使徒行传15:01-15:35章；诗篇97篇

使徒行传15:01-15:35章

耶路撒冷的会议是要解决外邦人如何才算得救？得救的凭据时什么，是看这个人有没有受过割礼，还是因为耶稣的恩典？这场争论各方都有各自的道理，那到底遵循谁的旨意？从这里我看到，教会的纷争辩论，不是看谁更有资格，谁更有才能，而是将神放在首位，遵循圣灵的定意，神的心意。

无论是彼得、巴拿巴、保罗还有雅各，他们的讲话都在试图传达神的心意。彼得向外邦人传福音的使命是由神拣选的，意思就是外邦人信主，是出于神的旨意。彼得还说：“知道人心的神也为他们作见证，赐圣灵给他们，正如给我们一样。又藉着信，洁净了他们的心，并不分他们我们。”（徒15：8-9）不能人为地将犹太信徒和外邦信徒分成”他们，我们“，是因为神不分种族地知道每个人心，他赐给每个人一样的圣灵，神没有把信徒分成“他们，我们”，“犹太人，外邦人”。神来解决的是我们内心和生命的问题，而不是只看外表的形式。最后，彼得说：“我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。”（徒15：11）从中我领受到，我们得救并不是因为我们更守律法，我们道德要求比别人更高，我们在人群中的表现比别人更优秀而赚取的恩典，我们所得的恩典不是靠我们自己，乃是完全因着主耶稣白白赐给我们的救恩，而且耶稣的救恩并不偏待人。

之后，巴拿巴和保罗述说神藉他们在外邦人中所行的神迹奇事。这也是在说明神要让外邦人归信的心意。最后雅各藉着经上的话，也就是神自己的话语，进一步印证了神的这一旨意。

而在座听了这些讲述的信徒，无论站在哪一方，他们最后的表现则是，默默无声，住了声，我看到这是顺服圣灵旨意的表现。

在这里我看到，教会的合一，不是屈服于人的权柄、势力、才能之下，而是大家极力追寻和顺服神的旨意，在圣灵里的合一。感谢主！

诗篇97篇

神是创造天地的神，神的荣耀彰显在天地万物之中。神是至高者，他是独一真神，并有至高的权柄，世上一切虚无自夸之神，都在拜在他的权柄之下。感谢主！

感动的经文：“我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。”（徒15：11）

愿一切侍奉雕刻的偶像，靠虚无之神自夸的，都蒙羞愧。万神哪，你们都当拜他。（诗篇97：7）