听蒋勋讲红楼梦·第1-3回

原作者@锦璱

* 版权归(锦璱年华&锦璱)所有,未经授权请勿转载 *

听蒋勋讲红楼梦·第1-3回_第1张图片

第1回:洪荒中的石头

听蒋勋讲红楼梦·第1-3回_第2张图片
听蒋勋讲红楼梦·第1-3回_第3张图片

第2回:石头下凡

听蒋勋讲红楼梦·第1-3回_第4张图片
听蒋勋讲红楼梦·第1-3回_第5张图片

第3回:我曾见过的

听蒋勋讲红楼梦·第1-3回_第6张图片
听蒋勋讲红楼梦·第1-3回_第7张图片

确定发红楼文之前还是做了好些纠结,总觉得是一家之言,不够严谨。后来想想,自己也算不得啥人物,充其量不过又是在一本正经的胡说八道。前后反复删减了许多文字,终成此版。于己而言,能将多年来的所感所悟分享给众亲,也算乐事一件。

话说本宫初看红楼,还在读初中,偷偷摸摸的状态倒像在看《金瓶梅》,生怕家长知晓似的。自己仅有的一本破败不堪的红楼是由岳麓书社出版,结合多个版本校点而成。书页早已泛黄,却仍喜欢时不时随手翻阅看下,甚觉惬意。

听蒋勋讲红楼梦·第1-3回_第8张图片
锦璱年华&锦璱
听蒋勋讲红楼梦·第1-3回_第9张图片
锦璱年华&锦璱
听蒋勋讲红楼梦·第1-3回_第10张图片
锦璱年华&锦璱

以下解说资料,来源于网络,仅供参考。

《红楼梦》,中国古典长篇小说四大名著之首,又名《石头记》、《金玉缘》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》。新版通行本前80回据脂本汇校,后40回据程本汇校,署名“曹雪芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理” 。作者尚有较大争议

《红楼梦》现存的版本系,可分为两个系统,一是脂批本,一是程刻本。

脂批本:仅流传前八十回的,保留脂砚斋评语的脂评系统。所谓脂评本,是概括所有带脂批的《石头记》传抄本的总和。

程刻本:经过程伟元、高鄂整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的、并续写完成一百二十回的程高本系统。程甲本、程乙本是程伟元、高鹗刊印的两种重要的活字本,开创了《红楼梦》版本史的新时代,功不可没。但由于版次时空的不同,两本各有价值,应予重视。所谓"程丙本"系程甲本、程乙本的"混合本",属于出版商为牟利而拼配的盗版书,即非独立版次,亦无版本价值。


今天姑且就蒋勋先生提到的1-3回说上一说,前三回出现了红楼最烧脑的线索提示,女娲补天剩下的唯一顽石、通灵宝玉、神瑛侍者、贾宝玉、甄宝玉。关于谁是谁,红学家、读者一直争论不休,各执己见。此处只列举六种说法,不做累赘讲述。感兴趣的亲,可以自行去网上了解。

1.顽石=通灵宝玉。

2.贾宝玉=顽石/通灵宝玉。

3.贾宝玉=神瑛=顽石/通灵宝玉。

4.甄宝玉=神瑛。

5.薛宝钗=神瑛。

6.史湘云=神瑛。

就本宫所看的版本,我更认同的说法是,顽石经一僧一道点化成为通灵宝玉,神瑛侍者下凡历练,投身为甄/贾宝玉(这里本宫更偏向是甄宝玉),将石头携带入世。绛珠仙子不忘以泪偿还前身的灌溉恩情,也随后下凡,化身为林妹妹。

之所以从学生时代就念念不忘甄宝玉,全因当年对太虚幻境的那副对联记忆颇深, “假作真时真亦假,无为有处有还无。” 要知道,太虚的终极指向就是宇宙世界的本源——道,老子曾在《道德经》里说:“道大而虚静”。曹公偏偏安排僧道二人一起来度顽石,大抵源于宇宙的真相就是殊途同归。

“甄”通“真”,“贾”通“假”,究竟谁作了真,谁又成了假,除了曹公,没人真的知晓。著名红学家周绍良曾对程高本的顽石改写做过一番解释:“西方灵河岸上的神瑛侍者和警幻仙子之处的顽石,原是两回事,各不相干,经过勉强捏合像甲戌本那样,实在与前面顽石不相照应,程伟元感到必需加以衔接,于是一改再改。但总有不可掩饰的痕迹,终于便留下了令人细想起来不免纳闷的破绽。”

还有,著名红学家周汝昌更是提过一个极具颠覆红学界的观点,他就认为甄宝玉才是神瑛侍者,贾宝玉是通灵宝玉,林黛玉的泪是还错了人。关于这个观点,虽然很多人抨击周老先生是一派胡言,但本宫颇为认同,更是从年少初看时便植根于心底,之所以不想跟旁人过多探讨红楼,皆因作者铺设的故事框架太过宏大,人也作了古,说再多都是各执一词,全无意义。

话说黛玉因生母亡故,都中外祖母甚为挂念,遂遣人来接她进贾府。网上有人依照书中给出的诸多线索推论,曾对宝黛钗年龄进行过一番分析。本宫所给出的年龄版本完全是基于个人认同且合乎情理的推测,至于其他争议还有很多,不作辩驳。

黛玉初进贾府时年方六岁,宝玉七岁。他俩一起吃玩的美好童年,曹公虽没刻意交代,但与“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”应该没有太大差异。

待到薛宝钗进京,年方十四岁,她原本是计划入宫的,至于因何缘故搁置,书中也没做过多解释。唯一有着墨描写的是,她十五岁将笄之年,老太太特意为其蠲资过了第一个生辰。因宝钗比宝玉大两岁,宝玉比黛玉大一岁,故而她来的时候,宝玉十二岁,黛玉十一岁。

本宫总说千万不要用今人思维去想古人,尤其在古代,女子只要行完笄礼,即视为成年,十四五岁就须婚配生子。所以,哪怕当时只有十几岁,从小玩到大的宝黛也还是要避嫌的,免得被外人乱嚼舌根。

很多人总说黛玉为人刻薄,其实平心而论,一个五岁丧母、六岁便寄人篱下的小姑娘,在那个“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的侯门府院,能“孤标傲世皆谁隐”地活着,便是不易。更何况嫌她爱哭,原本就是来了缘的,注定一辈子都要泡在泪珠儿里,不哭反倒不符合故事设定。

宝黛初见时,虽是小小年纪,却能够抛开外在繁华,仅凭嫣然一笑,便无比笃定前世必定见过。然而,他们怎知世间一切皆是成住坏空,都难逃“水中月镜中花”。风月宝鉴于红尘中映照出两个一模一样的容颜(甄贾宝玉),几近相同的家室、大观园、聪慧秀美的姊妹,亦如《西游记》中的美猴王一般真假难辨。谁是幻象?谁又是真实?其实这世上的真相远不止一个,你愿意相信的,也正是镜子拿给你看的,至于其他答案,又何须再深究?

说了这么多,终究只是本宫的一家之言,未必正确,也未必有人会认同。文章末了,分享两首我家闺蜜(未语轻弦)多年前写的红楼小诗,以作完结。




几多红楼几多情,红楼梦醒惜别离。

绛珠已归瑶台去,潇湘还拟觅知音。


离恨天外情,来生可有约。

仙葩愿枯老,誓不受甘霖。

听蒋勋讲红楼梦·第1-3回_第11张图片

你可能感兴趣的:(听蒋勋讲红楼梦·第1-3回)