矛盾的结合体，内心中渴望着正义与和平，而外在却用杀戮来铺平通向正义的道路；内心对于每个人都充满了怜悯之意，而外在却不断用自己的双手一再的结束了他们的生命。其实在切嗣的身上，体现的最为强烈的一点，也是争议最大的一点：他内心中的正义究竟是否是正确的。这也正是作品全篇都在强调和刻画的最大看点。在这里，我只是说出自己对与切嗣正义观的看法；而如果想要清楚明了的捋清他为什么抱持着这样一种观点，那么首先我们要从他小时候的遭遇说起，或许这样循序渐进才能够看清楚切嗣这个人内心的成长过程。 儿时的切嗣曾经经历过一段不错的时光，那个时候的他也是无忧无虑的过着自己童年的生活并憧憬着一位姐姐般存在的女孩夏丽。但是，由于自己父亲的研究，夏丽最终走上了不归路，更为可悲的是由于自己一时的犹豫和恐惧，自己所在的村庄都被化为了人间地狱。一夜之间，曾经还平静祥和的海边小镇变为了火海一片。 这件事对于小时的切嗣可以说是具有极大冲击性的，为了阻止这样的悲剧再次发生，幼年的切嗣举枪弑父，只为不再看到这样的惨剧重演。要知道，这片世界上的罪恶是难以清除地，杀死了酿成悲剧的父亲还有会更为恶毒的人出现，正如娜塔莉亚所说想要拯救这个世界就要杀光所有那样的人。但是，那究竟还需要流血到什么时候才能够结束，切嗣根本无法想象。但是，或许就在这个时候，他就已经立下了支撑自己后来前行的那份志愿：要立志成为牺牲与救济这柄天平的计量者，哪怕为了多救起一人，也要牺牲掉少一人的另一侧。恪守着这份准则，切嗣开始了循环往复的拯救与抛弃的道路，身边至亲的人一个个的消殒与己手，只因他们挡在了通往正义的道路之上。
在
亲手击坠娜塔莉亚乘坐的客机之后，切嗣失魂落魄般的呢喃着那条自己恪守的准则，牺牲掉娜塔莉亚，却可以换更多人的生命。这份看起来毫无瑕疵无比正确的结果，却在无时无刻的蹂躏着切嗣的内心，这份正义太过于沉重，以至于让切嗣喘不过气来。失去了夏丽，失去了父亲，失去了“养母”，直至最后失去了妻女，不断的前行毕竟伴随着不断的失去。但是，切嗣仍然在用自己的准则麻痹着自己的内心，生命无论贵贱亲疏，衡量他们的单位只有“一条”。或许说到这里，对于切嗣我们就该开始进入最为核心的讨论，他眼中对于生命的理解是否正确？而作为生命天平来讲，他又是否有能力和资格去承担其计量者的责任？以及最后一个重要的问题，他心中所秉持的正义是否还真的是发自其内心主动去贯彻的信念？那么接下来我就按顺序说出我自己的感受。 对于生命的理解，毫无疑问切嗣的看法自然是错误的，但是这个错误并不是说他真的不懂的生命的真谛，而是不得不采取这种看法来麻痹自己并逃避其所带来的痛苦与折磨。每个生命都不会轻易被抛弃，正如切嗣自己立下的誓言一样，哪怕天平一侧多一个人，他也会去努力清空另一侧而拯救多数。换个角度来说，如果不多这一条生命，那么天平两侧是平衡的，而加上这一条生命，那么为了拯救他，就会有另一侧所有的生命作为拯救其的代价而被消灭掉。这样的抉择从一个侧面很好地反映了切嗣对于生命珍贵的理解。虽然很极端，但是却无比明显。可是从其相对的角度来说，生命在切嗣眼中也极为的平凡和卑微，哪怕只为比N多出一个，那么切嗣也会毫无顾忌的牺牲N而换取N+1的生存希望。这样近乎于偏执的看法着实让人感到切嗣对于生命的无情。但也正是因为他必须不断的面对这样的抉择，所以才不得不选择这样的逃避方式去继续贯彻自己的信念，否则率先崩溃的就是切嗣自己。这样冰冷的计数方式没有错误，从理智上讲是无比正确的，但是人的生命并不是毫无关联和情感的无机体可以用这简单的计量来计算。哪怕终日需要面对无尽的人间地狱，残酷异常的纷争，生命也不能这样不加区分的去对待，有些生命是需要被无情清除的，而有些生命是值得倾其全部去努力拯救的。正义与生命的价值不是简单的体现在数量上，而是体现在这些留下的生命对于这个世界的作用，在这里，切嗣与saber几乎是不谋而合，二人从来都只管拯救，而从不引导。切嗣只管不断地去将陷于水火之中的生命救出，而从不过问这份生命是否具有存在于世的价值，不要说每份生命都有立于现世的价值这样开脱的话语，自然一条生命会在不同的方面显示出不同的价值，即便是一个恶贯满盈的大奸大恶，他仍然会疼爱自己的妻儿老小。但是当他在其他方面所做出的恶行远远超过这份对待老小的疼爱之情时，这条生命存在于世的价值就是消极和负面的，那么它就必须要被消灭，为了更多数有价值生命的存在。可能会有人说世间苍生如此众多，切嗣怎么可能一一去分辨和判断？唯有这样拯救多数才是一个人能够做到的方法。但是，这里我认为老虚很恶意的嫖了一把切嗣，同时这也是对于切嗣的第二个问题所在：切嗣是否有资格和能力去作为生命天平的计量者？
自切嗣立下这份宏愿之后，他就已经不能再用人的标准去衡量了。生命这柄天平的计量者，这个称谓中自然就会出现一对不显眼但却在发现后会觉得异常矛盾的词语，生命与天平。天平这个作为精确测量重量的物体自然不会欺骗测量者的双眼。但是，我们回想切嗣将天平的作用定义为了什么，只是单纯的计数工具。这已经是相当离谱的错误了。不要说这是无谓的吹毛求疵，通过这个细节我们完全可以看到切嗣对于生命的理解，他根本没有意识到每条不同的生命其所蕴藏的重量是不同的，在他的理解，每条生命的重量是相同的，所以才会将群体生命的重量等价为了生命的数量，但是，举个简历自然不用赘述，难道有人会认为英雄王或者大帝的生命和一位碌碌无为走过一生的普通人类的生命重量也是相等的吗？这个玩笑是不是开的有些太过于恶意了，老虚将切嗣这个对于生命的错误理解包裹在了华丽而冠冕堂皇的“牺牲少数而拯救多数”这层锦衣之内而让切嗣在这条错误的道路上越走越远，越发的孤独和可悲。不断的抛弃着属于一个人的所有值得留恋的东西，走到最后唯有剩下的一个干瘪而变了味的正义。其实切嗣或许早已意识到了自己的错误，单靠自己过往所秉持的信条无法将世间的正义完完全全的贯彻出来，他无法靠着自己的意识去判断这60亿苍生中哪些生命值得保留，而哪些必须舍弃，因为这种超然的判断唯有神才能够做到。他也不可能不知道留下那些有价值的值得拯救的人的生命对这个世界的贡献会有多大，因此他才在圣杯即将降临于世之时，参加了圣杯战争，将自己全部的希望赌在了圣杯之上。而这时，对于他第三个问题的答案似乎已经不言自明。 切嗣心中所追求的正义是否还是他儿时所真正希望实现的正义？我的理解是否定的，切嗣在漫长的理想荆棘之路上走的太过漫长太过疲惫，更为令其恐惧和可悲的是，他已经发现了自己追逐正义的方法和态度已经走向了错误。所以他才将自己的全部努力用在了追逐圣杯之上，希望用这个万能之釜去实现自己长久以来的梦想。在这里，其实切嗣的做法间接的证明了他过往的错误，面对着自己无法完全拯救的世界，自己过去的梦想已经沦为了一纸空文。自己长久以来所忍受的痛苦和失去的一切都将失去意义，而眼前能够将自己走偏的道路扭转回原初期望的道路只有寄全部希望于圣杯的奇迹之力，不问方法过程而实现自己的愿望。其实在这里，切嗣已经在进行一场十分危险的赌博，为了自己的梦想，他可以将自己的双腕浸染鲜血，不断地用残忍冷酷的手段肃清眼前的敌人和阻挡其夺取圣杯的障碍，凭依着这毫无根据的传说之力而放弃用自己的双手去拯救身边的生命。这样的本末倒置着实让人看起来感到悲哀。这也是为什么在言峰看穿切嗣的计策之后切嗣的内心升起的那股异常的不安，他不想失去圣杯，如果失去它就意味着过去所走过的路，所受过的苦，所犯下的错误和牺牲的一切都将彻底失去意义，过去那无数的血泪都是为了这一天才流的，而自己盼望依旧的正义正是靠着这个万能之釜才能实现的。那个长久以来折磨自己内心的愿望在眼前终将实现之时其不希望有任何人来打扰和妨碍。这个时候的正义，已经不再是靠切嗣一步步努力而获得的生命之拯救了，而是要么实现要么彻底堕入罪恶的不负责任的赌博，用自己的恶去换取世界的善。这样的交换，不会获得好的结果，自己的内心已经不再对依仗自己实力去获得愿望的实现保有希望，那么又怎能期望一个虚妄的奇迹之力来填补你内心的渴望？世间本没有奇迹，只有偶然和必然而已，而切嗣最后所获得的结果则是他这一生的必然。
面对着最后的圣杯问答，切嗣终于理解和承认了用天平衡量生命的错误，也终于得知了圣杯的实质。最后的最后，切嗣彻底否定了自己对圣杯的妄想而站在了正确的立场做出了决定。不能说这个决定会给他带来怎样的安慰，因为他之前所走的人生之路已经在这一刻被彻底的否定，不是被别人，而正是自己的内心。裁决人类的生命，决定其拯救与否，或许一开始就不该这么不自量力的去承担吧，一厢情愿的努力只有带给双方相同的伤害，无边而不切实际的愿望，在毁灭自己的同时也会毁灭整个世界……但是最终的他是否拯救了这个世界呢？或许是这样，在圣杯问答最后扼杀了世间万恶的意识，就如同击坠娜塔莉亚那时一样，再一次拯救了无数的世间苍生。 或许在业火炼狱之中遇见士郎的那一刻，他才懂得了什么样的生命才值得拯救，自己内心真实的愿望是什么，不过就是从自己身边的一点一滴做起，从每一个值得拯救的人做起。我们只是普通的人而非神，所以只需用有限的能力，让自己无悔的奉献于这个世界的美好不就足够了吗？冷冷的月光下，在切嗣缓缓闭上双眼的弥留之际，那份最为原初的梦想最后一次在脑海中回荡，“我啊，想成为正义的伙伴哦！”用整个人生迷茫逡巡的愿望，只在生命的终焉才从胸中随着真心而破土萌发；不过这颗希望的种子却得到了传承，说到这里，切嗣或许也可以安心的长眠了，虽有遗憾，但已尽力。
爱丽斯菲尔·冯·艾因兹贝伦 爱丽斯菲尔，艾因兹贝伦家族的Homunculus，人形圣杯之器。负责第四次圣杯战争圣杯之器的守护，作为一个人偶般的存在，本该只为圣杯而生，为圣杯而死。但是，这部作品中的艾丽却被塑造成了一个有血有肉的人类形象。甚至可以说是saber阵营中不可或缺的一员。 作品一开始就是切入描写的艾丽诞下伊利亚后和切嗣的对话，爱丽的意识和作为人的常识是切嗣所给，但是在随后的交流中，她却可以化解切嗣心中的矛盾和不安。作为九年后就要奔赴死地面对死亡命运的爱丽，她不仅没有自怨自艾，而且还化解了切嗣的心结让他敞开心扉接受了伊利亚。丈夫内心当中沉重的未来和不安她虽然无法完全体查清楚，但是爱丽仍然在努力的替丈夫分担着力所能及的部分。
树海城堡一战之前切嗣的动摇，仓库和切嗣的最后离别以及阿瓦隆的移交，无论是在精神上还是物质上，爱丽都给予了切嗣最大的抚慰和帮助，能够让切嗣安心的面对战斗。虽然最后时刻由于切嗣背叛圣杯其人格遭到扼杀，但是，如果她的意志还在的话，一定会接受丈夫的决定坦然面对这份灭亡…… 但是爱丽在这次战争中的作用，最大的莫过于她在切嗣和saber之间的周旋和沟通，让价值观大为相左的二人能够在一起并肩作战，维持了saber阵营内的相对稳定。很难想象，如果没有爱丽在圣杯战争开端和中盘中的存在，以切嗣和saber的性格这对组合会面临怎样的命运。唯有艾丽和saber的沟通，才能让saber认同切嗣的目标而不去过于追问他的手段。而也正是她的坚持，才让切嗣道出了自己对于saber所秉持的骑士道的看法和自己的愿望，让二人之间剑拔弩张的紧张局面得到了缓解。
而在这场血雨腥风之中，爱丽作为母亲对于伊利亚的爱为我们带来了诸多温情瞬间。作为一个人造人，她获得了一个女人在这个世界上最大的幸福，即成为了一个母亲。而作为圣杯之器的爱丽自己当然明白不可能陪伴着伊利亚走完余生，自己所能做的就是结束这场圣杯战争，结束Homunculus这循环往复的悲剧命运，让伊利亚能够和正常人一样生活嬉戏，体会这个世界的美好。母亲的大义之情，尤此为甚。所以我们看到了，最初艾丽温柔的感化着切嗣去接受伊利亚，城堡一役之前与切嗣对话中对于伊利亚的担心，乃至最后在自己几近崩溃之时仍然惦念着伊利亚，为了保证切嗣的胜利倾尽所能在所不惜；最后时那句带着丝丝虚弱却充满温柔语气的“把我没有感受到的那些幸福……剩下的全部，都送给伊莉亚吧，你的女儿——我最重要的伊莉亚。”更是令无数观众动容嗟叹，甚至在最后圣杯问答之中面对伊利亚被切嗣亲手杀死后从人格中爆发出的疯狂与悲伤，母爱之伟大即在于燃尽自身为其子而不计任何回报，母爱之温暖即在于用自己的双臂呵护其子而不计自己的寒冷。这场残酷的杀戮近乎麻木了所有人的心，但是唯有艾丽这份最真挚的母爱像是一份暖暖的烛光让我们感受到一丝人性的光芒。这时当我们再回望FSN中最后伊利亚在士郎家平稳而欢闹的生活时，想必在天国的艾丽也一定会露出最为欣慰和幸福的笑容。
爱丽在作品中被老虚刻画为一位温文尔雅而不失庄重的夫人形象，他体贴丈夫，疼爱女儿，尊重骑士的信仰，同时又坚守自己的信条。面对敌人，其不卑不亢，面对朋友，其宽容豁达，面对自己的夫女，其尽显关怀疼爱。虽身为一个Homunculus，但是其内心却早已融入了这片世界，看着动画二季ED的画面，虽然我们的内心会涌起无限的感伤，但是那份暖暖的温柔与幸福，爱丽一定已经体会到了…… 久宇舞弥 说到这个角色，虽然戏份不多，但是感觉是一个很悲剧的角色。起初在作品中读到舞弥之时，她给人的第一感觉就只是辅助切嗣进行圣杯战争准备的人形道具而已。性格沉默冰冷，精确而无条件的服从着切嗣的任何命令，即便面对压倒性的强敌之时也毫不畏惧；似乎给人的感觉更多的是缺乏一些自我意识。 虽然描写舞弥的笔墨并不算多，但是其带给人们的震撼并不算小。首先令大家最为捉摸不定的是，她对于切嗣的感情究竟是一种怎样的程度，如此无条件的服从和默许究竟原因何在，不过问题的答案在舞弥最后一次和爱丽的对话中得到了解答，作为早年国家内的童子军，舞弥早已经失去了一切，而存在于世的唯一作用就是作为人形兵器继续在这个世界上征战而已。当一个人的人生意义被禁锢在这样的框架之中不得不说是一份十足的悲剧。而当她在战场上被切嗣捡到后，被切嗣赋予了名字和魔术的技巧，她就将自己的生命交与切嗣手中，为切嗣不断的战斗下去，或许这算做报恩也好，逃避过去的记忆也罢，舞弥视切嗣为自己恩人和老师的成分更多一些，她的所有举动都没有掺杂进自己一丝情感，因为她也清楚的知道自己很难活着完成任务。而当这个世界真正归于和平之后，自己将无处可归，这种无处安放的未来和内心舞弥并不需要，只要面对眼前的这个世界，也只有面对这个眼前丑陋的世界，她才能找到自己存在的价值和意义。而就是这样的人生，再动用自己的感情并没有意义。在和爱丽的那次对话中，两人的内心获得了第一次真正的交流和理解，她也真正懂得了爱丽心中抱有怎样的愿望与期待。而她自己的人生观也完完整整的展现在了观众和读者的面前，也正是因为有这样人生的舞弥，在她生前的弥留之际嘴角挂起的那抹淡淡的微笑才让人真正感到心中的阵痛，那句“不行，你要讲眼泪留给夫人”着实让人心中泛起一抹涟漪，一位人生中一无所有的女人，即便在最后面临死亡之时也在拒绝着他人带给她内心的一丝温暖。 或许，只要这样就足够了，至少，她在弥留之际还有切嗣为其悲伤凭吊，还有骑士王去肯定她作为自己灵魂骑士的褒奖，对于作为一台为了任务而运转的“机器”，就已经是最好的回报了。舞弥带着平静和满足的神情离开了切嗣，一份空洞的灵魂在其生命的最后一刻被填满，安详的离开了这个世界…… Servant：亚瑟王——阿尔托莉雅
已经不用再过多赘述这位人物的履历，早在FSN当中就已经被广大fans和观众熟悉并口口相传的王者，那位金沙碧瞳英气十足的不列颠之君，手持常胜之剑征战四方无往不胜的骑士之王。亚瑟王，第四次圣杯战争居于剑之英灵座的最为优秀的英灵。艾因兹贝伦家族的servant。借由挖掘而出的阿瓦隆作为触媒而召唤至现世，怀揣着救世的悲愿而现身圣杯战争夺取圣杯。 其实，第四次圣杯战中的saber，更令自己喜欢，如果说第五次中的saber如水，那么第四次中的saber就如山。坚毅不屈，永不言败，即便面对着命运（老虚）几乎恶意的捉弄，仍然背负着自己的愿望孤单前行，第四次中的saber身上散发出了更多的悲剧色彩，无论是前半段三王宴上自己信念的体现——清高之王道的被否定，还是自己所信奉的骑士道被蹂躏践踏，亦或是最后和自己的密友兰斯洛特刀剑相向，最终功败垂成破坏圣杯之器，第四次圣杯战争saber走过的这一路伴随着无数的打击和不甘，而究竟是怎样的一个个命运的转折让她的愿望发生了转变呢？ 召唤之夜由切嗣召唤而出的saber，从现世开始就遭到了切嗣的冷漠对待和完全的交流拒绝。这样的待遇令saber也感到很迷茫，但是问题就在于切嗣对于那个时代saber身边人的愤怒，将救世之重任推给一位豆蔻年华的少女，而自身却毫不做责。但更令人愤怒的是，saber毫无怨言的将这份本不该由她这样的少女承担的责任用自己的双肩挑起。打从一开始，主从二人的对立就已经显现，这个时候的saber还并未完全了解切嗣战斗的手法，否则她那份精神力会竭尽一切去否定切嗣的所作所为。Saber第四次圣杯战争的征途从一开始就已经注定不再平坦。 Saber阵营内主从二人的性格矛盾是老虚着重刻画的一环，而二人的第一次正面激突就在树海一役切嗣针对caster做出的战术部署，这令saber非常恼火，手执长剑直面邪恶是saber一贯的做法，而躲在暗处狙杀猎物则是切嗣的常态。两人精神力上的对撞在对待对手的方式上就已经展露无遗。切嗣对于saber彻底的无视和saber对于切嗣更深的厌恶让二人间的对立越发明显。正是切嗣了解saber这种耿直的个性，所以才从自己的角度单方面拒绝了一切与其交流行动。因为他清楚的知道以自己的做法和信念与这种英灵交流是得不到理解和认同的。而saber也从自己的性格和内心中，越发的鄙视卫宫切嗣的这不顾荣耀和尊严的苟且行为。而与其相对的，二人的性格对立在树海一役结束之后达到了顶峰，当凯奈斯被起源弹击中垂危之际，切嗣本认为能够被saber拖住的lancer则在最后一刻出现在没有servant保护的切嗣面前，这令切嗣对于saber彻底的绝望。而在saber看来，与同样遵守“骑士道”的lancer所做出的约定是如同用生命许下的誓言般不容反悔，所以放走lancer去救他的master也是履行诺言的一项，并且saber自然知道品格清高的lancer不会辜负自己的宽宏和大度，虽然两位清高的骑士心意相通，自然不会做出出轨之事，但是，这场圣杯战争并不是骑士比武的荣光赛场，其中所蕴含的狡诈阴险和无法想象的可能性足以在一瞬间就让一个阵营分崩离析。而saber对于这些因素的考虑不足则让切嗣非常失望和愤怒。在saber看来，即便是战场，其上仍存大义和不容践踏的法理，这也正是她作为王的王道之体现。但是在切嗣看来，战场不论怎样粉饰都是一个不折不扣的人间地狱，只要是战场，就会伴随着生命的消亡和悲鸣，这种对于战争理解的最为根本的对立，在二人的心灵之间竖起了一座难以逾越的高墙。Saber所向往的战争以及其所秉持的理念在这个时代已经被摒弃和遗忘，而仍然坚持这样品质的saber也注定会为她这种耿直而不肯变通的性格付出给多的代价。面对着lancer组最终的消亡，saber引以为豪的骑士道被切嗣的毒辣手段蹂躏殆尽，遭到lancer死前厉鬼般诅咒的saber的内心想必已经十分痛苦，甚至燃起了与切嗣剑戟相向的冲动。自己毕生恪守的信念竟然就这样在自己眼前被践踏，她的愤怒溢于言表。
可是，这也正是改变saber对待命运态度的契机，让她看懂了战场上并不是只有她所坚持的尚武美德，更多的是充斥着这样的背信弃义。作为征战四方的骑士王，saber不可能没见过这样的争斗，或者说已经司空见惯，之所以这样愤怒的面对切嗣只是因为她所秉持的理念无法得到声张，无法让更多的人去坚持。这才是令saber最为愤怒的地方。 不过这种对于骑士精神的忠诚都是相对的，人类的内心无论如何都会有欲望的一席之地。即便是高洁如saber，她在最后如周遭烈焰般的疯狂执念驱动下，仍然挥舞长剑刺穿了已经没有反抗能力的兰斯洛特的心脏。这个时候，骑士精神已经不再束缚saber的思想，那些看似高洁实则虚伪的戒条早已经被抛至九霄。而面对兰斯洛特这样一位曾经挚友的刀剑相向，saber再次回想起了那句“亚瑟王不懂人的心”。也正是这样一份评价，让saber久久的困于其中无法自拔，无论是不断地拯救臣民于水火，还是惩治作乱叛变，saber秉持的都是公正无私的清科戒律，错误得到惩罚，正确得到褒奖。将黑白清楚的分为两色，不在意人心的动向，只坚持正确的原则。而恰恰是这样看似正确的原则，却让她的国家最终走上了毁灭的道路，saber曾经认为：坚持正确的道路而没有得到与之相匹配的结果，那么一定是命运的不公。但是，这条道路真的是正确的吗？可以说命运无所谓公平与否，其只取决于你的行动是否符合这个世界的规律，骑士王的统治最终招来了国家的毁灭和卡姆兰剑丘上永远无法逃离的如血残阳，那么这条所谓的“正确之路”就一定存在着错误，而saber所秉持的这个正确的定义也需要重新的审视。而在此次圣杯战争中这种对于其自身理念的最大冲击就在于三王宴上rider对于其王道的猛烈抨击。 三王宴作为三位王者的王道的体现，对于saber来说却是一份很大的打击，因为在她自己看来，她的治世之道被完全的否定，自己只顾去追却正确和圣明，为了自己的内心而不断的去拯救臣民，但却从不引导他们去往何方，最终自己在所谓“正确”的道路上越走越远而将自己的子民抛弃在身后。三王宴上的saber将自己的王道中的错误一一暴露了出来，我们无法评价他们王道的正确与否，但是却可以点出它们当中蕴藏的错误，这是完完全全的两码事。一份王道不可能是完全正确的，但是混杂错误的他们却可以正确的统治一个时代的臣民。在saber王道之中，所存在的错误就是王疏于民的根本错误。不断地用自己的方式去拯救民众，但却不去倾听民众之音；不断的用正确的条律去惩治罪恶，却不懂得人治的重要。正是因为这样的统治，才会让人们认为亚瑟王的不近人情，不懂人心。其实说到这里，我们会发现她和切嗣在对于自己理念的贯彻之上属于异曲同工。都是只要达到自己的目标就可以不问过程的这种逃避式的方法。只为能够正常的维持国家机器运转那么就制定出明晰的法律让民众去遵守，这样的治世之道说起来只是不负责任的一种表现，或许在乱世之初这是一种高效的方式，但是在休养生息之时仍然施用此种治国之道，那么无疑就是王的责任。民众需要王的指引，需要听见王内心的声音。而不是将王视为神一样供奉在王宫而不敢亲近。在这一点上，rider无疑点中了saber的死穴，因为这不关任何时代的问题，而是关乎于所有王治国态度。而saber的这种态度足以让人望而生畏，当王无法与民众一心之时，那么也就为这个国家将来的不安埋下了祸患。
而当她看到被自己认为是暴君的伊斯坎达尔的王之军势之时，她的内心彻底的动摇，甚至难以相信为什么自己的王道最终招致的是众叛亲离而如此“暴虐”而非正义的王道却可以积聚如此力量的民心。这样的打击让saber彻底的扪心自问，面对着最终兰斯洛特和自己刀剑相向之时，她甚至做出了放弃的举动，放弃了她排除万难也要坚持的理念，而认同了自己的错误，甚至打算用自己的肉体去承接无毁湖光的攻击以得到解脱，即是让兰斯洛特从疯狂中解脱，更是让自己从身为王的责任与折磨中解脱…… 将自己无限的悔恨和惋惜寄予圣杯的saber最终让命运狠狠地和自己开了一个玩笑，难以想象的结局最终毁掉了自己唯一的救赎之策。她可以厌恶切嗣的为人，鄙视他的战术，但是她从内心中仍然相信着切嗣对于圣杯的追求是真心的。不过最后的这一瞬间却让saber彻底的陷入了绝望和崩溃，一路上承受了如此之多的挫折，一路上忍受了如此之多的心酸和痛楚，在圣杯触手可及之际，自己的双手却亲自毁掉了圣杯，那份在双重令咒蹂躏下而声嘶力竭的绝望呼喊，如同裂帛般撕碎了自己乃至很多读者的心，直到最后，saber都是在被命运恶意的捉弄着，为了救国而踏上寻求圣杯之路的她倾其所有只是为了拯救自己的国家，颠覆那毁灭的命运。看似内存大义的理想，只可惜saber忘记了无论是否存在奇迹，历史的创造和改变唯有靠我们自己的双手才能真正的算得上铭刻于人心之中的历史，那些犯过的过错，留下的悔恨，无论是怎样的力量都无法去扭转，因为那样的话，无论是否历史的命运被扭转，自己在历史长河中的存在已经被彻彻底底的抹杀，一个连自我都无法存在的人类，必定是可悲的，因为他连作为人最为基本的条件都已舍弃。 英灵阿尔托莉雅的第四次圣杯战争饱含着心酸与无奈结束了，在绝望和难以理解的迷茫之中，再次回到了如血残阳的卡姆兰剑丘，静静地等待着下一次召唤，同时也默默地承受命运和周身的一切带给自己灵魂的痛苦折磨，而最后出现的那一抹阳光，冥冥之中为她的救赎指明了方向……
对于动画的三言两语 FZ的动画化消息一出，可以说吾等原作党头顶青天，泪流满面。制作方是UFOtable的招牌似乎更让人心里有底。毕竟空境的制作摆在那里，但是，要知道剧场版的制作和TV版的大不相同，无论是资金成本，还是制作周期，以及剧情分配和音乐制作，都有着不小的差异。因此这部被无数人期待的作品我想也带给了整个FZ制作团队非常大的压力。现如今，动画完结，那么可以盖棺定论的给出一些自己的评价。我认为，如果是百分制的话，至少FZ可以给到八十分往上。 自然作为第一次做TV动画的幽浮桌来说，其经验略显不足，不论是某些剧情的选排剪切还是画面的重点安排，还有被人诟病的音乐监督，这些都是在FZ的制作和放送中被人指摘的地方。但是面对着这样一部难以驾驭和要求极高的作品，我认为制作方已经尽了全力，因此也不必过于苛责。毕竟一部作品无论怎样都饱含了制作方全体的心血和汗水，因此我们完全应该抱着感激之心去欣赏这部作品的动画，而不是不识好歹的操着高高在上的态度去随意乱黑乱喷。更何况，FZ的整体制作在近些年可以说是上乘之作，单就画面说能够在其之上的恐怕也只有P.A一家的作品。这种剧场版的画质保持了25集实属难能可贵，偶有的崩坏很多也是无奈之举，成本和资金的限制不可能让TV作品像剧场版那样高质量，但就FZ的整体人设和背景来说，已经非常优秀，尤其是其中几场大战的处理，既然已经到了这种程度，再在那里吹毛求疵是不是就有些显得不近人情了呢？ FZ被人诟病并较多可能在于它的音乐。当初很多人看到梶浦大妈负责音乐之时感到十分担心，毕竟FSN当中川井的BGM深入人心。但是我认为，这次FZ的音乐之所以被人诟病如此，其实也并不是梶浦由纪的问题。首先FZ阴暗诡异的风格本身和梶浦大妈的风格是对搭的，而且熟悉梶浦过去作品的朋友也都知道，大妈作出的热血作品也是非常不错的。这次FZ的BGM，虽然没有达到个人对于其的期待，但是也可以说是基本满意的，其中仍然有很多首是令人印象深刻的。（或许是为了让大家更好地聚精会神于剧情而免得让音乐分身的原因吗？）等着BD第二季的发售，看看它能否将第一季当中漏下的几首非常不错的BGM收录进去。曲子的问题并不是很大，但是音乐监督对于BGM的掌握却值得商榷，很多剧情的BGM分配不均，或者并没有烘托出气氛，这样的败笔倒是的确存在。在这一点上FZ的分数会被扣掉不少。不过两季的OP/ED还都是非常受好评的，这令人着实欣慰。 对于FZ来说，剧情的分配和还原度上还是比较令人满意的，除了大家集体不满的原创萌凛回和三王宴的压缩走形，以及最后切嗣VS言峰的乱改和兰斯洛特经典告白的一段的无端删减让人愤怒和诟病外，其他的都还不错。尤其是很多经典桥段的还原和编排都十分得当和传神，诸如圣杯问答，双王之战和牛车VS V-MAX，切嗣的幼年回忆，未远川血战，树海城堡一战和英灵召唤等等，都非常的出色。其实这也都体现出了制作公司的不足和长处，希望经过这样一部作品的历练和洗礼，幽浮桌以后会有更多的经验来应对未来的动画。 总之，能够让自己看到FZ的动画化，就已经是一份十分幸运的事情了，更何况是这样一份高质量的制作，自己已经别无所求。十分感谢为了FZ这部作品倾注了大量心血的制作人员以及坛子中字幕组的各位，在此说声谢谢~ 尾声 该结束的终归会结束，狼烟四起，血泪满天的第四次圣杯战争也在今天慢慢的落下了它的大幕，这场战争中有多少人含恨而亡？又有多少人没有得到救赎就此离去？还有多少人成为了圣杯战争最为无辜的牺牲品？又有几个人能够在这场战争中得到成长而顽强的活下去？不过血雨腥风过后留下来的并不是一片残垣断壁和悲惨过去，的确，圣杯战争在第四次的过程中尽显了它的黑暗和无情，但是在这场战争过后，仍有希望之种在名为绝望的土壤中慢慢生根发芽，倔强的冲破土壤，张扬着它幼嫩但却倔强的枝叶。切嗣将自己并未完成的心愿交由士郎来完成，也正是希望的传递和延续，那份看似徒劳但却值得回忆的努力在十年后的士郎手中开花结果，结出了属于希望的果实。 第四次圣杯战争也让我们看到了，污秽的奇迹究竟给渴望奇迹之人带来了怎样的灾难，又让多少人的努力付之东流。其实，从中我们完全可以看到，想要实现自己的愿望，唯有靠自己的双手去努力，无论走过多少弯路，犯过多少错误，那些所得的成就都真真切切的是属于自己的。自己的命运和理想终归要由自己去掌握，而并不是交由不着边际的奇迹去实现。那样的未来，到头来只会为自己带来无尽的遗憾和后悔；而自己的努力，无论获得的成绩有多么的卑微，都问心无愧而满足异常。一个宏伟的目标，难道不都是从一个个小小的目标堆砌而成的吗？在自己的人生之中一步一个脚印的走下去，那么最终获得丰硕成果必然为世人瞩目。这样的人生才是所有身为人类的个体值得追求和拼搏的。 侧目沙场，满是辛酸；仰望苍天，残阳如血。即便如此，这场圣杯战争中的那一张张面孔却仍然鲜活的在自己的脑海中闪现，或坚毅、或温柔、或凝重、或高傲。但是伴随其所散发出的每个人物独特的人格魅力和个性却永远的镌刻在了人们的脑海之中。这场圣杯战争中那一幕幕或热血或悲情，或感人或神伤的经典画面，也都永远的拨动着人们的心弦并且激荡着我们的心房。斯人已去，往事成风，这场大气磅礴但却无比惨烈的圣杯之战也会就此尘封于历史之中，但是那份剑戟交鸣、音容笑貌还有那句“我啊，想成为正义的伙伴啊！”却永远的留在了每个人的灵魂之中…… 后记 这份历时近一周的长文终于在此落笔，这是自己写过的长文之中历时最长的一篇。自己不知不觉间码出的字竟然达到了近五万字，让自己也着实吃了一惊。倒也不是有意为之，只是面对着FZ这部作品中的人物有感而发而已，说实话，即便这些文字都无法完整的描写出FZ带给自己的全部复杂的感受，其中有些是可以精炼成文字记录下来，而有些却根本找不到合适的语言表达出来。因此，只能尽量将能够表达的思想记录下来而已。 FZ是迄今为止读过的给自己带来最为震撼的ACG系列的衍生品作品。虚渊玄用他平实但却不失厚重的文字和巧妙雕琢的描写手法为我们讲述了一场摄人心脾的圣杯之战，世间百态尽显文中。这是在此之前我自己所涉猎的ACG作品中所没遇到过的，文中每位人物和英灵都给自己留下了非常深刻的印象，无论其中流露出的骄傲也好，坚毅也罢，悲情亦然，都深深的撼动了自己的内心。其实第一次读完FZ时自己并没有什么感觉，只是觉得老虚所雕琢的战斗非常的过瘾，而当第二次细细品味这部作品之时，却感到了无比的沉重和心酸，一股胸闷之感萦绕于心头很长时间不能散去。随后的几次阅读，自己开始时有时无的思索着文中每位人物的行为和他们的追求，思考着他们所追求之物的价值究竟何在？又是因为什么才让他们迎来了这样的命运等等诸如此类。正因如此，才百般小心的斟酌着对于作品中每位人物的总结和感受生怕一丝错误的出现。即便如此，想必很多观点之中还是不免会出现瑕疵，也欢迎各位指正。 或许自己总喜欢在看完一部作品中寻找出其中带给自己的收获，当FZ被反复翻阅了五六遍后，自己感到它并非一部ACG作品二次创作那么简单，它带给读者的是一份关于人生态度的思考和探讨。老虚用他特有的风格将一幕幕本该美好的事物狠狠打碎，然后从那些碎屑之中慢慢观察事物的因果，虽然略显恶意，但却能够让我们更为实在的看到其中蕴藏的道理与内涵，而不至于让我们被披着欢乐和幸福的空洞作品蒙蔽双眼，麻痹内心。FZ就如同一杯越喝越苦的咖啡一样一步步的刺激着我们的味蕾和神经，但我们饮尽之时却发现我们已经无药可救的爱上了它。或许这就是老虚文字和FZ这部故事带给我们的魅力所在吧。 自己曾经说过会在这个夏天写出几部TM作品的帖子，这也算是第一个兑现承诺的帖子。或许如此冗长的文章会让诸位看官看的疲惫不堪，不过，想到能够将自己的感受和对于这部作品的理解和诸位或多或少的分享一些并化为文字记录下来，也就感到还是值得的。
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