武松：打虎英雄和医闹一步之遥

文｜金羲和

前几天，八达岭野生动物园的老虎咬了个“母老虎”——一个军官家属，顺带着把下车救人的老娘也给吞了。

后来又传出这家人在医院里闹，非要进icu病房，是真是假，只有微博上说这事情的李大夫知道。

有人说，要是真的，这家人就是中国社会的毒瘤，最坏不过。

我很认同这句话，不过转念一想：这个被老虎吃掉的人是坏细胞，那打虎的英雄就一定是好细胞吗？

其实也不尽然。

施耐庵写武松是崇拜，打虎英雄，割了潘金莲和西门庆的狗头，扬着正义的红旗，飘着血腥气。兰陵笑笑生写武松却是另一个味道，他把水浒里对武松的夸赞尽数删去，就写他是打虎英雄，而后写他杀西门庆不成，反打死了通风报信的李皂隶。

《金瓶梅》第九回的回目是《西门庆偷娶潘金莲，武都头误打李皂隶》，李皂隶是谁？武松为何误打他？这一回说武松回家，听说自己哥哥武大害心疼死了，嫂子潘金莲远嫁，信以为真，买纸来烧，夜里武大托梦，他才晓得哥哥蒙冤而死。第二天找到郓哥，合计递了状子去告，可是西门庆买通官府，他有冤也无处去诉，况且没有何九举证，没法告倒西门庆。武松化怒气为暴力，要打死西门庆。李皂隶通风报信，被武松捉住。

标题是武都头误打李皂隶，可是看内容，却看不出是误打，武松见到李外传怒从心起，指着李外传骂，李外传吓得一句话说不出，武松反而更怒，怒极了失去理智，“一脚把桌子踢倒，碟儿盏儿都打得粉碎。”而后他给了李外传一拳，就势把这个通风报信的小人丢出窗外，李外传被打得奄奄一息，武松仍然不解气，兜裆又是两脚。武松打死李外传，全是因为怒气二字。他晓不晓得自己这么打，李外传会死呢？晓得的。但是怒气让他失去了理智。《金瓶梅》讲酒色财气，气就应在了这里。

假如武松好好地管理一下自己的怒气值，或许李皂隶就不会死，自己要打死西门庆和潘金莲的计划提前，则后来的李瓶儿就不会死。即便李外传是官府中人，是小人，但他所犯的恶，并没有到死罪。武松擅自用拳头解决了他，这不过是以暴制暴，另一种恶。

如果故事发生在现代社会，则如此怒气冲冲的武松或许会成为一个医闹。西门庆开了个医院，武大死在了这家医院，西门庆和武大的老婆潘金莲偷情，外人看来，就是两人合谋杀死了潘金莲，到底是不是呢，只有法医何九知道。可是何九收了西门庆的贿赂，警察局局长和西门庆穿一条裤子，警察局说武大的死没问题，武松能怎么办呢？武松只好找西门庆出气，但是西门庆势力大，他一时找不到，碰巧撞到了医院的李外传李大夫，那就拿他出气，李外传就这么被武松打死了。医闹武松因此判刑。

无论是八达岭被老虎吃掉的女人，还是一部分堵在医院门口喊冤的人，或者是误打死李皂隶的武松，他们都没有管理好自己的怒气值，都是社会的毒瘤。可是说到怒气，说到失去理智，这种事情可能我们每个人都会有，尤其是当我们的亲人不明不白地死在了医院的时候，我们都有失去理智的危险。因此其实我们每个人都有成为社会毒瘤的可能。

我们同情武松，因为我们预先知道了武大的死是毒杀。

我们同情医生，因为家属的匕首捅进了他的身体，他的生命就此消亡。

我们同情老虎，因为我们知道老虎吃人是天性，在那样的情况下下车是作死。

这一切都基于我们了解的已知事实，我们看到的一面，如果给出另一种事实，我们或许又会去同情另一方。

但同情谁或者厌恨谁这些都不是问题的关键，问题的核心在于：

武松打死李皂隶应该吗？

医闹杀死医生应该吗？

女人随便下车入虎口应该吗？

不应该。

然而这一切不应该的事情都发生了，因为人的怒气，一种每个人都会有的情感。因而说最可怕的不是说一个人死了，一个人被老虎吃了，可怕的是，你不能肯定，自己不会因为怒气去杀人，不会因为怒气下车被老虎吃掉。

武松，打虎的英雄，可能成为医闹。

我们，今日对作女口诛笔伐，难保日后不因怒气伤人。

你要问那怎么办呢？别无他法，因为这就是人。能做的就是多读几遍《金瓶梅》，看尽世间蠢男女的本相，也就平和了。