狗

        访友途中的一个小院，发现了一只小狗，对我很亲热，让我想起很多年前自己是养过的一只狗。由于其身图案特别，像某国的旗，取名为招和。招和上上下下跟着我，宛若我的警卫，尽管身材高达但从来没有伤过人。我一直喜欢它。有一天一个孩子可能摸了它一下，后来才想可能是为了捍卫自己的尊严，竟然下口伤人。我一气之下对它拳打脚踢。在一阵哀号中，招和从此在我的世界中消失了。一晃三十多年了，一直没有消息。记得与招和还有很多照片，可到如今一直没有找到，所以一看到小狗就会想到招和。

        对于狗，既有回忆也有伤感，既有喜欢也有恐惧。对于招和的定位，我至今也不知道将它定位于义犬还是疯狗？因为我也曾经受过狗的的伤害。

        眼前的小狗，可能还算爱犬，因为他既没有对人的攻击力，也没有对小牲畜的伤害性。在人群中穿梭，与其它犬只游玩，无忧无虑，天真烂漫，就像一个小孩，非常可爱。

        狗是令人类喜欢的动物。在中国，传说女娲造万物的时候，第一天造了鸡，第二天就造了狗。狗在中国历来评价颇高。封神演义里面有哮天犬，成为二郎神杨戬的左膀右臂。现代生活中导盲犬帮，助盲人生活，搜救犬寻找生命的迹象，还有警犬帮助警方破案，猎人的猎犬寻找猎物，在高寒地带还有拉雪橇的雪地犬，在藏区还有藏獒。目前最受欢迎的还有引进过来的宠物狗，以及很多很多我不知道的狗。除此之外，狗还有很多亲戚，像狐狸，像豺狼，既狡猾又凶残。总之，狗是人类最亲近的动物。

        鲁迅先生不喜欢狗，特别是落水狗。他不喜欢，还不是狗的本身，而是有些狗的本性，遇到富人就摇头，遇到穷人就狂吠。总体来说，人类对狗的评价还是很高的。难怪波斯诗人萨迪在《蔷薇园》中说：‘’从外貌看来，人最高贵狗最低贱，但是博学者认为，重义的狗胜于不义的人。‘’狗的地位一度超越了人类。

        由此，狗的分类，就该分为恶犬，义犬；家狗，野狗，流浪狗；健康狗，疯狗。

          遇上爱犬，一笑了之；遇上野狗，小心防之；遇上义犬，敬之爱之；遇上落水狗，就不要学鲁迅先生去痛打了，毕竟是一条生命，救上来养之。这条狗一定会感恩你的，一定不会是农夫与蛇的关系。狗与狼虽然是亲戚，这条狗相信也不会是中山狼或白眼狼。

        对于疯狗，就要特别特别地小心。碰上了，就想尽一切办法避开，最好不要与疯狗正面交锋，即使你胜了也没有什么值得荣耀。古往今来，从来没有歌颂一个打狗英雄如何英勇。因为如果你被疯狗咬一口，你无法还他一口。对待疯狗的最好方法，就是抓紧躲避，就当它生病了，是一条病狗，可怜它。如果确实无法躲避，那就狭路相逢勇者胜，有主的，请求主人帮忙。无主的，落水狗其实也可怜，那就痛打疯狗。

        川西坝子上的狗成为蜀犬，有‘’蜀犬吠日‘’的典故。这种狗，应该称为土狗。蜀地很小，这种狗没有见过几个簸箕大的天，加上蜀地上空，经常雾气腾腾，见到太阳很少，一旦太阳出来，这种就不知道是什么东西，于是就狂叫。我们成为当地的狗叫土狗。

        另一种漂洋过海过来的宠物狗，待遇可就不一样了。穿衣服，登大雅之堂，吃山珍海味，像夫妻似儿女，只差一点变成人了。古人有葬花，今人有葬狗。有义鸡猫皆有义，无情草木也无情。

        还是应该给这另两种狗一个非常雅的称呼：第一种洋的，“贵宾犬”。无论走到哪里，其待遇还真跟贵宾差不多，跟人登堂入室，什么世面都见过，称呼也跟人保持一致，什么叔叔、阿姨，爸爸、妈妈，其实都是人帮忙叫的。另一种叫“中华田园犬”，土的，原生态活动半径几公里，至今也不知道它的同类享受什么样的待遇；至今也想不通，它的同类什么都可以吃，却不想吃，而它什么都想吃，却吃不到。它的同类主人像儿女一样呵护。而它却是忠心为主，看家护院，喝来斥去。想来想去，比起我那条中华田园犬——招和，可是享受太高的待遇了。

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