秋天的第一杯奶茶，消费主义的又一茬韭菜

秋天的第一茬韭菜 这两天，很多人都被“秋天第一杯奶茶”的梗刷屏了。 这句话的意思很简单，就是“在冷冷的秋天，在意你的人，会主动发给你52元的奶茶钱，让你感受到秋天的第一份温暖。”
紧接着，“秋天的第一打啤酒”、“秋天的第一套护肤品”、“秋天第一套房子”纷纷出现。52元的转账截图，也跟着变成了520、5200、520000。 其实，作为一个趣味性的玩梗，情侣和朋友之间借此互相打打趣也挺不错。毕竟，适当的仪式感有时候可以给枯燥的生活增添一些色彩。 然而，这些事一旦用力过度，就会适得其反。 我们不反感“秋天第一杯奶茶”的话题，但反感被“捆绑”参与的方式以及频次。 有很多网友表示 ：“真的无语，法定节假日还不够，5月20日也不够，24节气都来了，怕是365天都不放过了。” “这不是钱的问题，你想喝奶茶，想喝多少都可以买。但商家天天想办法整这一出，就变味儿了。你看别人男朋友都给女朋友买了，你不买也得买。否则另一半会不高兴。由不得自己选择。”
有秋天的奶茶，就有冬天的火锅，夏天的哈根达斯。但凡能被商家挖掘出商机的人和事物，都会成为营销的工具。 我们不确定这次奶茶事件是否是商家策划，但这件事反映出了我们的思维，已经被消费主义极大影响了。 用消费等同仪式感，用金钱等同情感质量。这才是最值得警惕的地方。 类似这样的事情，这两年越来越多。 原来电商只有一个双十一购物节，后来又有了双十二、618年中大促、317吃货节、722洗护节…… 几乎每个月都有节，每个节都要花钱。 许多消费的口号也被发明出来： “成熟的感情就是，包必须买，爱不必说。” “只要我还有快递收，就还有梦想可以够。”
“我们买的不是东西本身，而是未来的无限可能。”


除了这些人为造出来的购物节，还有一些带有鲜明历史色彩的严肃节日，也成了商家眼中的“香饽饽”。
比如现在提到三八妇女节，很多人的反应都是“女神节”“买买买”。 但实际上，三八妇女节是一个很多国家都会庆祝的重要节日，它的全称是“联合国妇女权益和国际和平日”，是为了庆祝妇女在经济、政治等领域作出的重要贡献而设立的。 它的初衷是维护女性权益，关注女性困境，而不是让女生害怕自己变老变丑，赶紧去买买买的。
不是什么东西，都可以当成割韭菜的噱头。

刷屏背后的消费陷阱
在看到“秋天的第一杯奶茶”刷屏时，不知道你有没有想过一个问题：
商家策划的营销活动有很多，为什么偏偏奶茶事件能在短时间内，实现大范围传播呢？ 美国商学院市场营销学教授，乔纳·伯杰在《疯传》一书中解释了这个问题。

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伯杰指出，每一个病毒式营销的事件，背后都拥有这6个特质：社交货币、诱因、情绪、公共性、实用价值和故事。 而这次的奶茶刷屏事件，则完美的契合了这六点： 蔡康永说，朋友圈是营造给别人看的橱窗，大家都在其中展示理想中的自己。 奶茶事件，就是一个在朋友圈和微博营造“受欢迎人设”的绝佳机会，跟情人节秀红包的“恩爱人设”，平时晒读书展览的“文艺人设”，并没有什么区别，这里的人设是个中性词，它本身就是一种社交货币。 而所谓的“秋天到了”，不过只是一个诱因而已，哪怕进入秋天的标志并不是现在的秋分，而是早已经过去的立秋，人们也不在意，有一个引子来讲故事就够了。 很多人参加这个活动，就是想借此机会，测试一下自己在别人眼中的地位，或者干脆就是跟风玩一下，这就是所谓的情绪和公共性，而这种被认可的情绪本身，就是一种价值。 每次聊到消费问题，有些人就会觉得，挣钱不就是为了花的吗，这话当然没错，但问题是：你买的到底是什么？ 上学时，我们政治课上都学过使用价值的概念。比如杯子能盛水，粮食能充饥，衣服能御寒，这些都是商品的使用价值。 但是鲍德里亚在《消费社会》一书中指出，由于经济增长和物质极大丰富，“使用价值”失去了原有的重要地位，取而代之的是物的“符号价值”。

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奢侈品包包是精致女人的符号；
AJ是时尚超人的符号； 豪宅名车是上流社会的符号…… 人们通过消费来体现自己在这个社会中的地位，换句话说，我们是通过消费来解决“我是谁”这个问题的。 《消费社会》中还提到了一个非常有趣的例子。 说是太平洋群岛上，有一群土著人，这些人看到飞机从天空中飞过，但是每次都降落在灯火通明的机场，却从来没有降落在土著人聚居区。 所以他们就开始模仿起飞机场的样子，画出一块地模仿跑道，又划出一块地模仿停机坪，并用篝火照亮，认为这样就会有飞机会降落到这里。 显然，飞机不会因为土著聚居区里有飞机场，就降落在那里。 一个人也不会因为消费了某个“阶层符号”的商品，就真的成为了那个圈子的人。
“符号消费“通过颠倒因果关系，营造了一个美丽的梦境，但人会醒，梦会碎。 马云穿个麻袋也还是马云，普通人穿的再大牌，也还是普通人。 一个人的价值不在于你能消费什么，而在于你能生产什么。