对于一起公众事件，精彩的往往不是事件本身，而是事件舆论中呈现出来的世间百态。
最近林丹出轨，朋友圈里有位仁兄在一片异口同声的口诛笔伐中显得格外画风清奇。
新闻刚出来的时候，他说：
哎！人非圣贤孰能无过！大家放过他吧。
后来又发一条：
那些说自己肯定不会出轨的人并不靠谱，因为他没经历过诱惑，怎么知道自己不会出轨。真正可信的是，经历过几段不同形态的爱情，对两性关系有真诚的反思，然后明白什么才是自己想要的，需要珍惜的。往往满嘴仁义道德的人，其实内心并不靠谱。其实他只不过是个明星，出轨纵然不对，话又说回来现实生活中的人，有哪个男人敢保证一辈子没出轨过！理性看待这些问题，其实再正常不过。
意思翻译一下就是：
1、出轨是错，错了请原谅。
2、那些没吃过shi的人，怎么知道shi是臭的？
3、我们要经历两性关系，才知道什么适合自己，这种关系不管是婚前婚后都可以经历的。
4、那个满嘴仁义道德的人，你敢说你没想过出轨？
5、出轨是人之常情，是男人你敢保证你没出过轨或以后不会出轨？
不论三观，这位仁兄的论调代表一类人的想法，至少点出了几个事实：
一、食色性也。
这是孔老夫子几千年前就提出的道理。所谓圣贤，一早看透了万物规律，在仁德之上，首先肯定和接受人性。现在都说：每个人身上都含有出轨的基因，其实是在说，人性如此。
二、诱惑无处不在。
生活中或多或少会听到身边人出轨的绯闻。我们常常会疑惑，其貌不扬的男上司，宜室宜家的女邻居、内敛羞涩的老同学怎么就成了绯闻中的主角。
事实上，现实中的crush来得非常轻易，回头细想，每个人可能都发现自己有所遭遇。引用贪心记（ID：tanxinji888）里的一段话：“异性间很难做成朋友，因为只要有闪光点，就会有crush。crush是来势迅猛的强烈迷恋。它可以被任何特征引发。一个笑容，一把嗓音，一双修长的手，一句打动人心的话。”
crush实际就是一种诱惑，轻易地撩与被撩，然后自认为有点本钱，自命游刃有余，逢场作戏。
普通人尚且如此，何况是条件好千百倍的高富帅，诱惑可以成几何级数增长。
三、出轨的成本很低。
“人非圣贤孰能无过”，这句话真的很好用。小到小孩子在白墙上涂鸦，大到杀人放火，都可以用。但人们用这句话的时候，总是忘了它后面还有一句：“过而能改，善莫大焉。”
如果把错误从小到大放到一个轴上，每个人对同一个错误落到轴上的点都不一样。这个点也决定了，犯错的人要做多少事情去弥补过错，才能称之为“善”——原谅。
对待出轨，大部分人原谅是很轻易的，或者应该叫淡忘，尤其是对名人。因为道德的偏差与业务的专精、成就的出众、财富的丰厚无关。人总是追逐光芒，这些光芒足以掩盖和淡化污点。即使是普通人，无论最终离开还是回归婚姻，不过是身外之物的损伤，都是闲事。
舆论谴责的来去也是这三点：骂出轨男女的，无非是骂为什么控制不了天性，抵御不了诱惑，叹正室回应，怒其不懂止损的，无非是叹那个点在轴上落得太前，犯错的成本过低。
无论是真情还是假意，舆论立场的制高点不外乎是——自己心中道德的崇高和人无我有的优越。
所以，最后你会发现，再崇高的道德，抵不住一出接一出的同类事件，自以为是的优越感，在当事人看来根本不值一文。
妄图用道德压制人性，古有杜丽娘游园惊梦，今有各路明星你方出轨我劈腿，无论压制程度如何，都无法抑制人性欲望的野蛮生长，尤其是当下。
正是对道德这种形而上的东西的无能为力，所以，针对事件给出的解决方法，无一不是指向利益——止损。从物质到精神，怎样才不会更损。
所有人都明白，只有利益是实实在在能够掌握在手上的。
把婚姻关系看作是人与人利益关系中的一种，出轨实质是破坏了这种关系，与其是破坏后的修补，不如在源头开始做风险控制，诸如控制另一半出轨的本钱，增加两人的利益联系，增强自身的吸引力对抗外在同类的诱惑力此类。
只不过，往往在源头我们都过于信任道德或者爱情对另一半的力量，忽略了巩固将彼此连结在一起的利益根基。
带着“功利”之心，你问我还信不信道德。答案是肯定的，必须相信。
道德对自身而言是一种修炼。它本身是抑制天性的，逆天而行，不是易事。真正能够用道德约束自己抵御外界的人，等于牺牲掉了自我的原始利益，这样的人不会差到哪里去。这样的人一定存在而且不少。
当我们遇到这样的人，珍惜感恩。
如果依然在想，人心易变。那么，先谈利益。