生活解惑，如何用佛家智慧来解读这些生活问题？

生活中会遇到很多问题，而如何用佛家的智慧来解读，那就是仁者见仁了。特此咨询了下几个师兄，就一些问题进行解读分享，阿弥陀佛！

1、看到不少乞丐手脚健全，如果对他们做布施是不是助长了好逸恶劳？但因此就不布施也会错过真正需要帮助的人？我们该如何做？

答：别人的行为和动机，在我们看来并不重要。重要的是我们在布施的时候，心是否清净。如果面对别人的需要，我们尽量给予帮助的同时，心中默默为他修行回向，愿他因为与我结下的这份善缘，成为他与佛法结缘的种子，这样就是真正利益到了他，同时也增长我们自己的善业，长养自己的慈悲心。

2、如何使身边围绕美好的人事？

答：苦与乐都不在于外境，而在于我们自己的内心。学佛并不教导我们如何去改变外境，因为改变外境没有用，一切都是你内心的因果。遇到的人事让你感觉到美好，或者让你感觉到不美好，都是你自己的业力招感，都是自己的因果。从业力的角度来说，要想有更多美好的乐受，你必须要多种善因。但从轮回的角度来说，即便是天道那样福报与乐受，也终会福报耗尽而下堕。六道之中没有真正的安乐，只有修行解脱，超越轮回，才能真正离苦得乐。

3、如何面对别人的言行？很郁闷该如何调整？

答：每个人都有自己看待问题的角度、感受、情绪、反应模式，这就是佛法所说的：每个人都活在自己业力的世界中。众生心就是一个妄念接着一个妄念，这样不断的追随自己的妄念，形成一连串的情绪反应。明白这一点，你就对别人一切的言行都不会太执着，那只是代表着他当下的情绪状态。

别人的言行，有可能是出于善意的，但观点与方法我们不一定认同，那我们可以接受别人的善意，并且理解对方因为业力的局限无法用更善巧智慧的方式来表达善意。别人的言行，有可能是出于恶意，那我们要明白那只是因为他的情绪、他的痛苦、他的脆弱、他的受伤感，所以他才会有这样的恶意，这样我们便可以包容，并且不受他人的影响，而是有一种空间感，去观待身边人们一切的言行。

4、最近自己总是想逃避尘世，甚至想把自己封闭起来，躲开，怎么办？

答：一颗自私狭窄的心必然是痛苦的，不论你躲到哪里都没用，你躲不过自己的内心。任何时候，痛苦的原因都在于你自己的心，而不在于外面的人和事。所以一个真正的佛弟子从不逃避。看清楚自己封闭、脆弱、自保的心。当我们心中只装着自我的感受、自我的利益，就会脆弱、痛苦。改变这种状态，必须要走出自我的封闭和狭窄，学着去关爱身边的人，学着去为别人付出。只有当你真正的付出过，真正的给予别人爱，你的内心才会有坦荡和温暖。学佛，要从关爱自己最近的人开始，走出自我，学着去真正的爱你的家人、父母、孩子吧。

5、为什么老是有胜负心，老想与别人辩论，老想证明自己的观念正确呢?

答：一个人没有真正的智慧时，就不会有自信，不能确定自己的世界观，需要通过别人来证明自己是对的。另一方面，好争斗的性格，是自己的业力，需要通过修福与修慧来消融业力。佛法提供了修福与修慧的全面的方法。

6、运气不好，诸事不顺，这是业障很重吗？

答：业障，是说你的业力障碍了你的修行。但实际上，不论顺境或逆境，都既可以成为你修行的障碍，也可以成为你修行的助缘，这全在于你怎样对待。逆境时，一方面你要明白这是自己的因果，坦然的接受它，并且忏悔自己的业力。如果你想要心量更大、心力更强一些，可以发愿让一切众生的苦都由自己来承受。这样你就把逆境转化成了修行的助缘。相反如果怀着不满的心、拒绝的心、嗔恨的心，觉得自己很倒霉，这其实是你不相信因果。这样你苦也受了，却又因为这份不满抱怨的情绪，造下新的恶因。

7、吃亏为什么是福？

答：吃亏是福，意思是说一个人在自身利益和他人利益起冲突时，愿意选择他人利益。这意味着他心中无私、宽广，不把自我放在第一。福是什么？福就是你愿意更多的去承载他人的利益时，你的善业就会增长，你也会得到更多的善报。这本身就是因果。就象那句老话说，量大福大。有福报的人，一定是更多的愿意为他人着想，换位思考，而不是紧紧的抱着自己的利益不放。为他人付出，其实是在为自己培福。如果只享福，而不知道培福，就如同只花钱不赚钱一样，福报自然是在一天天减少。

8、如何智慧地面对路边残障人的乞讨？

答：行善的重点在于我们内心的善意。当一个人向我们伸出手寻求帮助时，我们可以布施财物，也可以布施善意，在心中默默为他修行回向，与他结下一份善缘，祈愿他能够获得暂时的安乐与究竟的安乐。

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