第三次华山论剑，杨过携小龙女和神雕下山，从此隐退江湖，神雕侠成为一个传说。这时的杨过拥有了各种爱：小龙女生死相依的爱，郭靖黄蓉父母般的爱，黄药师周伯通忘年交心意相通的爱，还有郭襄等若干女子苦苦单恋的爱。全书至此戛然而止，我突然想起，神雕厚厚四本，金庸所描述的其实是就是杨过寻爱一个过程，所幸，他都得到了。
有一个被世人遗弃的父亲那是一个怎么样的感受？杨过出生无父，连名字都是用来替父亲改过的。母亲对于父亲羞于启齿，对于儿子追问父亲是怎样的人时，穆念慈的做法是，神情特异，垂泪不答。母亲不断地回避，引起了杨过更强的好奇心，孩子天生敏感，尤其是看到其他的小孩被父亲呵护时，除了羡慕，还有失落。
作为母亲，我也经历过被儿子追问不知如何回答的问题，譬如生死，譬如性别。我也曾含糊过一次两次，然而，孩子不会相信草草含糊的解释，不断追根问底，总想得到自己想要的答案。直至后来，我细细和他讲述，随着年龄增长，他才慢慢明白释然。
穆念慈在这问题上，没有好好指引杨过，甚至连父亲的影子都没给杨过描述过。纵然杨康有百般不是，但总有他的优点，对穆念慈的爱却是真的，穆念慈对此避而不谈，实际是对杨康的全盘否认。父亲的概念，在杨过的脑子里，只是一个温暖的男性，是一个臆想出来的英雄。
孩子总会长大，许多疑问总会要得到解答，堵不如疏。我想，假如是黄蓉是穆念慈，断不会让儿子心存遗憾，定会一点点将父亲的故事讲给儿子听，是非功过，由孩子长大慢慢悟。
杨过拥有过穆念慈真真切切的母爱，是呵护，却没有太多的指引，父爱却是渴望而求之不得。穆念慈早逝，母爱也从此缺失。
一年多的孤儿生活，受尽欺负，尝尽人间冷暖，杨过变得没有安全感，他在生活底层游离，为了生存，沦落为一个小混混。
所以，少年时代的杨过，是一直在寻求父母之爱——关怀。
欧阳锋疯疯癲癲，误将杨过当作欧阳克，呵护了杨过，杨过便受感动，认他作干爹。欧阳锋满足了初期杨过所需求的父爱——无条件地关怀，于是他也用“关怀”回报欧阳锋。很纯粹，没有杂念，都是发自内心的心甘情愿。
然而欧阳锋终究只能给杨过最粗浅的本能的爱，这些不足以满足杨过。郭靖出现了，纵然杨康这个结拜兄弟并未对他有多少感情，相反，并没有少害他，但是对于故人之子杨过，却是全心全意，自始至终没有怀疑过。
郭靖满足了杨过对父亲的幻想：爱怜他，保护他，而且武艺高强，是一个真正的英雄！杨过对于郭靖，一直敬仰，崇拜，以其作为学武的模仿对象。即便为了所谓“杀父之仇”，险些对郭靖下手，但最终还是念及对自己的情分而收手。
十二三岁的少年，青春叛逆期，本来就是敏感多疑，加上成长过程中形成的自卑，杨过如一只刺猬，与大小武兄弟郭芙间闹得鸡飞狗跳。
杨过不羁的性格，注定不会按部就班，郭靖和黄蓉在杨过身上所费的心思并不少。管教四个青春期的孩子，还有丐帮，襄阳城的事务，生活不说一团鸡毛，但事也不少。
黄蓉对杨过有偏见，缘于杨康，也因为杨过的戒备。她先不教杨过武功，而是教他儒家传统思想，不断的背书背书。在黄蓉看到，人品胜过武功，如果不能走上正道，不如做个普通人。
看书看到后面，我不禁为黄蓉的教育方式叫好。若干次杨过在道义和个人之间摇摆不定时，黄蓉教他的为人之道，都让他作出了正确选择。最终，杨过在关键时刻，将“杀身成仁，舍生取义”的句子，领悟得透彻无比，从此坚定无比。
如果说郭靖的言传身教感动了杨过，那么黄蓉对杨过在思想上的指引，成就了杨过。没有郭靖和黄蓉，杨过不可能成为一代大侠，郭靖黄蓉的心襟与气度，以国为重，舍家为国的精神，终于让杨过放下所有个人恩怨，在生死攸关的时候，有了大爱和大义。
十人育树，百年育人，所幸，郭靖黄蓉将杨过育成了一棵大树。曾经杨过那么不理解郭黄二人苦心，待成年，终于对两人有了深深一拜，感恩知报。
成长中的杨过，得到了郭靖黄蓉的爱——指引。
这种父母般的爱，终究得退场，最后只剩牵挂。
小龙女虽为杨过师父，但终究只是一个不谙世事的小姑娘，只能教杨过武功。哪个少女不怀春？杨过以他的热情感染了小龙女，最终成为恋人。
杨过和小龙女是心意相通的，纵然两性格脾气都不相同，但是磨合的过程，肯迁就对方，心疼对方，处处为对方着想，为了成全对方，可以等待，可以舍弃生命。这是爱情最美的样子，全心全意，无怨无悔，没有一丁点杂质。
人们羡慕杨过和小龙女的爱情，就是因为现代爱情夹杂了太多物质，没有冲破世俗的勇气，没有足够等候的耐心。
杨过追求爱情，不弃不舍，执着不言弃。前面的各种艰辛，最终是十六年后的绝情谷的一跃而下，杨过跃成了一个情圣，终于和小龙女修成了正果。
小龙女给了杨过甜美刻骨铭心的爱情。
郭襄的出现对于杨过又有怎样的意义？
人们一直讨论郭襄一见杨过误终身，最终孤独终老，可是郭襄于杨过呢？当然没有爱情，杨过的爱情只给了小龙女。
我想，杨过在前面相继获得了各种爱，但还缺一份手足情。与郭芙相处，没有爱，只有各种伤害，毕竟郭芙的情商是硬伤。与大小武兄弟也不是一条道上的人。
郭襄情商智商与杨过处于一条水平线，杨过对她心生怜爱，这种怜爱是兄长之爱，是一种浓于水的亲情。杨过把郭襄当小妹妹，愿意去保护她，愿意去宠她，愿意满足她的小心愿，愿意以命相救于她。
然而，即便没有小龙女，杨过也不会爱上郭襄，甚至连对陆无双程英那种瞬间恍惚都不曾有。因为他只是在尽一份兄长之力，郭襄在他心中只有亲情，可以给她任何东西，唯独给不了爱情。
郭襄给予杨过的爱是血浓于水的手足之情。
杨过的心中本无大爱情怀，他的成长不似郭靖，一直给灌输各种责任和道义，他的社会责任感并没那么强。所以，华山论剑后，正值壮年，武艺高强，而且有能力，实实在在还可以为一个民族，为老百姓做更多的事，但他没有，选择了隐退。
当然并非说不好，个人的经历决定个人的选择。
我之所以认为杨过终其一生只为寻找爱，就是因杨过的所有专注点在于寻找爱，也得到各种爱，最终携爱情而消失江湖，但这种爱仅限于个人情感上的爱。
一个人的价值有很多种，于家庭，于集体，于国家，于社会，可以创造各种价值。杨过即便武功超越郭靖，但是他的人生意义远远不如郭靖，所以华山论剑的称号里，郭靖的“北侠”和杨过的“西狂”，中间是有差距。