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在两千五百年前地古希腊，有一个叫做Simonides的诗人，他被邀请参加一个晚宴，其实严格意义上来讲，他算是被请去做表演嘉宾的，因为在那个年代，炫酷派对的标准不是请DJ来打碟，而是请诗人去读诗。他站起来背出了他的全篇诗作然后潇洒离去。
刚走出门口，晚宴大厅就塌了，砸死了所有人，不仅全体死亡，所有的死者都被砸的面目全非，没人说得清死者都有些谁，没人说得清谁坐在哪儿，导致死者的尸体没法得到合适的殉葬安置。
Simonides站在外面，作为废墟中的唯一幸存者，闭上眼睛，猛然意识到，在他脑海中，他的眼前出现了所有宾客所坐的位置，他就牵着亲属们的手，穿过废墟把他们带到了亲人身边。
由此，古希腊人开始研究记忆宫殿的记忆法。
不管故事是真是假，但不可否认的是，古希腊人对记忆的研究和训练异常着迷。他们认为只有对生活有了充分的感受再加上天马行空的想象能力才能锻炼出卓越的记忆力。古希腊的哲学家，演说家都是记忆大师，他们热爱生活，更爱感受生活，进而留下了他们宝贵的记忆。
我们不难发现，在科技不那么发达物质相对匮乏的时候，人们的记忆是非常丰富的，从古人留给我们的宝贵的精神财富当中不难看出。
然而到了今天，我们的科技发展了，物质丰富了，为什么能够留下来的记忆却逐渐变少了？
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在《千与千寻》当中，千寻被汤婆婆夺走了名字，只剩下了一个字“千”，人们都叫她小千。后来白龙找回了她的名字，告诉她，她叫做千寻，还说“名字一旦被夺走就永远也回不去了”，白龙已经被困在了这里，他不希望小千也这样。
宫崎骏在影片中塑造的白龙就暗示了现实生活中的我们。白龙在一开始并没有被夺走名字，后来他痴迷于汤婆婆的魔法，便出卖了自己的名字，换取和汤婆婆学习魔法的机会，随着魔法日益强大，他的内心却越来越空虚，等见到千寻的时候他突然间意识到他已经忘记了他来时的路，他忘记了自己的名字，他和他的故乡走丢了。
对于和自己的记忆走丢的人，再豪华的宫殿也无法填补他空虚的内心。
其实不管是对于记忆宫殿或者其他的记忆技巧，都是捷径而已，这些强大的记忆能力都是习得的，而对于我们普通人，从最根本说起，专心致志，全心投入，用心感受就能记住，但我们却选择不去记忆。现代社会并没有夺走我们的记忆，是我们自己选择了丢弃。现代社会给我们提供了更丰富的选择，而我们选择的往往是能够填满我们的视觉，却又挖空我们内心的东西。
人生就是我们记忆的合集，年轻的我们应该去感受，去经历，不论是好的还是坏的，都应该去经历，就算是不好的事情也要记住，因为你战胜了它，尽管它是悲伤的，但是你要知道，你已经战胜了它。
“No matter good or bad, all the memories made us who we are .”
“After you get through it,you’ll find out.”
人想要去欢笑，人想要去哭泣，但如果你把自己的青春都花在了电脑上，留在了硬盘里，存在了手机上，等有一天你老了，才发现你身后是白茫茫的一片，没有任何东西可以抓寻。
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近几千年来，我们发明了从电脑到手机，相机，让我们越来越轻松的外化记忆能力，我们去旅游去看风景看世界，不是感受，而是拍，拍下来放在一个个硬盘里带回家去，你忘记了自己拍下来的只是画面，你忘了有很多东西是拍不下来的，山间的轻风，风中的细雨，雨中的薄雾，你全忘了，回到城市后，你选择坐在电影院里让他们以3D的名义在头上给你洒水，然后告诉你这是雨，你也开心地告诉自己，哇，这是在下雨。
《黑客帝国》讲述了人类的未来世界，人一出生就被放在一个容器里，不停的注射多巴胺，制造幻觉，这幻觉非常真实，真实到分不清是真实还是虚假，它让你感觉到无尽的幸福和快乐，这类似哲学中的一个著名的假设“桶中之脑”，现实的地球早已被人类污染破坏殆尽。高科技会给我们创造记忆，最美好的记忆，没有一丝痛苦，没有一丝不幸。
在未来，你可能就是这地球上的最后一个在活现实中的科学家，按照本来的计划，你把全人类都安顿好了，妥妥贴贴的躺在了容器里，然后你拿起一根管子，走到容器跟前，停了下来，回头看了看周围这个已经被人类自己破坏殆尽的地球，嘴角扬起了微笑，回头便把管子插在了自己的脑后，纵身跳进了装满溶液的容器当中。终于，全人类都获得了永恒的幸福。
哦，对了。
你还有两颗药丸可以选
蓝色——挣扎求生
红色——永恒欢乐
