故事怎样才精彩？

      不知你是否注意到，一个会讲故事的人，不论走到哪里，自带弧光，都会让人喜欢。在互联网时代，讲出好故事，是外界了解我们的最佳途径。但我们怎样才能写出精彩的故事哪？让我们看看下面这个熟悉的神话故事。

       伏羲和女娲是兄妹，话说天下大雨，洪水肆虐，伏羲女娲两人躲在一个能漂浮的葫芦瓢里才安然的活着，雨停洪水褪去之后，伏羲女娲从避难场所出来。这时他们遇见了一个仙人，这个仙人告诉他们：“世上除了你俩已经没有一个活人了，你们身上担着繁衍生息的重任，你们结为夫妻吧。”伏羲女娲两断然拒绝。此时飞过来一个乌鸦，希望他们能结为夫妻，伏羲砍下了乌鸦的头，说能自动接回去那么就结为夫妻，乌鸦的头自动接回去了。但是这两人还是不能接受这个事实。后来遇见了观音，让他们在各个山头点火，如果相去甚远的两股烟能变成一股，那么就是天意，这两人注定要成为夫妻。伏羲女娲同意一试，结果两股烟变为一股，于是两人成为了夫妻。

       两人结婚后有了孩子，但是孩子出生时却让人很是失望，因为生出了一个肉球并没有生出孩子来，后来听从观音的安排，将这个肉球剁碎，洒遍大地，出现了神奇的一幕，那就是肉粒变成了人，活动在大地上。

如果伏羲和女娲坚决不同意，始终保持这兄妹关系没有发生变化，那么就不会有后面的故事了。

         这个故事给我们揭示了让故事精彩的基本手法：

一、故事的主人公

        故事的主人公可以是一人也可以是多人，但是有意志和能力追求其自觉或不自觉的欲望，他要有能力有机会达成他的欲望。在伏羲和女娲这个故事中，最终的欲望是他们要承担起繁衍生息的重任，那么在人物安排上，他们要有能力达成这一目的。

二、如何启动一个故事哪？——激励事件

         我们需要安排一个激励事件去启动我们的故事。激励事件必须彻底打破主人公生活中各种力量的平衡。例如天下大雨，洪水肆虐，除了主人公安然活下来以外，其他人类都已经灭绝。那么这个事件就彻底打破了主人公之前的平衡。

第三、如何推动我们的故事前进？——冲突

     若无冲突，故事中的一切都不可能向前进展，换句话说，冲突之于故事讲述，犹如声音之于音乐。故事和音乐都是时间艺术，时间艺术家最最艰难的唯一任务就是要勾住我们的兴趣，始终如一地保持我们注意力的集中，然后带着我们在时间中穿行而又不让我们意识到时间的流逝。而冲突既有来自于内心的也有与外部环境的。比如在这个故事里，即有主人公不能认同这种做法的内心冲突，也有他们与外界的冲突，这些冲突，吸引我们想去知道故事最终的结果。

第四，真正的故事来自于哪里？——鸿沟

       故事和生活之间的重大差异是：在人类的日常生存状态中，人们采取行动时总是期望得到世界的某种有效反应，而且总能或多或少地得到他们所期望的东西，而在故事中，我们将精力集中于那一瞬间，且仅仅是那一瞬间，期望他的世界做出一个有益的反应，但其行动的效果却是引发出了各种对抗力量。人物的世界所做出的反应要么与他的期望大相径庭，要么比他期望的反应更为强烈，要么二者兼有。

        例如，在这个故事里，伏羲砍乌鸦的头、他们在各个山头点火在故事中的结果都与现实生活存在重大差异，这些才产生了真正的故事。而这个差异就是所谓的“鸿沟”。

第五，精彩故事的基本结构是什么？——三幕式

      三幕式故事节奏已经成为故事艺术的基础。

        如果是以一部电影来看，第一幕起到铺陈的作用，一般激励事件发生在第一幕中，在整个故事的25%的时间以前。伏羲女娲故事的第一幕就是天降大雨，生灵涂炭。第二幕是冲突的发生，也就是前面所说的砍掉乌鸦的头、各个山头点火等冲突，推动故事的发展。第三幕是故事的最终解决，也就是最终事件的发生。在这里是人类得到繁衍生息。

我们构建完一个故事之后，一定要去审视它是否合理：

1、冲突的设计是否合理？

2、故事开始时，主人公的价值观是什么？

3、故事结束时，主人公的价值观是否发生了变化？是否达到了作者要表达的中心思想？

4、各个转折点的设计是否合理？

        对照我们的例子去回答以上的问题：故事中设计的两个主要冲突足够超出生活的规律，具有很强的想象力，能够抓住人心。故事开始时，主人公处于无欲望无意识状态，但是随着激励事件的发生，主人公自觉或不自觉地承担起了“繁衍生息”的重任，找到人类的起源，也就是故事的主控思想。通过一些列的冲突，主人公发生了变化，而最终改变了现状。

    我们构建完一个故事，并且通过审视，自我评价构建合理，是不是就大功告成，可以写出一个好故事哪？很不幸，答案是否定的。

     一个故事是一个思想的活证据， 故事的结构只是一种手段， 我们必须通过它来表达我们的思想， 用我们制造的冲突、鸿沟来将其证明，而绝不采用任何解释性的话语。

     换言之， 是故事告诉了我们它的意义， 而不是我们将意义叙述到了故事之中。 我们并不是从思想中汲取出了行动， 而是从行动中汲取出了思想。 因为无论你的灵感为何， 到最后， 故事总要将其主控思想植入最后的高潮之中。 而当这一事件道出了它自身的意义之时， 我们将体验到写作生活中感受最为强烈的一个时刻—— 自我认知： 故事高潮反照出我们的内在自我， 如果故事来自我们内心最好的源泉， 通常的情况是，我们你会为自己看到它所反映的东西感到非常震惊。

     这也许就是创作的魅力所在，让我们总是跃跃欲试，希望从创作中找到不为自己所知的自我。

     通过对伏羲女娲这个神话故事的分析，我们能够知道，要让一个故事精彩的最小设计方法是：现状——冲突——行动——逆转——改变现状。而贯穿故事始终的就是作者的主控思想，故事的脊梁。