原本如此 何需改装

原本如此 何需改装

——《家庭的觉醒》读后感

文/徐立华

“儿童生来就知道如何投入生活本来的样子。他们会哭、会闹脾气，但他们不会把价值观与可能发生的事联系起来。除非大人们教他们别的做法，当生活使他们跌倒时，孩子们随时准备自己站起来。正因为这个原因，很多家长在困难时期会说，‘他们是孩子，他们会自我调整。’我们意识到，无论在什么情况下，孩子都有能力享受生活的乐趣。原因是孩子与成人有着完全不同的心态。他们接受生活本来的样子，而我们却忘记了这样做。”作者的话提醒我们这些为人父母的一个非常重要的事实，我们常常忘记了接受生活本来的样子。我们会把价值观不断地和可能发生的事情联系起来，我们往往会小题大做，我们往往会忧虑过度，我们常常在自我预设恐惧，所以在生活中一些很平常的小事都让我们浮想联翩和焦虑不安。孩子早晨有时候不吃早饭我们就会联系到孩子的健康，孩子的智力，孩子的身高，孩子的学业，孩子的未来等等一系列的联想；孩子不喜欢某一学科，我们就联系到升学，就业，发展以及对下一代的影响；我们把自己的价值观和孩子的行为不断地做着各种评判和衡量，我们却忘记了自己做小孩子的时候也曾经无数次地做过孩子今天做的事情，但是我们的那些行为真影响了我们今天的一切了吗？是孩子们的行为还是我们对他们行为的解读真正扰乱着我们的心绪呢?

生活本来就是千姿百态、五花八门、变化无常的，我们怎么能用固定的思维把它束缚住呢？孩子也是时时刻刻在成长的，我们怎么能把他们限定在固定的框架中呢？

“什么叫做接受生活本来的样子呢？它意味着觉察到每个时刻都包含着好的一面和坏的一面，有喜有悲，有痛苦也有快乐。我把它看作‘非痛苦vs快乐’，因为一旦打上‘快乐’和‘不快乐’这些标签，这些经历的价值就会扭曲。”儿童常常活在真实的生活体验中，快乐和痛苦随时释放着，随时消失着，一切发生了，就过去了，过去就真的过去了，而我们成人却一遍遍回味着曾经的痛苦，一次次咀嚼着以往的悲伤，无限地渴求着快乐，好像生活中只应该有快乐和幸福，不应该存在痛苦和悲伤似的，不能随遇而安，不能顺其自然地让一切自然发生，也不能让发生的一切随时间逝去。就像樊登老师说的那样，我们常常回忆着过去的美好，也常常憧憬着未来的幸福，但是我们能回到过去吗？我们能跳到将来吗？我们把现在都沉浸在对过去或者将来之中，那么我们唯一拥有的现在却失去了存在的价值和意义。

我们为什么不能接受此刻真实的一切呢？我们为什么不能接受现在的一切状况和感受呢？

作者建议我们，如果想要以更加优雅的姿态迎接生活的未知，“关键不是以我们的感受评价生活，而是充分探索它由光明和黑暗共同构成的丰富多彩的织锦。我们不要像那些沉迷毒品的人一样，追求一种特定的感觉方式，而是放弃寻找与当下感觉不同的另一种感受的期望，选择体验当下的‘现状’”。我们要充分去感知现状中的一切，此刻的全部，放下评判，建立连接，充分体验它，它的丰富，它的多姿，它的变化。不要刻意去寻找自己想要的感觉，也不要逃避自己不想体验的感觉，接受它真实的所有方面。

我们都曾看到过一个刚刚学会走路的小孩子，当他享受行走和奔跑的快乐的时候，如果他跌倒了，他会立刻爬起来，跟什么也没有发生一样，开开心心地继续跑。跌倒对他似乎没有任何影响的。即使他再次跌倒，甚至他会受伤，但是这些都不会阻碍他想跑的尝试和快乐，他就是那么投入地享受他奔跑的快乐。但是一个成人会怎么样呢？如果一个成人跌倒了，他多半会观察一下周围的状况，如果有别人看到，他会顾虑很多，或许掩饰，或许自嘲，或者假装无所谓，或者犹豫着是否要立刻起来，其实跌倒本身没有什么，让一个成人顾虑重重的就是他自己强加给自己的各种想象，他在意别人的眼光，在意别人的评价，在意别人的感受，却独独忘记了自己的感受才是最重要的，即使在意或者嘲笑一下又能怎么样呢？这样的事情原本就不是一件很大的事情，摔倒了就摔倒了，疼就疼一下子，继续走路就好了，没有什么的，可是又有几个人在这种情况是从容面对，平静安然地接受这个小小的跟头而不让各种情绪进入心怀呢？

我们常常把结果当成了唯一的评价标准和衡量一切的关键因素，却忽略了没有过程的结果又有什么意义和乐趣呢？反思我们对待孩子的经历，是否有过当孩子取得了你想要的结果的时候，过程中的一切都显得无关紧要了呢？可是我们静下心来想一想，是否我们颠倒了这个因果顺序呢？是不是我们更应该关注过程而不那么在意结果呢？如果我们真正在过程中投入了、尽力了、享受到过程的乐趣和努力尝试的体验，那么结果什么样子已经不是最重要的了，结果只是一个瞬间的展示，而过程却是无数个瞬间的积累，我们能因为一个瞬间的结果而否定了那么多过程中瞬间的努力吗？

所有的体验在一起才是生活，我们不能逃避什么，也不必担心什么，各种感受，快乐的，痛苦的，各种事情，琐碎的，重大的，各种经历，平常的，难忘的，所有这些我们自己给他们添加的定义，这些事情本身生活大厦的砖石、泥土、梁柱、屋檐…..缺少了其中