上帝是真实存在的，他住在布鲁塞尔。
但他不是神，而是一个死胖子。
从出生之始，我们没有一刻不在面对困难重重的生活：
堆积如山的试卷；
刁钻挑剔的客户；
甚至是茫然迷失的自己。
在你心烦意乱之时，
偏偏有人喜欢给你端一碗鸡汤过来，
谁喝的下去啊！
让那些鸡汤都见鬼去吧，
今天将要奉上一份“黑暗料理”《超新约全书》！！！
《超新约全书》将宗教恶搞，黑色幽默混揉在电影之中。它简单粗暴的告诉我们：生活之所以如此忐忑，是因为“上帝”是一个不折不扣的人渣！！！
这个“人渣”，每天的工作就是为你设计一些令你尴尬的规定，令你本来可以很完美的生活在他的玩弄之下变得可笑。
这个规定被称为——“人类普遍困境”法则
想想下面这些令人无语的瞬间是否同样反复出现在你的生活之中？
2125号法则：掉在地上的，永远是涂有果酱的那一面，不然就是果酱涂错了面。
2126号法则：打破的永远是刚洗好的盘子。
2127号法则：理想的睡眠时长永远比实际多出十分钟。
2128号法则：另一队总是移动的更快。
2129号法则：当你将身体浸入浴缸时，电话铃声总会适时响起。
2231号法则：祸不单行（简直太缺德！）
甚至连自己的门徒之一的弗朗索瓦也逃不过的：
1522号法则：如果有一天 你坠入爱河，很有可能 共度一生的人却不是你爱的那个。
这法则有2000多条啊，oh my god，你是有多变态？！
如果你认为这些都是一些无伤大雅的小事情，那么接下来他所有的行为只能用残暴毫无道理可言：
他首先以上帝之名挑起了战争。
只是因为他的生活过得极其糟糕，他就把苦闷全部报复在人类身上。他发明了人性，让人类互相为难，他津津有味地看着自己的玩物在痛苦中挣扎。不仅如此，他还发明了灾难。
空难：
火车事故：
上帝每天就如此乐此不疲的看着自己创造出来的物种被自己的法则玩弄于鼓掌之中，人类苦不堪言，上帝却不亦乐乎。
终于，无法忍受父亲所做所做的女儿，决定展开一系列行动：
以雅一直痛恨父亲，在哥哥耶稣的帮助下离家出走。在走之前，以雅干了一件大快人心的事，她偷偷溜进父亲书房，打开电脑，查询到每个人的死亡日期，并将死亡日期发送了出去。
就这样，全人类的死期大公开了。
接着她逃出上帝的家里，来到了外面的世界。并且学习他的哥哥耶稣开始在人间召集门徒。而且还找了一个乞丐跟着她，攥写超新约全书。电影最吸引我的一个设定，是每个生命的末日时间被泄露。
日本作家伊坂幸太郎，曾在《末日的愚者》是这样说过：如果明天就要死了，你会因此改变现在的生活吗？那你现在的生活，到底是打算活到几岁的活法呢？
以雅召集的六个门徒，六个福音篇，全部脱胎自这个设定。
奴役和折磨人类的痛苦烦恼，大多根源于童年成长和家庭不幸。
往后失意，失落，失败，失魂，得过且过，撩动不了内心深处的渴慕追求，更不要说更高的生命理想。
导演雅克·范·多梅尔深度痴迷于这个人生命题，从《小英雄托托》到《无姓之人》，小时候投向水池的石子，产生了永不停歇的生命涟漪和无形海浪。吵架不休的夫妻，如果得知对方的死期，是否还会一直跟对方吵架，直到他死去。
郁郁寡欢的多数人，是否真能说走就走，及时享乐。
《超新约全书》用不可能写可能，用电影把玩生命。
这三五天和几十年，与人类进化和宇宙始末相比，确实是苟活在垂死的边缘。
即便是个嘲讽喜剧，电影还是很容易被解读为失败者的心灵乐章。多活一天都觉得赚到了的感恩之心，其实谈何容易。《超新约全书》所做的，是传递福音。作为观众的我们，则是电影的忠实信徒。