《向日葵》引言
某段时间,因种种缘故,心绪极其烦乱,有好友建议,可以选择一个主题,写点系列小文,也好打发闲散时光,权作以解心头郁闷之良方.
偶有午夜梦回,寂静清明,思人思己,良多感慨.浩浩宇宙,莫不是羁旅过客,荡荡乾坤,皆有如轻鸿一羽.
古人有喻:人生如棋.我以为太过玄奥了些.人生有一些晦涩,亦有一些明朗,看似偶然杂陈,实则冥冥中已井然有序,宿命使然!
一如我周遭人众,或苦或乐,或生或死,都渐次进入我感知所及的范围,形成一个愈来愈大的环.
我以诚挚、宽容、悲悯、仁爱、阳光之心待之,如用双手虔诚地捧着一轮向日葵,一粒一粒,便是我生命中的你们!
权为引言。
《三字经》全文一千一百四十五字,通篇可用三字概括:教、史、学.可见古人已深刻地认识到教育、历史、学习对人生的重要性.“苟不教,性乃迁,教之道,贵以专……教不严,师之惰……”其中又对教育方法作了多层提示.韩愈《师说》:“师者,所以传道、授业、解惑也"亦对教者作了定义.今时也倡导“尊师,重教",足证教师一职,于古今之重。
又有语云“名师出高徒".我有幸,虽未遇所谓名师,亦未成高徒,却在未谙世事的懵懂时遇到了点亮文字、塑造人格的黄金山老师.老师幼年家境困顿,后为行伍出身,却一派平和儒雅,只是斯文里仍保留有一些军人高执行力、严守时的严厉.老师历年来创作无数,小说、散文、诗词等自八十年代已屡见于报刊,后各自积结成集.其时,左近县市中学常约请老师去讲作文课,老师也必倾心相授.老师淡泊虚名浮利,在我们初入中学时,创了班刊即以《无名草》命名,意为安静而自由生长.
儿时的世界就如万花筒,老师允许我们多角度去观察、领悟、感受、描述,鼓励我们阅读所有能阅读的书刊.成熟的语言来自于成熟的思想,而年少未经世事的我们,阅读必然成为了解世界的捷径.记得同桌的丁道兵同学,酷爱武侠,初中一年级就屯积了一大箱金庸、梁羽生、古龙的小说,如今他必然性的成为了全国著名网络作家.
《卖油翁》说“无他,但手熟尔.”老师也说,作文无他,阅读加勤写.我们每天一篇日记,可以记叙身边的人和事,可以写动物、植物,可以续写或改编课文,可以尝试小愤青针贬时事,可以天马行空写武侠,写一切我们能感知到的,写一切我们能想象到的.在以后的工作和生活中,我们都能对各类文书信手拈来.
全班五十三位同学,每人每周一份八开白纸的报纸,双面须写满.没有规定格式,自已设计刊头、版面,文章体裁不限,感悟也好,杂文、小说、诗歌也行,想到什么就写什么.在长期地练习中,发现我们各自擅长的文体.
老师虽任我们随意发挥,但对我们写作立意、语言、布局会时常关注,并适时作合理引导,这使他会不定期的给我们命题作文.记得最清楚的一句话是“龙头,凤尾,母猪肚“,老师认为这是一篇文章须具备的基本格局,随意处开合有度,起承处不着痕迹,发挥时不离中旨.首先结构完整,再要求语言表达方式的完美.
现在常常看见一些三纸无鹿或假、大、空(如今己升级更名为“高、大、上")的文章,庆幸那时即懂得文字是严谨的,不容游戏、调侃,尊重传统的语言文字方可得以隽永.
文如其人,人如其文。在我们懵懂之时,他引导我们用中立的眼光正视历史与现实,树立正确的世界观和人生观,所以我们那一个班愤青是几乎不存在的.现在时常聚会,提及工作、家庭、时事,极少听见怨怼之语.老师退休后也一直笔耕不辍，在乡间蔬果桑麻，含饴弄孙，其乐悠悠。也许这世情、这环境未必皆如我愿合我意,然仍能保持豁达包容的心态,顶着自己那一头阳光,暖人暖己.
有多少人,有多少事,是让我们念念不忘而能影响我们一生的!
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”适用处于任何时代的我们，名与无名，自在心间。