《佛陀》二
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佛陀讲的是控制身体，控制呼吸，试着感受那数不胜数，令人痛彻心扉的情感，降伏痛苦与嗔怒，经历生命的起伏，坚毅地活下去！并不是逃避生活，而是醒觉！
大师，生命就是这些小短剧中的珍奇，不是那些宏篇大论！
91.闭上你的双眼，你能唤起面对死亡的勇气:
我眼非我，我耳非我，我舌非我，我身非我，我意非我。我所见非我，我所闻非我，我所嗅非我，我所尝，所触，所想，皆非我！我非景象，亦非声音，非芳香，亦非思想，非美味，亦非意识，我非属大地，亦非天空，我非风非水，亦非住于我心，不被任何元素缠缚，生与死不可触及我。我微笑，因我从未生，亦永不死，生不能使我存在，死亦不能使我不存在，我的存在不依赖生死，亦永不会受其牵绊！
92.放下这一刻，不要去哀悼过去，也不要担心未来，你当下的这一刻，就是你应该完全去专注，完全理解的一刻。
93.任何行为的过度都会转为暴力！
94.无论读了多少典籍，或是记住了多少内容，它不构成你生命的核心，那其实，什么都没有发生！
95.无上真理，不在空中，在人们心里。
96.我们的思想，塑造了我们！我们思想卑劣，就会反应在行动中，痛苦便随之而来而来！就像小车，跟随着推车人的方向！我们心怀善念，做出的也便是善业！幸福将永伴我们左右！
97.生活中的变故理解。
三点:
第一 是否用心去爱
第二我们是否圆满的活着
第三我们能否更进一步去放下一切
98.我们之所以生存，为探寻生命的意义，当我们牺牲自我，交付整个心与灵魂，这就见到了生命的真谛！
99.生死如影随形，聚合终有离散，一切法皆无常！不要执着于它，生死，日落，日出，你必须超越这些，舍利佛就像一根粗壮的枝茎，他放弃了自己，滋养着整棵大树，而枝条仍存在于大树内，那棵大树，便是修行正法的僧团比丘们！伸展蔓延至世间。阿难，你睁开眼睛，就会看到舍利佛在这些树中，，在月亮之上，在教导过的人群之中，在如来之内，在他走过的每一条道路上，不要认为舍利佛离开了我们，他一直在我们身边！
100.做自己的一盏灯。比战胜他人更重要的战胜自己！那份胜利，只属于你自己，任何人都无法夺去！无论是天神还是提迭！无论在天堂还是在地狱！
101.佛陀最后一次说法:
今日，我见证到，这一滴滴水是如何汇成汪洋。
有三条真理，每个人都应该做到:
广袤之心，友善之辞，以善悲根性奉献终生。
这三句真言，将重塑人性之本！令众生友爱。无论贫穷，富有，生命皆有痛苦，所区别处，只是量的不同，一切法无常。
我亲爱的比丘和比丘尼们，时至今日，我传授给你们的知识，要细心研读，审慎观察，不断地去实修，才可分享给他人！今日起，你们就要肩负起，向众生，弘传无上真理的重任！不要轻易相信任何事物，即便是我说过的话，直到你运用学识与智慧，加以思辩，确信不疑！我亲爱的比丘，还有比丘尼们，生而后死，起而后灭。你们要时刻精进，以得解脱！现在起，三个月后，我将如大般涅槃。
102.佛陀就像昂首的巨象，想诋毁他的形象，就会去谣言中伤！
103.你相信来世，却不相信自我的存在，没有自我，又怎会有来世？你说的没错，但这并不冲突！无自我，也会有来世！你见过芒果吗？它们重新在泥土里播种，还会长成芒果树！再结出许多果实！这难道不是芒果的来世吗？
104.一切皆苦，生为苦，死亦苦，生命处处是苦！这还不是消极的想法吗？
说的没错，但在第一天圣谛后，又加了第二条，苦是有终结的。说到苦之终结，我先讲了什么是苦，我告诉大家如何去战胜苦。又怎会是全部消极呢？
105.你就是来销毁这个世界的，让年轻人都去做比丘？
我没有毁坏世界，我让人们放弃的，是世间虚假的欢愉！引他们探寻生命之源。走上这条路，需要极大的勇气！只有大勇士方能做到！在这广袤世界，手持钵盂念念专注自身，如同行走在刀刃上，一个没有觉醒的孩子，可能升华他的家人，却也可能带来极大的损失。同样的，比丘将整个世间视为他的家庭，一位觉醒的比丘，也会令世间有所升华！
106.你说的不杀之道，让战士都做了视觉者，他们想要正义，却又有负罪感？没错，但是不杀就是一种转变，暴行永远无法终止暴行。爱却能做到这点！这便是自然的规律！人人都畏惧死亡，如果你认识到他人同样的思想，也就会自觉的放弃暴行！
107.莲花善训
只有大伽叶明白！我交给比丘尼的有一些能诉诸语言，有一些，却无法用语言形容，我将它传给了大伽叶！如果花开这一奇迹，为我们禅定之眼所观，你的整个生活这就变了！那一朵白莲，它的生命路程，始于水中，开花，生长，再后来，亭亭独立于水中。那同样，我已将那无上真理，住立于轮回世间。
108.你怎么能就这样离开，留我们在这混沌的世上，您是那唯一的光明，尊者。请你不要丢下我们啊！一想到您要离去，我的心实在难以平静，尊者！阿阉世，所谓生而智慧者，绝不会惧怕死亡！这具躯体将会腐烂！但我的声音，我讲过的经典，会永远闪耀在我的心中。生命奥秘之一，便是从恐惧中解脱，不忧心未来之事，不纠缠过去的伤痛，也不要依赖，畏惧你过去的人。而生命的另一个真理，阿阉世，你所执着的人或物，最终必将失去！从你不在伸手求助的那一刻起，便是得到了解脱！尊者，连我自己都会离去，但你将陪伴我的最后，您是我的一盏灯，永远照亮我前路！
109.生活中的要点:
婚姻生活，平等为要，丈夫与妻子的结合是甜蜜的，家庭才有生气繁荣。这样的繁荣可以传播开来，令人人都感到喜乐。丈夫与妻子，在世间的结合，是要超越躯体，金钱和物欲的！妻子，是丈夫躯体的一份，丈夫应给予妻子尊重与荣耀，丈夫，也不应使妻子在人前蒙羞，妻子不违背为人夫的准则！丈夫亦担当起正法，远离诸恶习，丈夫的每个决定要考虑妻子的愿望，深爱丈夫，亦是妻子的职责。将丈夫的家庭视为自己家，常做爱的港湾，对夫家成员关心照顾，礼敬宾客，你们彼此信任，那无上真理，将共属你们二人。
110.尊者，请问要走上上正路，我们该注意什么？
要亲近善友，那些无法专注禅念的人，也会让你变得怠惰，创造利于修行的环境，你的心境清净无染，行业也便符合正法。
无论做什么，你的生意，还是日常琐事，都要先行了解，尽最大努力完成，比如烹饪饭食，不要看做是一项工作，而要当做一次机会，去照顾好自己公婆孩子，和任何生活中的善缘！万勿自私自利，只为自己而活，你的幸福成功改名财富要与大家分享，远离赌博，饮酒，为人要谦恭有礼，亲切而坦率！有机会供养比丘，或是修习禅定，都可以消除忧虑与分歧，最终感受到无上的寂静。
111.要记住:
清晨我们睁开眼睛，眼前是新的黎明，清楚认识自己要做什么，是很重要的！人们常常忘记感恩，人需要铭记，所亏欠的事物，树木，花朵，风，水，天空，并非我们所有，更应该感激着所有的一切，怀有感恩之心，去生活和思考，我们会有所收获，而非两手空空，一无所获，我们岂不是会生病，如果我们病了，那离死亡还远吗？
最后的训诫:
点亮自己的火，做自己的一盏灯。觉醒吧，行正法。专注你的内心，向自己皈依，勿依赖他人，一切皆无常，将自己安住其中，精进不懈，永不认输。
佛陀大般涅槃后:
这美丽的慈悲之花盛开在前，如此芳馨，亦熏习后人，解脱成佛。缪妙思之躯，虽已逝去，而这一盏烛光，更燃灯火千万。他从不持剑，从不举兵相向，可他却是最伟大最勇敢的战士，征服了世界，缔造了崭新的世界，非凡者，佛陀。
如果一个人用智慧降伏欲望和无知，又怎会找不到至高的真理和解脱治道呢？
一味的祭祀，或者献祭，他只会永远停留在原地。
从来无人用如此简单的形式，揭示生命的微妙真理。
您将人们引向无上的真理，我无上的导师，指路的明灯。
佛的骨灰平均分成了九份，被修塔纪念。
佛陀的教言与记忆引传世间。
阿难，在这炙热的阳光下，你是微风赠予我的祝福吗？我在这回忆中无比的愉悦。
阿难，我一样在你心里，在你心底，你身之外，任何你落脚之处。
人们常说，水也生，风也生，是为奇迹。佛陀说，如是我闻。最大的奇迹不是水或风，而是整个世界为生。我们四周每天都充满奇迹，我们却视而不见，蓝天，白云一切变幻之物，树木结果，多么非凡的形态，婴孩好奇的是眼睛，是生命的奇迹啊！
寂静忍辱之道。