《菜根谭》第一卷之十六～二十

十六、修德须忘功名 读书定要深心

原文：学者要收拾精神并归一路。如修德而留意于事功名誉，必无实诣；读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心。

大意：求学问一定要除掉杂念集中精力，专心致志从事研究，如果立志修行品德，却又流于功名利禄，必然不会有什么真实造诣；如果读书只是在吟咏诗词方面感兴趣，那一定会显得浮浅而没有什么心得。

十七、不流于浓艳 不陷于枯寂

原文：念头浓者，自待厚待人亦厚，处处皆浓；念头淡者，自待薄待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。

大意：一个欲求丰裕的人，不但要求自己的生活丰足，对待别人也要讲究丰足，因此他凡事都讲究气派豪华。一个欲望淡泊的人，不但自己过着清苦的生活，就是对待别人也很淡薄，因此他凡事都表现的冷漠。因此一个真正有修养的人，日常的爱好，既不过分奢侈，也不过分刻薄吝啬。

十八、欲无祸于昭昭 勿得罪于冥冥

原文：肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；受病于人所不见，必发于人所共见，故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。

大意：肝脏感染上疾病，眼睛就看不清；肾脏染上疾病，耳朵就听不清。病虽生在人们所看不的内脏，但症状必然发作于人们所能看见的地方。所以，君子要想表面上没有过错，必须从看不到的细微处下功夫。

十九、处事要方圆自在 待人要宽严得宜

原文：处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。

大意：当政治清明天下太平时，待人接物应严正刚直；当政治黑暗天下纷乱时，待人接物应圆滑老练；当国家行将衰亡的末世时期，待人接物就应刚直与圆滑并用。对待善良的君子要宽厚，对待邪恶的小人要严厉，对待一般平民大众应宽严互用。

二十、忘功不忘过 忘怨不忘恩

原文：我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。

大意：我们虽帮助过人，也不要常常挂在嘴上，记在心头，但若做了对不起别人的事，却不可不经常反省；反之，如果别人曾经对我有过恩惠，却不可轻易忘怀，别人做了对不起自己的事，就应该立刻忘掉。