2019-02-10

进了少林寺,我一直在想些什么。

达摩祖师东渡,在此旁面壁九年,面壁,是静。而今……

2019-02-10_第1张图片
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和尚没有俗人满,释门礼佛不见僧

虽然我是失望没有收到我佛门的清净

但更好的

这恰恰好好说明了人民的生活水平提高了

说明了每个人除日常消费外还有余款

说明国家的经济正在往上走

说明宗教的道德正在衰残

原因一个字:

确实,作为旅游胜地,少林寺收门票是无可厚非的。但问题出在――香火钱。

没有香火钱,和尚吃什么啊

这句话没说错,但――

这香火钱是我尊重佛,不代表我尊重你

我们为何要给这香火钱,给的是佛还是僧?

我认为,我们给的是僧,敬的是佛。

把这香火钱给了僧,是为了让佛能有更好的待遇,是为了养活僧来供奉佛。就相当于养了护工,来照顾你心里的“佛”

这世上有佛吗?

如果区区将佛认为是一座座雕像,未免太浅薄了。佛,其实就是每个人心中的愿望。

每个人心中都有自己的愿望,但凡人的能力实在太小了。于是,就有了佛。人们把心愿寄托在佛的身上,希望佛能为自己做自己不能完成的事。所以,集天下之愿,掺杂糅合成了“佛”。

这个佛,早已不是释迦摩尼,释迦摩尼只是个凡人,只是个有自己思想的凡人,只是个知道“众生平等”的凡人。释迦摩尼当然值得尊敬,但把希望寄托于一个凡人的身上,却是无用。

即便如此,人们还愿意去少林,拜佛,礼佛。不过,他拜的礼的,是自己心里的那个“佛”,那个神通广大的“佛”,那个普渡众生的“佛”。

人们为了自己的愿望,付出了自己的“报酬”――香火钱

所以,这香火钱是由人心而生。

不是规矩

在少林寺内

一个个佛殿,有的摆着一盒香,说:“捐款十元送三炷香”

有的在佛殿华丽的雕塑旁,说“一百元签字,即可进去参观”

这是在强迫

我实在想不出这与一个电影院的售票台有何区别

好像

我们给的香火钱不是尊重佛礼佛,而是为了参观这较为漂亮的雕塑?为了买这普普通通的三炷香?

从古至今,有几个寺庙是这样摆个摊子讨要香火钱的?

我还真想不出

再说

出家人不贪不淫

“接受”和“讨要”不是近义词

我走了很久,都是千篇一律的拜佛,唯一有点意思的,不过是佛殿屋檐下的鸽子

个个可爱

但他们却不愿离开

或许,这群鸽子曾经被寺里的笼子关过

无数次冲撞

无数次祈求自由

岁月流逝

现在将笼子打开

也没有鸽子飞走了

看着鸽子与游客们玩耍

我自问道

“谁是鸽子”

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