因为文身,所以分手?东亚文身辣妹们什么时候才能光明正大将图案秀出来

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之前Chessidy有写过很多关于文身的选题,比如做过《文过身的年轻人,到底是做错了什么被打上“黑恶势力”的标签》;还做过《文个身掉块肉?敢玩这4种文身的才是真狠人》,更写过《潮流洋妞Badass象征:小学门口5块文身贴系列》。


既然从各个方面我们都写过文身了,那不如来聊聊在东亚地区,文身女性会遇到哪些问题?


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作为炫耀物的

被“展出”的女体存在


文身演变到现在,已经成为了一个标志个性的时尚宣言,不管别人怎么看待你,文身这种标志性的Body Art确确实实的能让你在人群中脱颖而出。



但在日本,这一切都恰巧相反。毕竟提起日本文身文化,大部分都被其地下极道文化占据了,而这其中男性则几乎占据了最重要的部分。


女性呢?或许我不说,你甚至想不起来在日式传统文身文化里,女性应该存在于哪里。


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最开始日本极道的成员用文身来表明身份,而他们的妻子或情人甚至被迫文身以表示忠于该组织。而更有甚者无法将自己的文身像地下极道本身的男性成员一样展示出来。


“她们是否能够展示文身拍照, 都取决与她们的丈夫。”


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在社团把持的居酒屋工作过一段时间的摄影师Chloe Jafe,曾想过要用相机记录下这些女性身上漂亮的,大块面积的日式传统文身,但都被拒绝了。


“后来我意识到,如果不认识一位“家主”,我是没有办法进行这个项目的”。在这位“家主”的帮助下,Jafe才得以拍摄并记录下这些传统的女体文身。


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爱上一个桀骜不驯的少年,这个过程或许是许多少女玛丽苏式的幻想。但在日本,当你嫁给一个桀骜不驯的地下极道少年,你将得到什么?


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犯罪学研究学者Rie Alkemade曾在她的论文里研究过这个问题,在西方的黑手党里,妻子或许是二把手的存在,但在东方,妻子与情人仍处于这个犯罪王国的社会结构之外,甚至在情感与经济上都处于弱势的被动地位。



“大多数时候,她们更像是刚好爱上了

一个恰恰是极道的男人”。


而无论这个男人在这个犯罪帝国里的地位如何,他们的另一半都必须承诺将她们的一生献给组织。


生活在封闭的社区里,只能和同样帮派兄弟的妻子们一起生活,不允许和圈外的女性交往,终其一生都将过着秘密人生。


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在现代社会中

东亚文身女性的处境


“我周围无论是男性还是女性,都认为女人身上的文身太恐怖了。”


这是在Japan-Guide论坛上关于“日本人通常是怎么看待文身女孩的?”问题下的回答。



“当我在德国时,没有人对我的文身多看我一眼,但我在今年夏天去日本旅游的时候,所有人都会下意识看一眼我的文身。”


“而我在见我的年轻日本朋友之前就告知他,我身上有文身,他说没问题。可我们见面后,他却指着我的文身告诉我,快点遮起来,把文身露出来这不好。”


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事实上,不是一个亚洲女生遇到的事情。这是千千万万东亚会文身的女性遇到的社会性问题。


Brida的男朋友说,我喜欢你的文身,但我不喜欢你身上拥有大面积的文身,尤其是脖子上。


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“我发现即便我拥有很漂亮的文身艺术作品在身体上,

他们依然认为这是糟糕的。”


更让我觉得糟糕的是,他们定义文身女性的标准分为国外vs.国内两种。
如果你是外国人,来这里度假,那东亚人群通常会礼貌的称赞你的文身很酷,但如果你长期生活在这里,那少不了被“评头论足”一番。
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甚至因为这种准则,身上有文身的异国女性,甚至只需要轻微的用胶布盖住自己的文身就能步入公共汤池享受,而本国女性通常都会被拒绝。
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在这里,拥有文身的东亚女性仿佛天生自带“原罪”。在日本生活了将近10年的外国女性Casie曾在《文身与爱情》里写过,如果你有文身,和外国人交往似乎没有什么问题,但若是和日本人交往,过程可能略有挣扎。


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在日本的十几年中,通常会遇到三种日本男性的反应,第一种是本来就会文身或者对女性文身没有偏见的男性,而这种人大多数有较为开阔的思维和对文身文化感兴趣的。


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而另外一种则是自带有色眼镜的男性。


在他们眼中,文身=叛逆,文身=交友经验丰富,文身=力气很大脾气暴躁的女性。


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更有看小电影看多了脑子萎缩了的日本男性直截了当的怼:没有一个真正的日本男性会希望娶一个有文身的女性,因为她可能下班回家之前就和附近的每个人为爱鼓掌!


于是很多女性会发现,即便你和一个男性在拍拖的时候甜甜蜜蜜,但一旦过渡到谈婚论嫁的时候,对方总会用一句话推脱:我妈妈不喜欢有文身的女孩。


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在东亚崛起的

女性文身人群们


在东亚地区,人们对于文身的女性抱有的偏见远比男性大得多,尤其是在男尊女卑观念极强的日本。


但你或许不知道,1612年在北海道的土著部落Aniu(阿伊努人)的女性就有了悠久的文身历史,用来表达勇气和成年的到来。


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但文身艺术就像是沟通东西方的某种跨界物质。


自从1999年第一届国际文身大赛在日本展开后,当时的顶尖Diva安室奈美惠和滨崎步也用文身作为途径表达了自己对东亚社会现状的反抗。


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十岁的小文身艺术家Noko师承自己的父亲Gakkin,她说,我要做这个世界上最小的文身师。


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虽然周围很多人对Noko想要成为文身师的愿望颇为不看好,但父亲Gakkin和她本人显然不屑一顾,毕竟她的订单从去年排满到今年。


而她已经独立完成了35个文身作品了。


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从日本大阪搬到阿姆斯特丹的Noko说,曾经我在日本看到大人们认为有文身的女性都是坏人,但在这里,我能看到一些医生和老师身上也有文身。


“我喜欢温泉和游泳,我不明白为什么有文身的人不能进入,我希望长大后,大家都能一起享受温泉和游泳。”




当亚洲女性在地铁上补妆会被认为是臭美,被恶狠狠的攻击“需要好好调教”,那么或许有一天,文身女性也会被大骂不是好东西。受到冒犯该如何应对,我想这是亚洲女性人生中必学的一课。毕竟那些冒犯和攻击无所不在,化成了身为女性身上共同的枷锁。


从言语的攻击到身体的暴力,在面临巨大的社会性别压力之下,

我们应该如何说出口?如何去表达?

又该如何去毫无负担的表示

“你冒犯到了我了,请停止你这种行为。”


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为什么现在的中国女孩儿都想变成卡戴珊?


为了不后悔文身,年轻人们到底有多狠?


耳机缠腰,是Jennie这种妖精女孩的“特权”?






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