太宰治是一名日本作家，出生于日本青森县，其本名原为“津岛修治”，其人出生于1909年6月19日，于1948年6月13日驾鹤西去，他是日本战后无赖派文学代表作家，在1936年的时候，出版了书籍《晚年》，还著有《富岳百景》、《斜阳》、《人间失格》等作品。
个人曾经拜读过他在早期撰写的《正义与微笑》一文，其中有一段文字是这样来描写的，曰道：“不懂的，就说不懂。不会的，就坦承不会。若是摒弃故作姿态，人生之路似乎意外的平坦通途。”
看到上段文字以后，让笔者想起了自己在读小学五六年级的时候，教授语文的班主任郭燕楠先生（女）和全班学友们的一段对话。
她对我们全班学友们这样谆谆教导道:“目前你们首要的任务就是好好学习天天向上，争取在不久的将来都能考取一个理想的中学。还有一条也要牢记于心啊，学习是一辈子的事情，学无止境，活到老学到老，活到老学不了！生命若是没有停歇的话，学习就一刻也不会去停止！就算在你们的同学当中，有人是一个博学多才与博闻强记的人，每天都不停的去学习，还就算去学习了一辈子，多多少少是会留有一些遗憾的，亦会有很多自己搞不懂、弄不明白的地方！若是自己有搞不懂、弄不明白的地方，就要去向那些懂的人、向书本求教！”
她继续对大家说道:“你们永远都要牢记于心哦，在这个世界上，永远都不会存在‘万宝全书’式的人物啊。有欢喜听滑稽戏与独角戏的同学们要注意了，某些滑稽戏演员称自己是一个万宝全书式的人，那全都是在骗人，是坚决不能去相信的！三人行必有我师，‘我’虽然是你们的老师，也并不表示自己什么都懂啊、也同样会有搞不懂、弄不明白的地方，你们若是在某些方面有比老师懂的地方，也是可以来教教老师的哦，你们若是有搞不懂、弄不明白的地方，只要是老师知道的，也会来教你们的，直至把你们全都教会了为止。”……
她最后是这样来对我们全体学友说道的，曰道:“每个人总会有搞不懂、弄不明白的那一时刻，切记，若是自己有搞不懂、弄不明白的地方，坚决不能得过且过放任自流哦，一定要去弄弄明白，既可以向各类书本去求教学习，也可以向懂的人去求教学习，一次不行的话就来两次，两次不行就来三次……直至把自己搞懂弄明白了为止。若是有人向你们求教些各类人事物情，个人若有搞不懂、弄不明白的，坚决不能去做死要面子活受罪的事情，更不能不懂装懂、去和对方胡说八道乱说一通，不懂并不是一件可耻的事情，唯有不懂装懂、和别人胡说八道乱说一通的人，才是一件可耻的事情啊，若是被人戳穿了西洋镜以后，不单单是没面子的事情，更会被别人看不起！”……
除了上述郭燕楠先生和我们所说的话语以外，从小学至中学毕业之前，各位教授笔者的先生们，还会时常以这样两句中国老话来谆谆教导笔者和班级里的众学友们，其一是:《论语·为政》中的子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”其二是:唐宋八大家之一的韩昌黎韩愈撰写的这样一句名言，曰道：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”郭燕楠先生所说的话语加上这两句老话，就让笔者和众学友们都明白了这样一个道理，就算个人在知识的海洋里畅游，其人的见识也只不过是沧海一粟哦，亦是十分渺小微不足道的。
好好的去想一想并品味上述话语，就会明了各位先生们教授给我们的各类话语，不但是至理名言没错的，更值得你我去好好的学习、领悟与体会，因为这些话语，都是先生和古代各位先贤的经验之谈！再者说来，在每个人的人生旅程当中，无知或一无所知并不是一件十分可怕与可耻的事情，人生来就是一无所知是从呱呱落地的那一刻开始算起的，随后才是慢慢地去探索这个世界。从起初的无知、害怕、哭闹与懵懵懂懂，到逐渐地对这个世界有了一星半点的了解，伴随着时间的流逝、个人不断的成长与阅历的不断增多，对外界的了解又会变得越来越多，也唯有无知才能通达有知。尽管是这样、还尽管你我知道的逐渐变的多了起来，还会有很多自己一点都不懂的地方。假若把生活当中方方面面的学问与知识去比作“冰山”的话，个人再怎样的去勤奋与努力学习，自身无论有多么出众的才华，这个才华就算可以去秒杀99％的人群，也只是懂得了“冰山一角”罢了，照样会有很多搞不懂、弄不明白的地方，不懂的地方要比懂的多则是常态！
你我去纵观这个世界、在人生的旅程中，就会发现每天都会产生无知的人。无知的人也只会有两种，第一种人是：有可能是完完全全的不知道自己是一个无知的人，还会以为自己一直都是一个有知的人，一刻不停地在说与做，唯有被别人告知自己或说错了、或做错了，这样去说（做）是绝对不对的，方才明了自己是个无知的人；第二种人是：十分清楚自己的的确确是个无知的人，却总要去冒充自己是一个有知的人，可谓是无所不知无所不晓无所不能，像第二种人，在国人的身上就会变得多一些，只因国人是极度要面子的人，面子也是国人的一种文化与大事情，曾几何时国人还有这样一种观点，认为失身、失节与做错事情是小事一桩，没了面子或面子都被丢尽了，才是一件大事情，若果真走到了这一步的话，就会被绝大多数知晓此事的人看不起，更会被这些人指指点点讥笑不已说三道四评头论足一番，这是要不得的一件事情，坚决不能让这样的事情发生在自己身上……
你我还会发现这样一个较为有趣的现象，但凡是那些明确知晓自己是一个无知的人，又不想让别人知晓自己是一个极其无知与无能的人，就会去采用各式各样的、华丽无比的谎言来填补“自己不是一个无知与无能的人”，而且像这样的人，往往最最欢喜去做的一件事情就是去吹牛逼，最好是把这个牛逼越吹越大，为了多方面去“证实”自己的确不是一个无知与无能的人，还会不断的去吹牛逼，不管吹牛逼的人心思有多么的缜密，在吹牛逼的全过程中，必然会暴露出某些无知与无能的地方，一旦有暴露出无知与无能的地方，就会去吹另外一个牛逼，用一个新吹的牛逼，来掩盖住以往所吹过的牛逼，只要这个牛逼没吹爆，就会一直吹下去，直至这个吹牛被吹爆了为止。
个人有众多的爱好，收听与观看北方的曲艺相声、南方江浙沪一带的曲艺滑稽戏与独角戏，也同样是笔者的一项爱好哦。在相声、滑稽戏与独角戏中，也有不少的段子是鞭策、讽刺那些不懂装懂极其无知与无能的人，这样做的目的就是为了教育警示大家，这样去做绝对是不对与不好的，大家千万不要去学做这样的人啊，假若大家都这样去做，只会给自己带来坏处，而不会有什么好处，更是百害而无利的！而且在这类题材当中，那些不懂装懂极其无知与无能的人，全都有两个通病，一个通病就是自称自己是一个万宝全书式的人，没有什么是自己不懂与不会的；另外一个通病就是都欢喜去吹牛逼，吹的最大的牛逼就是——吹牛人说自己本领是最大的，上嘴唇可以顶着天，下嘴唇可以挨着地，反问他的人会及时的跟进说：“你的脸又在哪里呢？！”他则会说道：“牛逼已经吹出去了，要脸还干什么呢！”一场闹剧到了最后被人当中戳穿了，只能在尴尬中草草收场溜之大吉了事！
说句实话，走过四十多年春秋的笔者，有时确实不知道是因为自己的无知、或一知半解而说错了话，被大家误以为是在吹牛逼，被别人指出来以后，才发现自己的确是因无知而说错了话，也会十分诚恳地像大家道个歉。有时在说某些话语的时候，也会事先声明道：“既然你们也让我发表一些看法与想法，我是属于山东人吃麦冬一懂不懂哦，若有做的不对或有说错的地方，敬请大家的原谅与谅解！”
【备注：“山东人吃麦冬一懂不懂”是一句上海方言，其含义并不是说上海人瞧不起山东人、对山东人有看法与想法，只因“麦冬”两个字跟上海言话中的“不懂”相同，是谐音。“山东人吃麦冬”就是指那些初来上海的山东人，对上海一点都不了解不熟悉的、都是有点懵懵懂懂的，把山东人用作说事的由头而已。以后但凡是把任何人事物情都不懂的人，一律都称其为“山东人吃麦冬一懂不懂”。】
在中华的谚语文化当中，也有这样一句话语，曰道：“天不言自高，地不言自厚，以万物为参照，可洞观一己之不足。人不言自能、水不言自流！金砖何厚，玉瓦何薄。”故而在人生的旅程之中，还是要勇于去承认自己的无知，在剖析与自我剖析中，更要敢说自己的确是个无知的人，若是能去做到的话，不是件十分简单容易的事！
若你我真的都能去做到的话，生活不但会变得简单快乐起来，个人的心情也会随之变得坦坦荡荡的，就不必去担心害怕因为自己的无知说错了话语，而遭受到周遭人的指指点点讥笑不已说三道四评头论足了，亦不会出现被别人戳穿了西洋镜后的无奈与尴尬情形……
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杜老倌侠客居（陆伟）写于2019年09月29日星期日晚上