首先先看一段摘自百度摇滚吧的一段文字：在中国，这不是一个产生朋克的时代。新一代乐手选择朋克，只不过是一种音乐上的策略而已，这不是一个价值观念和人生哲学的选择。因此，这个迟来的朋克的春天，只是一次音乐的换季而已，它不会带有更深的社会历史意义。
---- 写在前面的话
朋克（Punk）是兴起于本世纪七十年代中期的一种反摇滚的音乐形式。当时的美国和欧洲，由于商业炒作的原因，摇滚乐可悲的变成了一种大众化的，主流的音乐，远远背离了摇滚所应该具有的特性。那个时候的摇滚乐为了商业利益，乐队及乐手越来越缺乏摇滚乐所应具有的敏感性和抗争性，所谓的摇滚不过是表 面的装饰，早就失去了原有的特性，而这时对于时代的摇滚大为失望的音乐青年们开始尝试新的音乐形式。早先一直潜伏地下的一股音乐暗流朋克以单调的和弦节奏，简单的喧闹渐渐走出地面，以一种大无畏的极端的挑战，步入大众的音乐圈中。 朋克是物质欲望与现实、理想与环境的不均衡压缩之下的变形产物。对物质与物欲的敏感是朋克重要的理念。他们让你感到一种暴躁不安的侵略性与***性，以及对事事都不容易满足的需求。从这个性质，就已经注定朋克浮躁和虚无，它难以 在一个长期的环境下保持它的原状，它的悲世愤俗为它的生存埋下了不安分的种子，它漂浮不定，在不同的城市不同的角落徘徊，找不到扎根的地方。 朋克可以把 音乐技巧忽略不计，它要的是生命的冲动和勇气，因此它特别容易鼓动年青人的音乐热情。"想玩摇滚吗？技术不行吗？那就去玩朋克吧。"这是时下很流行的一句话，可见朋克在人们心目中的地位，从前作为一种音乐精神的朋克，现在竟然沦落到代替品的地步，我们不由得为之叹息，朋克，你的存在到底是不是在苟延残喘， 是不是在摇滚的边缘苦苦挣扎着？关心朋克的人们从心底发出呼声，期待听到乐观的答案。
什么是朋克？有几个人真正理解，实际上，朋克仅仅是一个用来称乎一种思想的代名词，不是让人来理解的，但是我们最起码不要歪曲了它，裤子上划几刀就是朋克吗？鼻子上打个环就是朋克吗？这种与众不同实际上是为了满足一下自己的表现欲，使自己成为众人的中心，可是这种表现露骨吗？远远不是，这种与众不同保留了 太多的最后屏障，一旦认为事情对自己有伤害，那么这些屏障马上成为自己的挡箭牌使自己免遭这种伤害，朋克实际上是真实的代名词而不是相反的虚伪，比真实更具体的是朋克是一种精神，在表示真实的原本意义之后进一步维护了这种真实，这一系列行为就是朋克的起源，朋克的精髓。
举个例子，我花了很长时间构思了一幢别墅然后又花了很长时间自己亲手建好了它并且住了进去，我之所会花那么时间精力和金钱来建别墅是因为我喜欢建筑，我把建筑的过程当成一种享受，我把别墅当成艺术品来欣赏，并且最重要的是我希望每个人都和我一样用这种纯真来欣赏别墅，于是我出售了它，然后去盖另一幢，可是 当有个什么也不懂的人住进了我的别墅里，就是因为他有钱，他俨然一副行家模样，自以为很懂得欣赏别墅的艺术性，可是这种所谓的懂得欣赏仅仅是在金钱掩盖下的变了味的懂得，变得不再有品位，身为艺术狂人的我当然认为这个有钱人亵渎了艺术，这是不可忍受的，我该怎么办？我能做的就是拆掉我亲手修筑的别墅，这正 是所谓的自我毁灭，我接下来还会再修筑原来的别墅以让那些有钱人住进去亵渎吗？当然不能，于是我选择了另一种方式来继续我的艺术追求，选择一种那些有钱人不能理解的方式来继续我的艺术追求以防止他们的亵渎，这就是所谓的标新立异所谓的叛逆。
可悲的是，中国的青年很少有人真正理解朋克的真正的意义，很多染着黄毛的小青年甚至都不知道自己今天是去上学还是去网吧，这叫什么啊？难道这就叫迷茫，这种迷茫和美国二十年代和七十年代的全国范围的青少年对未来的迷茫能有可比性吗？朋克就是真实而不是模仿或者更严重的亵渎，不仅仅要真实，更重要的是要尽自 己的所能来维护这种真实，至于什么破坏，与众不同之类的仅仅是维持这种真实的手段而已，希望我们这一代不要再把手段当本质来模仿了。
看看鲁迅，看看屈原，看看鲁迅如何看不起屈原，再看看李白，想象一下李白见到鲁迅会怎样？然后思考一下朋克，朋克的精神，朋克的精髓