近来，在上海地铁7号线杨高南路2号地铁口住了26年的沈巍被抖音“星探”发掘，跳过跑龙套这个漫长的环节，一炮而红，而且是当红的那种！粉丝从四海八荒赶来围追堵截，更有网红美女举着牌子大喊要嫁给大师。那场面连保安拉的警戒线都hold不住。用本山大叔的小品来形容就是：锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海呀！
1“流浪大师”背后的欲望黑洞
沈巍从一个蓬头垢面的捡垃圾的一跃成为人们口中的“流浪大师”，原因很简单：外表与灵魂的错位。他衣衫褴褛的外表下却藏着博古通今的谈吐，这让他引人注目，在常人眼里流浪汉和读书人是挂不上钩的，换句话说，一个饱读诗书的人不可能落魄至此。更让人匪夷所思的是他虽然活在尘埃里，却是欢喜的，读书便是尘埃里开出的那朵小花，这朵花幽幽地开在垃圾堆旁，没有引来蜜蜂采花蜜，却招来了夜以继日不停休的“苍蝇和蚊子”。他们把他定位为吸睛神器，还为他量身定制了凄美的“身世背景”作为噱头来赚取流量，他们打着“大师在流浪,小丑在殿堂。”的旗号到处招摇撞骗。
没有买卖就没有伤害。这些跳梁小丑之所以如此热衷于传播娱乐至死的讯息，是因为有台下的看客在捧场，他们麻木的灵魂六神无主，需要用电击的方式来寻找存在感；他们空虚的精神世界一片荒原，非得拿别人的悲剧来填充自己欲望的鸿沟。无良媒体拉着沈巍走街串巷，当猴耍；娱乐大众刷着抖音龇牙咧嘴，当戏看。
沈巍，他的身体是在流浪，但心却是有归宿的，书就是他的家；而这出闹剧的导演和观众呢，身体虽住在高楼大厦里，良知却在四处流浪。
时代的发展和社会的进步，让我们丰富了物质生活的同时也拉低了我们的幸福指数。我们挣钱挣得魔怔了心，到最后眼里的一切都变成了钱，为了钱，甚至不择手段。后来我们有钱了，但成为了钱的奴隶。钱，填满了我们的腰包也掏空了我们的心，空虚的灵魂无处安放，只能选择娱乐至死或醉生梦死。
2原生家庭对子女的影响到底有多深？
《论语》里孔子和弟子讨论过这么一句话：“虎兕出于匣，龟玉毁于椟中，是谁只过欤？”意思是老虎和犀牛从笼子里跑出伤人，龟甲和玉器在匣子里被毁坏，是谁的过错？孔子认为是看守人员的失职，我也深以为意。
原生家庭对子女的影响最早、最大、最远。尤其是权威家庭里长大的孩子，有极强的隐忍性，缺乏独立自主能力，大事小事都得听父母的，稍有反抗便被扣上忤逆的帽子，甚至强迫到你屈服。久而久之，孩子的人格就会发生分裂，甚至走向没有光的所在。
沈巍，出生在上海，父亲是航海专业毕业的本科生。他本是一个酷爱画画和读书的孩子，却被父亲以不务正业的名义强行终止，并坚持给他报了他自己不喜欢的大学和专业，他为了偷偷买书看，便养成了捡垃圾换钱买书的习惯。
毕业后，如父亲所愿去了徐汇审计署工作。虽是端稳了铁饭碗，但失去了快乐。每天面对堆积如山的数字，他像是进去迷宫里出不来的孩子，任他喊破嗓子、喊到没有力气也没有人会去救他。
循规蹈矩上班的他没有错，但错就错在他穿着体面的衣服却在每天捡垃圾，同事扔了的矿泉水瓶、废报纸，他在众目睽睽之下捡起放到办公桌底下攒够了拿出去卖钱；大家吃剩的外卖和零食，他也拾走下班后去喂了流浪猫流浪狗。
家人知道后百般劝阻，认为一个堂堂的公务员每天去捡垃圾一定是疯了，于是他被送进了精神病医院强行治疗了三个月。被伤透心的他出院后毅然与家人断绝了关系。再回到单位后，发现大家都在他背后窃窃私语，紧接着领导也劝他以后别来上班了，他被办了病退，但每月会给他发点工资。
失业后的他依然保持着捡垃圾的习惯，而且一捡就是26年。这中间他也曾找过工作，然而，尽管他满腹经纶，却没有工作技能，最后找不到工作的他发现自已已经废了，已经被社会淘汰了。
沈巍的悲剧不是一个家庭的悲剧，而是中国式家庭教育的悲剧。父母作为子女的监护人，本应扮演的是陪伴者的角色，而非执掌子女生杀大权的判官。孩子作为一个独立的个体、一个完整的人，本该拥有一个自主的人生，父母只需稍加引导，耐心栽培。然而有多少父母在以爱的名义进行着无情的掠夺？有多少孩子在以孝顺的方式毁灭着自己的梦想？
沈巍的父亲在临终前曾声泪俱下地检讨自己，不断地扇自己耳光，不停地说对不起。但对不起有用吗？没用！如果不是他的干预，沈巍可能会成为一名画家，可能会成为一位历史老师，但现在什么可能都没有了。
3读书究竟有没有用？要怎样读书？
不管“流浪大师”背后有多深的利益联结，沈巍走红的直接原因肯定是因为他爱读书，并且嗜书如命。试想你窝在柔软的沙发里都不愿拾起一本书，哪怕是为了功利；而他缩在冰冷的地铁站口却一边看书一边做着笔记，不为什么，只是单纯的爱书。
贾平凹说：“能好读书必有读书的好，譬如能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单。”
别人嘲笑他读了1000本书还在捡垃圾，读书有啥用？我不以为然，尽管读书没有让他建功立业，对社会做出贡献，但在漫长的流浪生涯中，书就像他的小橘灯，温暖了他的几十个春秋，给他欢喜、给他活下去的希望。
书之于每个人都有不同的意义，于沈巍，就是一记心灵的良药；于我们可以有更多的选择，除了浸润灵魂亦可指导生活。
杨绛关于读书的意义书的就说的很中肯：“读书的意义大概就是，用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。”
每一本书都是作者呕心沥血的经验所得，他写下了总是希望教给我们些什么，或天文地理，或人情世道；或是一段刻骨铭心的爱恋，或是一场生离死别的考验。所以，读书不是拿起来把它看完就算完，而是要从书里找到一些自己想要的东西，或是从书里感悟到一些做人的方方面面。
读书最忌孔乙己式的读书，那样会把书读死，到最后，书还是那本书，你还是那个你，只有量的堆砌，没有质的飞跃。活读书的话，那些你读过的书会为你逢山开道、遇水搭桥；死读书的话，那些你读过的书只会从几何图形变成平面图形。不求一天读一本书，但求读一本算一本。一些名著经典要细细读，慢慢品，方知其味；工具书的话要提纲挈领式地略读，跳着读，因为那一本说大概也只能告诉你一个道理。
苏东坡学识之渊博令人叹服，究其原因，不得不提他的“八面受敌”读书法。他运用的是《孙子兵法》里的“我长而敌分”的策略：如果八面受敌，则不应八面出击，而要集中优势兵力以众击寡。他认为一本书每读一遍，只要理解和消化一个问题就行了，一遍又一遍地读，每一遍的切入点都不同，这样遍遍读下来，就能达到事事精通的境界。
读书是门槛最低的高贵，希望大家可以放下手机，拿起书本，做一个“腹有诗书气自华”的人。
沈巍从公务员沦为捡垃圾的流浪汉，是他一个人的悲哀。但是天下人膜拜他就是全天下人的悲哀。不是他学富五车，而是我们才疏学浅；不是他看破红尘以拾荒为乐，而是我们生在福中不知福以消遣别人为乐。
与其花空心思去想着如何蹭他的热度，不如静下心来思考一下如何避免他的人生悲剧，如何经营自己的人生。
如果你是一个媒体人，想想如何处理好利益与道德的纠葛；
如果你是一位家长，想想如何把控好孩子的梦想与你的期望之间的尺度。
如果你是一个学生，想想如何把握好读书与生活的距离。
如果你只是一个看客，那就散了吧，别耽搁他捡垃圾。
