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时间具有一维性，过去了就不会回来，每一天都是你人生中最年轻的一天，你的梦想还在吗？
—— Wendy
人物身份：宁波人物读者
人物互动：讲述自己外公的故事
我的外公，1928年生人，今已九十高龄，走马塘进士村陈家团后裔。
他一辈子以教师为职业，退休前是宁波二中语文组教研组组长，被评为“宁波市高中高级教师”，也曾在宁波效实中学任过教，退休后被聘请去高复班讲课。
他们这一代知识分子，生在旧社会，工作、生活又主要在新社会，人生经历是两个时代的碰撞，曲折而丰富。
在我印象里，外公永远声如洪钟。外公说这是他在教书生涯中练就的绝活。
那个年代，讲课没有话筒，一个课堂五六十号人，高复班有时近百人，要让坐在最后一排的人也能听得一清二楚。
他这个习惯延续至今，有时没控制好，再加上年纪大有点耳聋，靠近人讲话，也是“如雷贯耳”（本人好几次享受过此待遇，我的小心脏啊……）
家里过年过节总有成批学生来看望“陈老师”，外公和学生的感情很好，不光他们自己来看，还带来了自己的下一代看望。
其实每个人在学习生涯中，都会有很多位老师，有几位老师你会一直记在心头呢？除非这个老师真的很特别。
我外公就是这样一位“特别”的老师，我称之为“文青的典型症状”。
“症状一”理想主义，注重精神世界，喜欢文化传承
文青永远重精神世界多于物质世界。
外公很早就对我们说，他以后并不会留什么物质遗产，而是要留文化遗产给我们。
甚至我大外公，他的哥哥故去后委托他处理遗产，他用遗产成立了一个奖学金，用来奖励大外公后代学习出色的子孙。
外公是典型的书生习气，只要是所见、所闻，并有所感，就喜欢动笔墨。
几十年来，他每天都记日记，也不长，就简单记录生活的点滴。
自从外婆过世后，他一个人住在颐乐园，平日里也没啥事，除了弹琴、画画、种花外，就开始系统性地写文字并集结成书。
几年来，陆续写了《飞鸿踏雪》《莘莘学子》《思悠悠 情绵绵》等六本书。
这六本书都是由他在一家印刷厂工作的学生帮忙印制，没有书号，自费，用以送亲朋好友、同仁学子。
但印刷厂印书，起码500本，量过大。近几年他就购买了台彩色打印机自己打印，印数能适当控制，打印了《走远方 留足迹》《追求晚年乐》《欧洲游》等八本册子。
家里到处都是印刷完的书和没印刷完的文章、照片，生生把自己的房间变成了一家小印刷厂。
封面交给学美术的表弟设计，编辑就交给我，选材和校对由他自己来。
都说著作是文人的终极梦想，他就这样干着干着上路了。虽说并没有出书，但圆了自己的梦想，也为我们这些后代留了笔宝贵的精神财富。
他做的另一件大事就是带我们去走马塘寻根。
走马塘是我外公所在的陈家团的发源地，被称为中国第一进士村，历史上曾出过70多个进士。
外公找到了村里的长辈，要到了家族的家谱。
家谱关系到家族的辈分、排行，负责修谱的人往往是德高望重者，又需要较高的文化素养。
在家谱中，我看到了以前人们对辈分的讲究。
传宗接代是宗族观念的核心，非常强调血缘关系，只有亲生儿子才可以用红线标注，女儿或过继、抱养的儿子都只能用蓝色标注。
每一辈都有一个字是相同的，表明辈分，还要避祖先讳。
寻根是找寻家族和文化的归属感。
“症状二”：喜欢大自然，享受田园生活
最近《中国诗词大会》特别火。
有文称：“《诗词大会》为啥这么火，因为每个人的心中都还住着‘诗和远方’。”
喜欢陶渊明的“归园田居”却被困在城市的钢筋水泥中？
外公十多年前就实现了这个梦想。他说走就走，退休后就为自己物色了奉化的一个小山村（他以前下过乡的地方）和外婆一起过起了田园生活。
直到外婆过世后由于医疗条件不便才回到宁波住进了颐乐园。
那几年，他在自家院子里开了个鱼池，养了几十条锦鲤，鱼池上搭了架子，种植紫藤花，花瓣落下来非常漂亮，院子前的地里种了各色花草。
印象很深的是有一次种了一百株月季，由于照料得当，头一年开花时花瓣像碗一样大，开得满园子都是，香味浓郁，真是让人心醉。
我和外婆一起拿了盆来收集花朵，满满的好几盆。
当时我有个同学脸上长了不少青春痘，闻之就说要一些花瓣来洗花瓣脸，我真带了些给他。
后来痘痘倒是没消下去，但这件小事居然在毕业时的留言簿里看到了，看来真的让人印象深刻啊，呵呵。
“症状三”：乐山乐水，爱好旅游
外公外婆都是教师，工作时每年都有寒暑假，每年他们都会去各地玩耍，留下的照片装满了相册。
在国内已很少能找到他们没有去过的地方，很多地方都已经二游、三游了。
在我很小的时候，我和哥哥就跟着外公外婆，乘着火车（那时候还买半票），一路游了上海、南京、安徽多个地方，最后在兰州小住了一个月。
代价是每天都得写日记，那一沓厚厚的日记后来在某一天被发现垫了桌角……
近几年，外公的路线开始向国外发展，欧洲、日本、俄罗斯、新马泰都留下他的足迹，每年有计划要我们陪同。
但外公的年纪太大，经常被各旅游团拒收，他很是懊恼，想尽各种办法与旅行团斗智斗勇，多次前往旅行团亲自“面试”展示自己的健康，让人哭笑不得。
最惊险的一次，他提出要去西藏！当时全家都反对。
西藏这个地方，海拔太高，年轻人都吃不消，何况外公都快90了，提出两次，两次都不同意。
结果去年兰州的二姑婆去世，他去兰州参加丧礼，过了两天，给我们打电话“我现在在西藏！跟你们说一声，不用担心，过两天就回来了！”
全家都吓到了，路太远，只能天天电话跟踪。原来他在兰州买了去西藏的火车票，自己悄悄地去了。
回来后，他写了《我到了拉萨》，说去拉萨是他的一个情结，终于实现了。
为了一个情结就敢冒这么大的风险，我外公真是个充满理想主义色彩的老文青！
当然除“典型症状”外，外公还有些“非典型症状”。
“症状一”：做事坚持，认准的事就一定要完成
在写完自己首本自传《飞鸿踏雪》并编了自己的影集《我这一家子》后，他开始策划第二本书，起名《莘莘学子》。
设想是让自己的学生们都写一篇文章，他做修改，涉及各级各届，各行各业。
他的学生现在都正值中壮年时期，他们的经历可以反映时代的变迁。
可是，毕业那么多年了，要再拾起笔写文章，太难了！想想做学生的时候写作文也是头痛的啊。
这时候，陈老师开始发挥他老师的威力：频繁电话催交作业~~同学们还是不愿意交，怎么办？
除了催之外，还组织了佳文赏析，将先发来的作文修改后群发给大家进行点评，每周一篇，风雨无阻。
就这样，最终非常艰难的集结成册，这可比自己写要难多了！
有些学生不理解，开始抱怨，开始躲着他，其实他也是难过的。
在《莘莘学子》的序里，他写道：“多次问自己，这样做到底有没有意义”，但这本书最后确实实现了编书的初衷，还有不少同学因此还彼此联系上了，组织了同学会。
我想，这也是外公受到学生尊敬的原因之一。
“症状二”：有时固执不服输
要想写书，是必须要用到电脑。
外公在自己80岁高龄时，毅然下决心，学电脑！
我：“怎么学，报班吗？”
外公：“不，太慢，也不实用，我不要理论，就要实际操作，你帮我把每一步写下来，我照着操作！”
我：“……外公你这样是学不会的！”
外公：“谁说的，我就要学来给你们看看！快点写。”
我：“@#@￥@#%”
就这样，我从大三开始，每次去外公家，除了做秘书，还要负责“教”电脑。
然而一年、两年过去了，外公还是纠结在WORD的增加、删除中，然而还是坚持要学，一度崩溃……
但是六年、七年过去了，他已经会WORD的基本操作，偶尔还能插个图，虽然常常失败……
这算不算是奇迹呢……
我曾经在看完电影《狼图腾》后写下影评：“养了七年狼，等了两年雪的诚意之作，真的不错！戏里执意养狼的冯绍峰很固执，花七年时间养狼的法国导演也很固执，固执的人一般都不太讨人喜欢，不过这世上艰难的事也许也只有固执的人才能做到，不是撞得头破血流，就是撞出朵花来。”
这，真是我的心声！
写在最后
日子总是过得很快，回头看看，又留下了什么。
就像苏轼《和子由绳池怀旧》中所写：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？”
这也是外公自传《飞鸿踏雪》的书名由来。
临空飞翔的鸿鹄，行进是永恒的，停留只能是一小会儿，何况是泥上残雪，融化了就见不到什么踪迹，比喻往事留下来的点滴痕迹。
其实外公一生的经历曲折而丰富，他也留下多篇记录，读来很有教育意义。
但他对我而言更重要的是言传身教，有梦想，那就去实现，不试试，怎么知道不行呢？
时间具有一维性，过去了就不会回来，每一天都是你人生中最年轻的一天，你的梦想还在吗？
你又想在你宝贵的生命中留下些什么，我想这是每个人都值得思考的。
而外公，他是我心中最酷的老文青！
没错，我是Wendy，我是宁波人物。