何日君再来 - 草稿

昨天很巧，我在一个恶搞视频app上看到了一篇来自的文章，是出自一位武汉大学的高材生之手。这位珞珈山的学长，用微辣的言辞写出自己在武汉大学学习时对于周围的人的观察。他很自然的将自己跳脱出去，仿佛用局外人的冷眼光来刺探所谓当代大学生（甚至直白点，是中国顶尖大学的学生）。他写所谓优秀的大学的学生，都不过是浑浑噩噩，瞎混日子的一群懒鬼，男生游戏缠身，女生剁手不断，即便是存在一些所谓努力的“好学生”也不过是为了金钱利益，只是害怕自己找不到工作而有了动力。教授忙着项目，忙着当老板赚大钱，学生要么混吃等死，要么盲目忙碌往自己脸上贴金，说白了，全是为了金钱二字。

珞珈山是否如此我不知晓，不过我可以就我所在的“南哪儿大学”说说废话。就我自身而言，就是一个彻头彻尾的咸鱼，经常翘课，经常拖作业，对于手机的依赖程度也很深，拖延症也是很严重。曾经也是睡过头而不得不把迟到的课程翘掉。我个人自认为活的比较自由，对于学校的社团和忙碌的过分的学生会我基本没有参加，我所在乎的是兴趣类的社团，而不是所谓的学业工作社团。现在的大学环境和社会环境似乎对于大学里的社交重视的有些离谱，甚至把社交与否与未来直接挂钩，某些人甚至只是为了去刷脸，刷存在感而去加入这些协会，这种情况其实是病态的。学生忙着往自己脸上贴金确实是真的，每个人生下来所谓的努力试问有哪一件不是往自己脸上贴金的呢。贴金就是让别人知道自己的能力和成就，意图得到别人的认可，这是很直接的手段，而且无可厚非。我个人也喜欢往自己脸上贴金，比如学习各种方言，日语等，不过是建立在兴趣基础上的，而不是我迫不得已如此。我个人认为这样算作自由，但是其实每个人都是渴望自由的，不过是某些人愿意平庸一点，能承受一点社会的负能量，某些人完全要精英起来，这时候会跟随社会的普遍流向走动，也就是严格意义上算作被动的努力。很简单，其实也会不快乐，也会有更大的恐惧，但是两种人都是正确的，都在朝向自己想要的生活而奔去。

那位学长很是忧心忡忡的提出张载的横渠四句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，他提出了家国情怀，看上去是完全政治正确的，但是仔细想想似乎还要和社会大背景结合来看。张载是宋代的理学家先驱，他所说的理论针对整个封建社会的文人而言，他很自觉的就把知识分子阶层提升到社会金字塔顶层，跳脱出整个社会劳动群体之外，是一种近圣的群体。然而近圣则伪，其实用封建的社会背景来看这种想法倒还算在理可行。然而当今中国社会，知识分子和庄稼汉其实差不多，都是劳动阶层，只不过一个用笔，一个用镰刀罢了。强调当代大学生的家国情怀，大的世界观，伟的价值观，不应该用一些古人针对古人而异于今人的好对子。大学生自己的努力各种各样，未来的期望与选择也是丰富多彩，现代社会对于人才的需求也是多种多样，我们现在的努力并不是单单只有利己的色彩，旅日的学者王东在写对于日本人的研究的文章时，通过中日社会性格对比，揭示了我们中国人的个人的特点:中国社会最大的弊病在于个人与集体的矛盾无处不在，而且个人在处理事情时候往往会私凌于公，中国人是世界上最个人主义的人种，我们的思考起点是从自己出发的，这没什么好掩饰的，事实如此。但是我们不是说只扫自己门前的雪，对于国家对于集体我们的个人主义也是可以很好的起到作用，就类似于机器上的螺丝钉，自己稳定下来，机器不也就正常运转乃至高效运转了吗。

自说自话，我不是说当代大学生就应该自私自利，罔顾国家利益，恰恰相反，大学生和维护国家利益的任务很紧密，而且稍有不慎，某些看似十分优秀乃至杰出的大学生会走向反社会的道路，这不是危言耸听，而是经验听闻书籍等的积累。大学生进入一个思想高度自由的象牙塔，接触到许许多多关于这个世界不一样的思考的书籍，每个人都会有一种错觉，认为自己的思想已经高度成熟了，也即有了真正的思考能力。并且大部分的大学生希望自己是一个文艺青年，那要用什么来证明？传统的文艺青年呢，汉服、琴棋书画、笙瑟和鸣、谈佛论道，这些东西不得不说是骨子里的自我主义，是由外走向内的，磨炼自我的心志，这件事与别人与外界是都没有关联的。这样的文艺不妨可称为好事，虽然某些情况下，会让人对于自我有理想化的幻想，对外界有一定的审美距离。自诩为现代主义的文艺青年则如何？通常要大谈特谈美学，性爱，摇滚，民谣，乃至于激进的会追捧革命，鼓吹变革。这样的文艺往往具有对外扩张的性质，具有攻击性与丰富的西方自由主义色彩，可以说是左右手双管齐下。其实这种行为存在一定的复古情怀，明明已经是和平年代，明明国家体制已经十分完善，明明人民对于如今的精神生活、物质生活还算满意，但是我们的一些文青还是鼓吹变革，希望能有更大的自由，然而他忘记自由不自由这个事情完全是个人评判的，说白了这是一个私人化的论题，只有你凝聚了大部分的人的共识，你才可以说人民需要更大的自由，你才可以跳出来说自己代表人民争取自由，然而我们当今自由这个话题貌似已经很少有人去谈了。

有空缺的地方就会有人来补，正如一块肉放在那里终究会招引来猛兽。不知道这位从珞珈山下来的学长现在如何，我只想说当今这个大学环境有好有坏，但是他终究是我国经济社会发展的莫大动力和温房，每个人的追求似乎和国家联系不太紧密，然而每个人的理想却总能上升到国家利益去，何日君再来，定会大有改观。