晨读笔记(2019.06.11)

晨读笔记(2019.06.11)

第一

我唱自己的歌

在布满车前草的道路上

在灌木和藤蔓的集市上

在雪松、白桦树的舞会上

在那山野的原始欢乐之上

我唱自己的歌

……

我唱呵,唱自己的歌

直到世界恢复了史前的寂寞

细长的月亮

从海边赶来问我:

为什么?为什么?

你唱自己的歌

1980年12月

——顾城《我唱自己的歌》

半井简评:我们都曾经有自己的歌,只是后来我们都在唱着别人的歌。

第二

高文端公自言年二十五作山东泗水县令时,吕道士为之相面,曰:“君当贵极人臣,然须不生,官不迁。”相国自摩其颐,曰:“根且未有,何况于须?”吕曰:“我能种之。”是夕伺公睡熟,以笔蘸墨颐下如星点。三日而须出矣。然笔所画,缕缕百十茎,终身不能多也。是年迁邠州牧,擢迁至总督而入相。

——袁枚《子不语·高相国种须》

半井简评:高文端公,高晋,官至文华殿大学士兼吏部尚书,乾隆朝重臣。明清前尊称宰相(宰相多为名誉称谓)为相国,自朱元璋废胡惟庸后,不再有丞相(官职称谓)之职,但内阁大学士多少也具有丞相之实,所以人们也称大学士为“相国”。

第三

无论如何,秦军是赢了,白起下令屠杀放下武器的四十万赵军,然后将之尸骨堆积,筑为高台,以夸耀武功,是为阬杀,“阬”与“坑”,同音相通,所以也写作“坑杀”,但并非活埋的意思。至今有学者批评白起,说是如此惨无人道的行为,只会激起六国人民的反抗心理,从而不是加快而是延缓了秦国的统一进程。这是秉承了孟子的天真,以为能否统一天下,看的是民心向背。其实维持统一才需要民心,缔造统一,倒是不妨全凭武力的。

——刘勃《战国歧途》

半井简评:“活埋”的罪恶似乎更大,所以后世愿意接受“坑杀”而非“阬杀”。

第四

读图

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毛笔是竹叶的伴侣

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