窗花也叫剪纸,多以生活、戏曲、神话、花卉等图案来表现2019-02-06

剪纸也叫窗花,旧时的文本统称窗花。

有一种莱州剪纸,历史悠久,源远流长。它不仅有深厚的地域文化内涵,又有独特的艺术风格与表现形式,在我国剪纸艺坛中享有“剪若游龙,线似游丝;纤而不繁”之美誉。


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窗花也叫剪纸,多以生活、戏曲、神话、花卉等图案来表现

旧时,由于地域之间生产、经济发展不平衡,文化较落后,交通相对封闭,以及民俗的传承、使用习惯之不同等,形成了东南山一带、城关四隅、沿海乡间窗花的体裁、题材、风格迥然不同。大体上说,东南山区剪制作品大都线条粗狂,古拙厚重,多以戏曲人物、历史故事的衬纸墙花见长;城关四隅的讲究精巧纤细,剪口清晰,装饰味足的为上品,文人画韵味较浓,尤以成套“小花”盛行;沿海乡间,其风格介于两者之间,粗细兼备,豪放质朴,对比强烈,以大窗花心广受群众喜爱,兼以色纸贴花独树一帜。


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窗花也叫剪纸,多以生活、戏曲、神话、花卉等图案来表现

窗花,大都出于大字不识几个的农村妇女之手,它根植民间,土生土长,以其深厚的生活基础和美好的审美能力,集中了劳动人民的艺术才能和智慧,经过反复不断的实践,用群众喜闻乐见的窗花形式,来反映人民群众淳朴的思想感情及对美好生活的强烈愿望。


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窗花艺术形式除窗花外,还有过门笺灯花、围墙花、顶棚花、枕头刺绣花、小花、白事纸扎刻花、结婚的喜花、寿延礼花等,它几乎涵盖了民间生活的各个角落。

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在表现手法上,善于借用饶有兴趣的谐音、象征、夸张、拓物寄情、寓意和写实等,将线的主次、虚实、粗细、疏密有机结合,充分利用窗花艺术语言的曲、直锐的灵活组合,选择有表现力的动态,细腻地刻画形象,作品线条均匀、刀口清楚,虚、实对比强烈,充分地发挥了“前”的趣味。剪法,有阴剪、阳剪;在用色上,单花的窗花,城关往往不是用一般的大红,而是浓艳的“苏木红”;彩色窗花也不是一般染色,或是在单色窗花下衬托各种色纸,而是把一件作品分成几色来剪,然后粘在一起。如《喜(鹊)上梅(眉)梢》,喜鹊与梅枝用墨纸,盛开的梅花用色不多,给人以亲切、质朴、新奇之感。


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莱州剪花的妇女多数不会出样,只能靠薰样复制。有的也根据自己的审美需求,对原薰样在剪制过程中给予局部修改。在现有的传统窗花中,不难发现,来源于同一稿样,竟能出现多种不同式样。如《母子鹿》,经过多次修、剪、薰样及剪制技巧,对原鹿角的长短、枝叉的多少、四足的伸缩弯曲、鹿身上的装饰花纹都有不同的改变,于是又产生了不同的变体。


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也有一部分剪纸的稿样出于当地画工之手,如南关村农民画上徐尧的画样,虽被有的人视为“匠气”而不妥重视,但他画的“天河配”、“水斗”、“白蝶图”、“闹元宵”等稿样,却广为群众欢迎,争相登门求样。光绪初在北京“宋筠堂”画店的张士保,城关东南隅人,晚清在京城画界很有名望,曾给他妻子画过“百驴图”、“四君子”、“鹿鹤同春”、“放爆竹”等窗花稿样,他的笔法师承陈洪绶,稿样很有装饰性,也不可避免的有些文人画情调。


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窗花也叫剪纸,多以生活、戏曲、神话、花卉等图案来表现

又如张士保的弟子城关东北隅的刘鸿宾,是当地小有名气的画家,以长于花草虫花卉著称。他看到流行于民间的童话故事《耗子娶亲》旧样残缺不全,又不成套,便重新画了一套,十分生动,至今广为流传。(部分图片来自网络)

文/张国铨

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