5W1H法,摆脱6个刻板印象,轻松走进茶的世界

近期热播的良心口碑国产新剧《鹤唳华亭》中,有一段太子在皇帝面前,借着品茶论茶的机会,对齐王外家亲眷贪污腐败,以次充好,将原本要换战马的茶叶克扣,中饱私囊的片段。

皇帝对齐王的偏爱,更多是出于父亲对儿子的喜欢,所以在他年幼时手把手亲自教他茶道。而成年后,齐王也在用茶道投其所好,讨父王开心。

皇帝对太子,更多是出于君臣的考量,对生性纯良的未来储君的高要求和严厉打磨,没有这层互动和亲传,皇帝对太子的茶毫无期待,态度大减。

这个情节的设置,比让演员大段对白平铺直叙,直接展现人物关系和情感心理,更委婉更有代入感。

我很久没看到哪个商业剧,愿意花这么长的篇幅去将没有对话的整个泡茶的细节过程,一一展示。因为,泡茶环节,并不直接推动剧情发展。

但这段饮茶就是不懂其中奥妙,也会觉得很美——融合了东方美学,传统文化底蕴,人文情怀,精致又韵味无穷。

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(一)茶,无处不在,源远流长

茶的起源在中国,毋庸置疑。

数千年来,时代更迭、社会变迁,人们的观念和生活方式发生了极大的转变,它始终占据生活的一席之地,没有像其他传统文化和事物一样,封存在历史和回忆里。

即使对茶毫无研究,它的几大特点都耳熟能详:

可雅可俗,可简可繁,可饮可食、可浓可淡,可宾可主、可有可无,可入药可消遣,可随意可坚持。

虽然茶的世界,至清至洁,自成体系,但决无分别心,可以接受任何人的进入,如实地呈现出它的内容物质和内涵元素。反而是我们,因为各种各样的刻板印象,拒绝了进入这个世界的可能性。

我作为刚刚开始接触茶的小白,边实践,边结合理论阅读了这本深入浅出的书——

《人文茶席》

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这本书是出生于云南普洱茶人世家的王迎新,对茶席设计以及茶席美学的总结之作。从总体的人文主义原则,到茶席布局、空间分割,到器物配合茶汤表现的选择,以及室内户外对茶境的营造,茶席礼仪等等,都做了和独到的阐发。

我用“5W1H”方法,借助这本书的所思所悟,将人们对茶的“刻板印象”拆解开来。

(二)入门茶的世界,就是很容易上手的简单六步

1.When吉时——现代生活节奏这么快,如何有时间精力去品茶?

“布席六要“包括,佳境,吉时,清友,真茶,良器,初心。

所以,很多人会觉得饮茶过于形式化、仪式化,费时费力不现实。其实最重要的是,观念的转变,以及投入行动的执行力。

其实,所谓的投入时间的仪式感,更多是喜好和专业,但绝非强制要求。

在茶园地,很多寻常人家一辈子喝茶的习惯,不过就是随手一煮,一饮过瘾。非常简单接地气。

但不是所有时辰都适合饮茶:饭后40分钟以后为佳,夜晚子时,即11点至次日1点,胆经当令,也不适合。

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2.Where佳境——要在什么场合开始?如何设置茶席?

清风霁月,青山绿水,潺潺溪畔,古寺秀屋,梅兰竹菊,都是非常适合设席饮茶,安心静气的好地点。

尘中席,方外茶,在自然环境得天独厚的云水气息之间,再平凡的茶,也变得灵动起来。

然而,大家深处高楼大厦的日常里,其实只要身处安静之所,能够静下心来,方寸间铺开必需的茶具,就可以开始了——

茶席的设置,不是茶事活动最重要的部分,更不是最终结果。结合周围的自然环境的意境,更像是一种锦上添花的氛围烘托,去更好地展示内涵,情怀和灵性。

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3.Who受众——茶只属于小众的少数人吗?年轻人多不喝茶,会不会形成文化断层,影响传承?

其实我觉得世界上任何一种美好的事物,都值得去体验。也许这个世界上只有两种人,喜欢茶的人,以及还不知道自己喜欢茶的人。

年轻人不喝茶,不仅仅是因为个人喜好,更多因素,是因为没有那么多合适的识茶途径,很难接触到真正的茶文化传播,而不是商业营销。

就像带我入门的前辈说的那样,每一辈年轻人,因缘际会或者见多识广,阅历丰富之后,都存在深入其道的契机,不怕晚,刚刚好。

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4.What工具和准备——选什么样的茶?要准备什么工具?

虽然好茶和好茶具其实非常昂贵,对于普通人,要喝上一口好茶,是否已然遥不可及?

茶的包容性就在于此——

茶叶不分贵贱,自然健康,适口为佳;有不少地方性、知名度与价格相对便宜的茶,依然可以感受到土壤、阳光和水所赋予它的自然风味。

茶具因材质,工艺,设计,各有不同,符合眼缘,满足基本功用,上手即可。经常和正确地使用它,用茶养它,日积月累,自然有属于你自己和时光共同的痕迹。

其实,人的因素,也很重要。

茶因产地、季节、气候、采摘部位、制茶师父等因素,而风格迥异,但泡茶人的不同,泡法的不同,每道茶汤的不同,品茶人的不同,心境的不同,茶的风味,都会充满了不确定性和可能性——就是很神奇的妙不可言的缘分。

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5.How步骤——最简单易上手的流程

行茶手法七式

烧水:第一次煮水,生水可接入茶壶的3/4,煮沸后备用。再次煮水,生水放1/2,用完后再次注入生水。一定要避免满壶而让水长期处于沸腾状态。

净具:以沸水注入空壶和盖碗内,然后倒入匀杯,品杯。可以将去除灰尘和清洗茶具的生水味道,提高茶具的温度,也可以温茶。

投茶:一定注意茶叶的取量,也要避免观茶时直接呼气在茶叶上。

润茶:需要洗茶这一步骤的话,迅速以沸水沿壶壁或盖碗壁注入,洗茶后到出。

浸泡:根据茶叶不同品种,以不同方式冲泡,或高或低,或快或慢,开盖还是盖盖,冲泡时间长短,视情况和个人喜好而定。

出汤:均匀出汤,一般每杯注入四分之三。

奉茶:单手示意,或用微笑和眼神邀请客人品尝。

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注意事项

行茶十二诀:

守心止语,洁净行茶—-止语

怀山抱海,各司其职—-冲泡

沉肩坠肘,坦诚以待—-出汤

左斟右旋,行云流水—-分汤

开阖有度,圆融平等—-奉茶

饮真茹强,蓄素守中—-赏品

(三)这看似与现今社会格格不入的传统慢节奏,为什么要传承?

这也是最后一个W——why,茶的价值和意义。

喝茶听故事,别有一番风情。但,茶的价值和意义,绝不止于那些津津乐道的故事。

历史上的茶马古道,丝绸之路,我们输出的是茶,却不简单等同于其他用来贸易的商品——

因为茶带去的也是深厚的文化,一种全新的生活方式。

借《茶之路》中何健先生的对茶与茶者的总结:

茶身清——显天地山川之气

茶性俭——宜精行俭德之人

茶灵虚——竟诸般艺事之功

古老的事物,还拥有蓬勃的生命力和存在感,就是因为茶的包容性,多元性和可能性。

现今社会,信息爆炸,物理距离拉近却人情淡漠,焦虑,急功近利,马不停蹄,恨不得一切都能短平快地完成。忽略了过程的享受,只想追求结果。

事情越来越多,纪念越来越少;生存越来越多,生活越来越少;记忆越来越多,回忆越来越少。自我越来越多,沟通越来越少。

人生匆匆忙忙赶到终点,就可以了吗?我们,应该是好好享受完这一生,而不是仅仅“快速完成”。

我们需要通过茶的真实感知,澄清自己,内敛自己,过滤并有效地运用信息,充实我们对应这个瞬息万变时代的能量。

沉浸茶其中,借最简单的方式,连接人与人的关系,思考人与物的关系,感受人与自然的亲近,于尘世喧嚣中,创造一个与自己独处和对话的空间,修身养性,心平气和。

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作者:小冒,热爱阅读,平均年读110+本书。

用刻意练习写出多平台10w+的野生写作者。立志通过写作改变人生,坚持工作、娱乐、阅读、写作和自我提升五不误。

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